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1919年，庄士敦被聘为清朝末代皇帝溥仪的英文教师，本文摘自庄士敦所著《紫禁城的黄昏》一书。
当逊帝还未满16岁之前，他对于宫里的种种制度、习惯，都觉得不耐烦了。他要自由发展，什么时候做什么事，他要自己决定，什么时候玩耍，也自作主张，不肯受到那些繁文缛节的制度的束缚。他的年龄渐大，已经有点懂事了，他看出自己是个有名无实的皇帝，但他左右的人仍然拿他当作真皇帝看待，他看了真觉得不舒服。
逊帝热切地渴望走出紫禁城看看这个现实的社会，但他却不能如愿以偿。每逢他请求到紫禁城外玩玩的时候，内廷的人就会阻止他，说外面是个危险的地方，孙中山的革命分子会侮辱他、殴打他，甚至将他置于死地，所以最好不要离开紫禁城一步。
逊帝第一次走出紫禁城的机会来了，但这是一个悲惨的机会——他的生母醇亲王福晋于1921年9月30日逝世了。在10月初，逊帝到北府行礼的时候，曾在北府停留了半日。这一天他离开紫禁城之前，打从神武门起，到景山之北的街道，还有鼓楼这一带，沿途布满民国的军警，加以保护。
人们称为后门的皇城，是有3座门的，正中的那个门，通常是关闭着的，左右两门开放给民众通行。自从这一次起，至1924年11月止，在这期间，每逢逊帝出门，他的车子经过后门，正中的一座门特别为他而开，让他的车子经过，待以“元首”之礼，可见民国的政府仍以大清皇帝视之。
逊帝的汽车前后皆有扈从的车子随行。街道上聚集了一大堆看热闹的民众，他们都怀着一种希望，想见见这个以前曾一度是他们的统治者的青年人。不消说，街道上并没有所谓“危险”，也没有孙中山的革命分子要袭击他，民众见他经过，并没有欢呼，只是沉默，但都有敬意。
丧礼过后，逊帝又表示要到紫禁城外溜达溜达了。这一提议，马上受到各方面反对。于是我为逊帝讲好话，提出一个办法：他可以轻车简从，便服出游，不必带一个随从，就可以游玩北京城和近郊各处了，这岂不是轻而易举？何必劳师动众呢！但我这个建议被认为荒唐，不值得加以考虑。
然而，经过这次的争论之后，逊帝坚持一定要买一辆汽车为御用，他终于如愿以偿了。有了汽车之后，他就在1922年5月13日，坐上他的御用汽车，驾临他的师傅陈宝琛的私第探病，原来陈师傅患的是肺炎，病情严重。幸而这位老绅士的体质极好，竟然从鬼门关被拉了回来。
在这一年的9月26日，逊帝又驾临满族老师伊克坦私第探病。这两次出门，仍然由内廷人员及一些民国军官坐着出租汽车陪伴前往。这些军官穿的是民国制服，后来我才知道，他们是民国政府派来“保护”逊帝的，一面也是监视他的行动，只许他到北府和西城看他老师的病，不许他走近南城，因东交民巷“使馆区”近在咫尺也。这是内廷人员与民国当局的合作，由内廷人员建议如此这般的。我曾两次和徐世昌总统会晤，他向我保证，只要他一日在位，民国绝不会限制逊帝的行动。
在民国十年至十一年（1921～1922）这两年中，紫禁城里曾发生好几次骚动。其中有一件是关于逊帝的视力问题。我在1921年发觉他患上了很严重的近视。某一日，我们正在书房上课，他回转身望望嵌在壁上的一个大自鸣钟（那是从前西洋某国的赠品），看是什么时间，可是书案上本来是有一个小自鸣钟摆设着的。我觉得很奇怪，便问道：“皇上为什么不瞧在眼前那一个，不辞辛苦地转身过去看墙上的那一个呢？”他回答道：“这个小的我看得不清楚啊！”
不用说，逊帝的近视程度已是很深了，我便将这个严重问题对他的生父醇亲王、内务府大臣们、师傅们提出。使我觉得非常奇怪的是，他们对此简直不在乎，大有漠不关心之意。于是我自告奋勇，认为非找个外国著名的眼科医生来检查一下逊帝的眼睛不可。当端康太妃听说那个洋文师傅请求叫个外国眼科医生来给皇上检查“龙目”，她就斩钉截铁地回说：“万万不能！”理由是皇帝的“龙目”是何等尊贵矜重之物，怎可以轻易地交给外国大夫去检查？当我再三恳请，说明这是一个严重问题时，她说：“外国大夫检查皇上‘龙目’之后，如果说是近视眼，非戴眼镜不可，那么，试问一下，历来做皇帝的，哪一个曾戴着眼镜这劳什子的呢？”
太妃的反对没法予以说服，但醇亲王和内务府那班人最终勉强让步了。1921年11月7日，我写了一封信给协和医学院眼科主任、美国人贺越特教授，请他到紫禁城为逊帝检查了眼睛。
第二件震动宫廷的大事，就是逊帝剪去他的“御辫”那一行动了。他曾经好几次表示过要剪去他背后那条辫子。他的叔侄以及皇族人员，多数已经把辫子剪去了，他也要剪，但宫廷那班人却说什么人都可以剪辫，独有他不可以，因为他是满族的主人，他要尊重祖宗传下来的留辫子的传统，万不能剪去。逊帝便不和他们争辩，某日，他突然传那个剃头太监剃头，命他将辫子剪去。那个太监吓得面无人色，他想：如果奉命，必定受到严厉的处罚，说不定要拿他去杀头呢。于是哀求皇上另请高明吧，他万不敢动手将“御辫”割掉，这个罪名他担待不起。逊帝见他吓成那个样子，一声不响地走向另一个房间，拿起一把剪刀，亲手把辫子剪了。
溥仪（右一）14岁时，与庄士敦（前）等人在故宫御花园的合影
逊帝亲自剪去辫子之后，在那几天之内，宫里的人对我大有怨言，认为是我唆使的；但这件事发生后一个月内，紫禁城本来至少有1500条辫子的，后来只剩下3条了。这3条辫子是属于逊帝的那3位师傅的，他们不肯剪去，目的在留着辫子以示永远哀痛及抗议之意。逊帝剪辫后数日，当他上中文课之时，有一首七言诗呈现在“御前”，大意是说洋鬼子是没有辫子的，现在中国的辫子越來越少了，这是一件令人痛心的事。
第一次走出紫禁城
当逊帝还未满16岁之前，他对于宫里的种种制度、习惯，都觉得不耐烦了。他要自由发展，什么时候做什么事，他要自己决定，什么时候玩耍，也自作主张，不肯受到那些繁文缛节的制度的束缚。他的年龄渐大，已经有点懂事了，他看出自己是个有名无实的皇帝，但他左右的人仍然拿他当作真皇帝看待，他看了真觉得不舒服。
逊帝热切地渴望走出紫禁城看看这个现实的社会，但他却不能如愿以偿。每逢他请求到紫禁城外玩玩的时候，内廷的人就会阻止他，说外面是个危险的地方，孙中山的革命分子会侮辱他、殴打他，甚至将他置于死地，所以最好不要离开紫禁城一步。
逊帝第一次走出紫禁城的机会来了，但这是一个悲惨的机会——他的生母醇亲王福晋于1921年9月30日逝世了。在10月初，逊帝到北府行礼的时候，曾在北府停留了半日。这一天他离开紫禁城之前，打从神武门起，到景山之北的街道，还有鼓楼这一带，沿途布满民国的军警，加以保护。
人们称为后门的皇城，是有3座门的，正中的那个门，通常是关闭着的，左右两门开放给民众通行。自从这一次起，至1924年11月止，在这期间，每逢逊帝出门，他的车子经过后门，正中的一座门特别为他而开，让他的车子经过，待以“元首”之礼，可见民国的政府仍以大清皇帝视之。
逊帝的汽车前后皆有扈从的车子随行。街道上聚集了一大堆看热闹的民众，他们都怀着一种希望，想见见这个以前曾一度是他们的统治者的青年人。不消说，街道上并没有所谓“危险”，也没有孙中山的革命分子要袭击他，民众见他经过，并没有欢呼，只是沉默，但都有敬意。
坚持非买辆汽车不可
丧礼过后，逊帝又表示要到紫禁城外溜达溜达了。这一提议，马上受到各方面反对。于是我为逊帝讲好话，提出一个办法：他可以轻车简从，便服出游，不必带一个随从，就可以游玩北京城和近郊各处了，这岂不是轻而易举？何必劳师动众呢！但我这个建议被认为荒唐，不值得加以考虑。
然而，经过这次的争论之后，逊帝坚持一定要买一辆汽车为御用，他终于如愿以偿了。有了汽车之后，他就在1922年5月13日，坐上他的御用汽车，驾临他的师傅陈宝琛的私第探病，原来陈师傅患的是肺炎，病情严重。幸而这位老绅士的体质极好，竟然从鬼门关被拉了回来。
在这一年的9月26日，逊帝又驾临满族老师伊克坦私第探病。这两次出门，仍然由内廷人员及一些民国军官坐着出租汽车陪伴前往。这些军官穿的是民国制服，后来我才知道，他们是民国政府派来“保护”逊帝的，一面也是监视他的行动，只许他到北府和西城看他老师的病，不许他走近南城，因东交民巷“使馆区”近在咫尺也。这是内廷人员与民国当局的合作，由内廷人员建议如此这般的。我曾两次和徐世昌总统会晤，他向我保证，只要他一日在位，民国绝不会限制逊帝的行动。
不能让鬼子检查龙目
在民国十年至十一年（1921～1922）这两年中，紫禁城里曾发生好几次骚动。其中有一件是关于逊帝的视力问题。我在1921年发觉他患上了很严重的近视。某一日，我们正在书房上课，他回转身望望嵌在壁上的一个大自鸣钟（那是从前西洋某国的赠品），看是什么时间，可是书案上本来是有一个小自鸣钟摆设着的。我觉得很奇怪，便问道：“皇上为什么不瞧在眼前那一个，不辞辛苦地转身过去看墙上的那一个呢？”他回答道：“这个小的我看得不清楚啊！”
不用说，逊帝的近视程度已是很深了，我便将这个严重问题对他的生父醇亲王、内务府大臣们、师傅们提出。使我觉得非常奇怪的是，他们对此简直不在乎，大有漠不关心之意。于是我自告奋勇，认为非找个外国著名的眼科医生来检查一下逊帝的眼睛不可。当端康太妃听说那个洋文师傅请求叫个外国眼科医生来给皇上检查“龙目”，她就斩钉截铁地回说：“万万不能！”理由是皇帝的“龙目”是何等尊贵矜重之物，怎可以轻易地交给外国大夫去检查？当我再三恳请，说明这是一个严重问题时，她说：“外国大夫检查皇上‘龙目’之后，如果说是近视眼，非戴眼镜不可，那么，试问一下，历来做皇帝的，哪一个曾戴着眼镜这劳什子的呢？”
太妃的反对没法予以说服，但醇亲王和内务府那班人最终勉强让步了。1921年11月7日，我写了一封信给协和医学院眼科主任、美国人贺越特教授，请他到紫禁城为逊帝检查了眼睛。
逊帝剪辫吓坏了太监
第二件震动宫廷的大事，就是逊帝剪去他的“御辫”那一行动了。他曾经好几次表示过要剪去他背后那条辫子。他的叔侄以及皇族人员，多数已经把辫子剪去了，他也要剪，但宫廷那班人却说什么人都可以剪辫，独有他不可以，因为他是满族的主人，他要尊重祖宗传下来的留辫子的传统，万不能剪去。逊帝便不和他们争辩，某日，他突然传那个剃头太监剃头，命他将辫子剪去。那个太监吓得面无人色，他想：如果奉命，必定受到严厉的处罚，说不定要拿他去杀头呢。于是哀求皇上另请高明吧，他万不敢动手将“御辫”割掉，这个罪名他担待不起。逊帝见他吓成那个样子，一声不响地走向另一个房间，拿起一把剪刀，亲手把辫子剪了。
逊帝亲自剪去辫子之后，在那几天之内，宫里的人对我大有怨言，认为是我唆使的；但这件事发生后一个月内，紫禁城本来至少有1500条辫子的，后来只剩下3条了。这3条辫子是属于逊帝的那3位师傅的，他们不肯剪去，目的在留着辫子以示永远哀痛及抗议之意。逊帝剪辫后数日，当他上中文课之时，有一首七言诗呈现在“御前”，大意是说洋鬼子是没有辫子的，现在中国的辫子越來越少了，这是一件令人痛心的事。