以文化共享工程推动公共文化服务体系建设之我见

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  内蒙古鄂尔多斯市图书馆 (017010) [摘要]文化信息资源共享工程资源建设和服务机制的完善对公共文化服务体系的建设有相当的潜力。本文阐述了党和国家领导人对文化信息资源共享工程发展的高度重视,以内蒙古鄂尔多斯市支中心为例,介绍了文化信息资源共享工程鄂尔多斯市支中心的的建设及在公共文化服务体系建设中起到的作用,提出了鄂尔多斯地区共享工程可持续发展的建议。
  [关键词]文化共享工程;资源建设;服务体系
  全国文化信息资源共享工程(以下简称“共享工程”)是我国政府兴办的一项规模宏大的信息工程。政府拆巨资将数字文化产品免费提供给城乡基层群众,一个重要的目的,是消除国内地区之间、贫富之间的数字鸿沟,保障基层群众的基本文化权益。具有服务形式方便,灵活,服务内容雅俗共赏,投入小,见效快的特点。其站点直布农村牧区,使农牧民享受到与城市人同等的文化教育权力,是农牧民接受文化科技信息的“绿色”通道。它是落实科学发展观,促进和谐社会发展的重要举措,是政府提供公益性服务的重大文化项目,是公共文化服务体系的基础工程,是改善城乡基层群众文化服务,实现他们基本文化权益的重要途经。
  在《国家“十一五”和“十二五”时期文化发展规划纲要》中,共享工程被摆在非常突出的位置,成为我国公共文化服务的基层性工程。
  随着共享工程的不断推进,它各方面的功效,尤其在我国公共文化服务体系中的基础性地位和创新性服务模式,将会得到更加充分的发挥。
  共享工程依托我国图书馆、文化馆系统推进,大中城市的图书馆,文化馆即是共享工程的省级分中心、市级支中心以及基层服务点。
  鄂尔多斯市支中心自2003年成立以来,创新光盘和移动硬盘、现场服务模式,以推广使用“共享工程”资源为切入点,以服务基层群众为抓手,利用文化共享资源开展工作,获得了良好的社会效益。这种的服务大大满足了广大群众对信息的渴求,对加快本地公共文化服务体系的建设起到很大的帮助。
  一、共享工程的魅力在特色资源的开发和利用上
  共享工程虽然讲的是全国范围的共建共享,但每个地区的文化传统和地域文化有所差异,人们欣赏的角度和需求也有所不同,要做到当地群众喜闻乐见,才能真正体现文化共享工程的价值。
  1、文化信息资源建设的特色定位。一个图书馆的发展,在重视环境建设的同时,必须立足本地区的地理、历史、经济和文化等特点,建立本地区独具特色的数字文化信息网,为当地的群众提供文化信息资源和信息服务。
  特色馆藏文献、特色服务是图书馆馆藏建设的重要组成部分,有关蒙元文化的文献资源已成为我馆的重点特色。近年来,我馆通过各种渠道接收了几位蒙古学学者和蒙元文献收藏家的近万多种珍贵文献,这批文献有许多珍贵的古籍珍本,具有很高学术价值并保存完整。同时也从蒙古国购进了珍贵的蒙文文献1000多种,3000多册,涉及蒙古民族历史、宗教、风俗、文化等多方面内容,力争使市图书馆上升为国内外学者研究蒙古学的一个重要基地,提升当地蒙古学研究文献的权威性。到目前为止,馆藏蒙文图书18200册,蒙文报纸1972册(合订本),蒙文期刊1511册(合订本),地方文献45000多册。这些大大丰富了图书馆的特色馆藏。
  我馆特色馆藏的收集范围包括:史志、地方年鉴与百科全书、地方报刊、手稿、非正式出版物、家谱、影视资料等,除此之外,还有地方文化名人的歌舞作品资料、书画作品、摄影作品集、剪纸作品集、地方作者的著作、回忆录、传记、地方会议文献、学习材料、招投标文件等等。
  2、建立具有地方特色的数据库。为了很好的开发利用特色文献,充分满足广大读者的需求,我们应把馆藏资源数字化.
  利用现代技术让大家享用。鄂尔多斯人在漫长的历史过程中创造了具有鲜明特点的丰富多彩、独特的地域文化。我们为了很好的服务于广大读者、很好服务于社会的责任为切入点,以文化共享工程这个舞台应很好的开发和利用这独具特色的地域文化。应以地方特色的数据库建设为核心,以基层服务网点建设为重点,以多种传播方式为手段,以共建共享为基本途径,进一步推进全市文化信息资源共享工程建设。结合数字图书馆建设,开发和建立“鄂尔多斯民间文化数据库”、“民族民间舞台艺术数字资源库”、“鄂尔多斯文化名人数据库”和“市级非物质文化遗产名录数字资源库”等等地方特色的数据库。
  3、鄂尔多斯地区特色资源的建设与开发利用 。
  (1)鄂尔多斯地区具有丰富多彩而又独具特色的文化资源。鄂尔多斯文化源远流长、积蕴丰厚。鄂尔多斯地区有着厚重的历史文化、灿烂的民族文化和独具特色的地域文化。鄂尔多斯市在当代文化建设中,沿着社会主义先进文化的前进方向,不断弘扬民族优秀文化,不断创新地域文化,为地区经济和社会发展提供了有力支撑。
  鄂尔多斯市采取积极措施,对各类非物质文化遗产进行挖掘、保护和宣传。从1979年至今的30多年里,对散落于全市各地的民族民间文化艺术资源进行系统的收集、整理和研究,先后出版了《鄂尔多斯民间歌曲》、《鄂尔多斯民间故事》、《蒙古族宗教舞蹈“查穆”》等艺术集成书,使大量珍贵的民族民间文化资料得以留存。
  (2)文化资源整合工作的重点应放在馆藏的重点或特色资源上。2011年,鄂尔多斯市图书馆有偿接收了几位蒙古学学者和蒙元文献收藏家6000多种珍贵文献,这批文献具有很高学术价值并保存完整。其中有许多珍贵的古籍珍本。如:清末民初的木刻版、手抄本。还有像鄂尔多斯人萨冈彻辰的《蒙古源流》、罗布丹桑的《黄金史》、《蒙古秘史》等各年代不同版本稀有的文献。近年来,特色馆藏、特色服务是市图书馆地域文化和民族文化方面积极探索与发展方向。蒙元文化已成为我馆文献收藏着力点。
  这些收藏将极大丰富我馆的特色馆藏文献,能使本馆上升为国内外学者研究蒙古学的一个重要基地,提升当地蒙古学研究文献的权威性。文化共享工程鄂尔多斯市支中心依托鄂尔多斯市图书馆,充分利用馆藏的特色资源,建特色资源数据库,为建成数字化图书馆做充分的准备,让其成为地方文化的宝库。让人人享受到特色文化带来的魅力。同时为公共文化服务体系的健康发展起到举足轻重的作用。   二、共享工程实施的根本目的在于服务基层
  文化共享工程实施的根本目的在于服务基层,因此,在资源建设上要充分体现“三贴近”的原则,把着力点、着眼点放在面向农村牧区、面向基层、面向普通百姓上。
  1、共享工程生命力的关键在服务。共享工程实施的根本宗旨是服务老百姓,这也是我支中心开展一切工作的一条主线。群众普遍欢迎,老百姓感到满意,是我们工作应该追求的境界。
  鄂尔多斯市支中心自建立起积极投身到建设新农村牧区建设当中,充分利用文化共享资源为本地区的农牧区开展了形式多样的服务活动。几年来,支中心先后为基层印发各类种养殖、法律、卫生、安全等方面的资料达20000多份,刻录光盘4000多张,为本地区农牧民科技致富和开展科学发展观实践活动提供了很好的参考资料,受到基层广大人民群众的好评。
  为了不断完善我市文化信息资源共享工程的建设,不断拓宽优秀文化信息资源服务的传播渠道,加快健全市区公共文化服务体系,到2012年底为止,在东胜区和康巴什区、伊金霍洛旗共建设立了神华康城社区和珠江社区服务点等15个文化信息共享工程长期服务点。
  (1)以电子阅览室为阵地,为群众提供全方位的公益文化服务。图书馆电子阅览室作为共享工程为群众提供文化服务的重要场所,以其免费开放、公益服务的开放制度受到了广大群众特别是打工族的欢迎。
  (2)开展广场文化服务,满足各阶层的文化需求。过去城市流动人口、打工族的文化生活往往是被人们遗忘的,他们不是没有精神文化需求,而是没有满足他们需求的场所。现今共享工程开展的广场文化服务,不但为他们提供了基本的文化权益保障,而且为盛夏中的城市人提供了户外活动的好去处。到目前为止,鄂尔多斯市支中心在敬老院、学校、社区、广场、农牧区等地开展了120多场形式多样的文化共享工程资源大型展演和宣传服务活动,观看人数达到10万多人次。
  2011、2012年连续两年,在康巴什新区市图书馆门前开展的“夏日电影展播”活动中,共播放80多场次,平均每场观看群众800多人,观看人数达6.5万人次。 给康巴什居民、农民工奉献了消夏休闲文化大餐,给康巴什新区聚集了人气、喜气。
  (3)发挥文化共享工程资源优势,基层服务工作初显成效。文化共享工程的实施,丰富了我市公共文化服务的方式和手段,改善了服务质量,提高了公共文化服务水平。各乡镇(街道)、村(社区)基层服务点积极面向社会公众传播文化信息,将文化共享工程服务的触角不断向农村牧区延伸。送文化到基层,丰富群众文化娱乐生活。利用现代网络信息资源,为农牧业生产服务。开展丰富多彩的服务活动,缓解了农牧民群众看书难、看戏难、看电影难的文化生活。充分满足广大农牧民求富裕、求健康、求文明的需要,取得了良好的社会效益,深受基层群众的欢迎。
  近年,鄂尔多斯市支中心在准格尔旗布尔陶亥苏木铧尖村和准格尔旗沙圪堵镇富路村石子湾社、乌审旗等地在当地的文化室里为村民们放影了《现代科学养猪技术》、《无公害黄瓜栽培技术》等农业科技光盘,受到了村民的热烈欢迎。工作人员还将编印好的《科技信息小报》免费向村民进行了发放,得到了他们的拥戴。
  公共文化服务体系建设是我国在新时期开展的文化建设举措,也是图书馆展示自身,扩大社会影响,提高社会地位的良好机遇。图书馆应紧紧抓住机遇,在完善自身,提高服务能力的同时,开拓思路,积极创新,在公共服务体系建设中发挥积极重要的作用,成为引领公共文化服务体系建设的生力军,而不要因为我们自己的迟疑,被公共文化服务建设变革的潮流边缘化。
  参考文献:
  [1] 蔡生福.关于共享工程资源利用的实践与思考【J】.图书馆理论与实践,2006(1):124-125
  [2] 梁东艳.浅议我馆地方文献的开发与利用【J】.内蒙古图书馆工作,2011.(2):5-9
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