【摘 要】
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1961年,两位文化名人和精神大师——来自中国宁波的吴经熊和来自美国肯塔基州的托马斯·默顿——开始了一段有关中西方思想论辩的书信交往.吴经熊教授(1899-1986)和天主教特
【机 构】
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美国 惠特沃思大学广西大学外国语学院;
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1961年,两位文化名人和精神大师——来自中国宁波的吴经熊和来自美国肯塔基州的托马斯·默顿——开始了一段有关中西方思想论辩的书信交往.吴经熊教授(1899-1986)和天主教特拉普会的默顿(1915-1968)围绕着中国周朝和汉代道教传统思想中的“道”展开了热烈的讨论.出于对两位大师的杰出智慧和宗教灵性的敬仰,本文聚焦二者对古代中国哲学术语“道”的理解与道家代表人物老子和庄子在其经典著作中所论述的“道”之殊同.当吴经熊将老庄的“道”与“上帝之逻各斯”(吴经熊给默顿的书信,1961年3月20日)进行比较时,他的“道”与《道德经》首句“道可道,非常道.名可名,非常名”中的“道”是一样的吗？也就是说,在严谨学术梳理的视角下,吴经熊和默顿的“道”与老庄的“道”是否相似？此外,老庄的“道”最终可否等同于权威基督教经书中的“逻各斯”？
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