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当下，“入厕”和“如厕”时常出现在公厕标语或媒体报道中，如“文明入厕”“如厕后请冲水”等。受用字习惯和出现频率的影响，当看到“如厕”时，总会有人不自觉地将其视作错别字，并认为此处当是“入厕”。虽然高山水在《是“如厕”还是“入厕”》（2014）中已经指出表达“上厕所”之义时，还是用“如厕”为好，但是为什么是“如厕”而非“入厕”，两者又为何会混用呢，该文并未明确回答，而且目前这方面的研究成果也并不多见，所以本文将先陈述“如厕”和“入厕”的使用现状，然后分析两者的意义，最后试着探索其混用的原因。
一、 “如厕”和“入厕”使用现状
进入公共厕所时，总能在其墙上看到如下宣传语：
（1）爱护设施，文明入厕
（2）入厕后请冲水
（3）注意个人卫生，如厕后请洗手
我们可以看到无论是“入厕”还是“如厕”，在上述宣传语中表达的意思都是“上厕所”，且因“入厕”一词在1993年至2004年间的报刊杂志中使用频率较高（据北京大学CCL语料库显示，“入厕”一词出现113次，“如厕”一词出现103次，因其中有两例是“如厕所”的简写，故暂不纳入本文的讨论之中），所以，当想表达“上厕所”的意思时，人们更倾向于使用“入厕”。相反，当我们看到“如厕”时，会觉得有些别扭，并不自觉地将其视作错别字。问卷星的统计数据为该观点提供了有力的支持：
（注：本次问卷共有532人参与，其中中学生297人，大学生209人，中小学教师26人。）
通过对人民网出现“如厕”和“入厕”字眼的新闻检索，我们却看到了不一样的现象：出现“如厕”的报道有10125篇（截止至2017年9月16日），但是出現“入厕”的报道却只有901篇（截止至2017年9月16日）。如：
（4）朝阳广场公厕内部卫生丸、洗手液等用品一应俱全，地板干净整洁，几乎没有异味，小便池前还张贴着“来也匆匆，去也冲冲”的温馨提示，市民如厕环境得到了提升。（选自《南宁日报》，2017年9月7日）
（5）晚上的睡眠时间也要固定下来，幼儿应该在21点之前入睡。此外，家长可以有意识地培养幼儿自己穿脱衣服、洗手、吃饭、擦嘴、穿鞋、入厕等习惯，每个细小环节都要让孩子试一试，鼓励孩子独自完成力所能及的事情。（选自人民网·科普中国，2017年8月31日）
我们可以看到，即使是出现在人民网上的报道“如厕”和“入厕”仍有混用的情况，只是“入厕”的使用频率大大低于“如厕”，不到后者的十分之一。由此可以相信，到底是用“如厕”还是“入厕”已经引起了人们的重视，并且当媒体在表示“上厕所”义时，多会选择“如厕”。
二、 “如厕”和“入厕”意义探求
许慎在《说文解字》中说：“如，从随也。从女，从口。”《尔雅·释诂上》说：“如，往也。”段玉裁在《说文解字注·女部》中说：“如，凡有所往曰如，皆从随之引伸也。”可见，“如”在古文中有“去、往”之义，如：
（6）魏氏春秋曰：小同诣司马文王，文王有密疏，未之屏也。如厕还，谓之曰：“卿见吾疏乎？”对曰：“否。”（《三国志》）
此处，“厕”当“厕所”讲，表示一个地方，“如”在其前作动词用，意为“去、往”，“如厕”在这里表示“去厕所”或“上厕所”。我们知道，古人在言语交流中特别注重文雅，讲求避忌，因此当遇到粗俗和不雅之词时，常用含有隐晦色彩的词来委婉地表达。起初，人们用“便利”“方便”“大便”等词来含蓄地表达排泄之事，但当该类词语使用范围扩大，其隐晦色彩淡化并逐渐消失之后，人们又将寻求更委婉含蓄的词来代指该事。于是，“如厕”一词便在这种情况下活跃了起来，它不表示其本义，而用以指代排泄之事，以此来满足人们的交际需求。长此以往，随着使用频率提高，“如厕”一词便由短语固化为词，表示排泄之义。如：
（7）相传张奉命后，自淮来宁，一日舟泊瓜州，欲登岸如厕，以小队二百持械围护之，时人传为笑谈。（《清代野史》）
许慎在《说文解字》中说：“入，内也。象从上俱下也。”《现代汉语词典》（第7版）中对“入”的解释如下：①进来或进去（跟“出”相对）；②参加到某种组织中，成为他的成员；③收入；④合乎；⑤入声。可见无论在古代汉语还是在现代汉语中，“入”都可以表示“进入”，如：
（8）尝从上入上林，贾姬在厕，野豕入厕。上目都，都不行。上欲持兵救贾姬，都伏上前曰：“亡一姬。”（《前汉纪·荀悦》）
“入厕”在这里是一个动宾短语，只表示“进入厕所”，并没有表示排泄之义。那么，到底是“入厕”本身不可以表示该义，还是因为有“如厕”的存在，所以不需要“入厕”来表示类似的意思呢？这将在另文中讨论。
通过上面的分析，我们可以看到，“如厕”可以表示其本义“去厕所”，也可以用以指代“排泄之事”，使表达更加委婉含蓄，且已经固化为词；而“入厕”只能表示“进入厕所”，而不能指代“排泄之事”，且仍为短语。
三、“如厕”和“入厕”混用原因
1.“如”义项减少
《现代汉语词典》（第7版）将“如”的义项归纳如下：①适合、依照；②如同；③及、比得上（比较得失或高下，只用于否定形式）；④用于比较表示超过；⑤如果；⑥表示举例；⑦超过；⑧姓。可见“如”在《现代汉语词典》中并没有“到、往”的义项，只是在单独解释“如厕”时提到“上厕所”，所以“如”义项减少使得对该字不熟悉的人忽略了它在古代汉语中有“去、往”之义，进而无法准确理解“如厕”的意思，反倒认为此处的“如”是错别字，而应当使用“入厕”才对。
2.个人图式影响
图式是指每个人的既有知识在大脑中的储存方式，且不同的人有着不同的图式。图式理论认为：人们在理解、记忆、吸收新信息时，需要将新信息与已知的背景知识联系起来，新信息的解码和编码都要依赖于人们大脑中已有的知识结构、框架或网络。在现代汉语中“如”的“到、往”义消失，而“入”所表示的“进入”义却活跃在日常交际中，如“入门”“入口”“入行”等，所以当提起有关进入某地的行为时，人们的脑海里就会出现一些列相应的图式，而“上厕所”也确实需要进入某一地方，受此图式思维的影响，人们便自然地与“进入”有关的图式发生联系，从而认为“上厕所”是“入厕”。 我们在理解和记忆一个词语时，会不断地使记忆内容符合固有的模式，将不必要的东西去掉，保留那些最具有典型意义的内容。这种经过去粗取精、概括压缩的符合通常心理图式的记忆容易长久保存，也正是如此，与人们心理图式相符的“入厕”，一直保存于人们的记忆中，并被长期使用。在这种情况下，与通常心理图式有冲突的“如厕”出现时，人们会误认为这是错字。
3.知名媒体误用
生活在信息化社会中，人们总是在与各种信息打交道，知名媒体的新闻报道成为了大多数人每天的必读之物。然其报道的遣词造句却并非准确无误，如：
（9）据悉，故宫博物院为保解决观众入厕难问题，在端门、午门内广场和神武门外广场区域增加临时厕所。（选自人民网·文化频道，2017年4月28日）
（10）智能馬桶盖可以让入厕都成为一种享受。（选自《华商报》，2016年6月30日）
表示“上厕所”一义的“入厕”在人民网、《华商报》等知名媒体的报道中出现，极有可能让读者相信，“入厕”才是正确的选择。知名媒体报道中出现的错字、别字或混用字会因为其报道流传速度快、流传面广进而让更多人“接受”或“更正”本就模糊的选择。
“如”义项减少（汉字本身），个人图式影响（使用者心理）以及知名媒体的误用（使用环境），三者共同作用，为“如厕”和“入厕”的混用创造了条件。因其混用原因本就较为复杂，加之“无纸化”和“罕手写”交流方式盛行，人们更失去了探求到底是“如厕”还是“入厕”的兴趣，所以两者混用也就见惯不怪了。
四、结语
由人民网中出现“如厕”和“入厕”报道数量的对比可以看出，媒体已经开始关注这一误用现象，并在使用中加以注意。从“如厕”和“入厕”的误用可以看出，有些词的义项在古代汉语中可以独立使用，但是在现代汉语中已经消失或不再单独使用了，仅是存在于固化了的词语中。而对该词的古语义项不熟悉的人，常常无法准确理解，从而会新造一个便于自己理解的词来表达相关含义。若新造词使用频率过高，使用范围过大，便会与原有词形成混用的局面，久而久之，人们也难以弄清到底哪一个才是正确的。
参考文献
①中国社会科学院语言研究所词典编纂室.《现代汉语词典（第7版）》.北京：商务印书馆.2016年版。
②许慎.《说文解字》.北京：中华书局.2013年版。
③徐中舒等.《汉语大字典》.成都：四川辞书出版社.2010年版。
④俞理明.《“上厕所”的来源和它的理据》.《语言科学》.2010年第2期。
⑤黄婉童.《图式理论下的口译记忆机制下及其对口译教学的启示》.《河南教育学院学报》.2009年第6期。
[作者通联：华中师范大学语言与语言教育研究中心]
一、 “如厕”和“入厕”使用现状
进入公共厕所时，总能在其墙上看到如下宣传语：
（1）爱护设施，文明入厕
（2）入厕后请冲水
（3）注意个人卫生，如厕后请洗手
我们可以看到无论是“入厕”还是“如厕”，在上述宣传语中表达的意思都是“上厕所”，且因“入厕”一词在1993年至2004年间的报刊杂志中使用频率较高（据北京大学CCL语料库显示，“入厕”一词出现113次，“如厕”一词出现103次，因其中有两例是“如厕所”的简写，故暂不纳入本文的讨论之中），所以，当想表达“上厕所”的意思时，人们更倾向于使用“入厕”。相反，当我们看到“如厕”时，会觉得有些别扭，并不自觉地将其视作错别字。问卷星的统计数据为该观点提供了有力的支持：
（注：本次问卷共有532人参与，其中中学生297人，大学生209人，中小学教师26人。）
通过对人民网出现“如厕”和“入厕”字眼的新闻检索，我们却看到了不一样的现象：出现“如厕”的报道有10125篇（截止至2017年9月16日），但是出現“入厕”的报道却只有901篇（截止至2017年9月16日）。如：
（4）朝阳广场公厕内部卫生丸、洗手液等用品一应俱全，地板干净整洁，几乎没有异味，小便池前还张贴着“来也匆匆，去也冲冲”的温馨提示，市民如厕环境得到了提升。（选自《南宁日报》，2017年9月7日）
（5）晚上的睡眠时间也要固定下来，幼儿应该在21点之前入睡。此外，家长可以有意识地培养幼儿自己穿脱衣服、洗手、吃饭、擦嘴、穿鞋、入厕等习惯，每个细小环节都要让孩子试一试，鼓励孩子独自完成力所能及的事情。（选自人民网·科普中国，2017年8月31日）
我们可以看到，即使是出现在人民网上的报道“如厕”和“入厕”仍有混用的情况，只是“入厕”的使用频率大大低于“如厕”，不到后者的十分之一。由此可以相信，到底是用“如厕”还是“入厕”已经引起了人们的重视，并且当媒体在表示“上厕所”义时，多会选择“如厕”。
二、 “如厕”和“入厕”意义探求
许慎在《说文解字》中说：“如，从随也。从女，从口。”《尔雅·释诂上》说：“如，往也。”段玉裁在《说文解字注·女部》中说：“如，凡有所往曰如，皆从随之引伸也。”可见，“如”在古文中有“去、往”之义，如：
（6）魏氏春秋曰：小同诣司马文王，文王有密疏，未之屏也。如厕还，谓之曰：“卿见吾疏乎？”对曰：“否。”（《三国志》）
此处，“厕”当“厕所”讲，表示一个地方，“如”在其前作动词用，意为“去、往”，“如厕”在这里表示“去厕所”或“上厕所”。我们知道，古人在言语交流中特别注重文雅，讲求避忌，因此当遇到粗俗和不雅之词时，常用含有隐晦色彩的词来委婉地表达。起初，人们用“便利”“方便”“大便”等词来含蓄地表达排泄之事，但当该类词语使用范围扩大，其隐晦色彩淡化并逐渐消失之后，人们又将寻求更委婉含蓄的词来代指该事。于是，“如厕”一词便在这种情况下活跃了起来，它不表示其本义，而用以指代排泄之事，以此来满足人们的交际需求。长此以往，随着使用频率提高，“如厕”一词便由短语固化为词，表示排泄之义。如：
（7）相传张奉命后，自淮来宁，一日舟泊瓜州，欲登岸如厕，以小队二百持械围护之，时人传为笑谈。（《清代野史》）
许慎在《说文解字》中说：“入，内也。象从上俱下也。”《现代汉语词典》（第7版）中对“入”的解释如下：①进来或进去（跟“出”相对）；②参加到某种组织中，成为他的成员；③收入；④合乎；⑤入声。可见无论在古代汉语还是在现代汉语中，“入”都可以表示“进入”，如：
（8）尝从上入上林，贾姬在厕，野豕入厕。上目都，都不行。上欲持兵救贾姬，都伏上前曰：“亡一姬。”（《前汉纪·荀悦》）
“入厕”在这里是一个动宾短语，只表示“进入厕所”，并没有表示排泄之义。那么，到底是“入厕”本身不可以表示该义，还是因为有“如厕”的存在，所以不需要“入厕”来表示类似的意思呢？这将在另文中讨论。
通过上面的分析，我们可以看到，“如厕”可以表示其本义“去厕所”，也可以用以指代“排泄之事”，使表达更加委婉含蓄，且已经固化为词；而“入厕”只能表示“进入厕所”，而不能指代“排泄之事”，且仍为短语。
三、“如厕”和“入厕”混用原因
1.“如”义项减少
《现代汉语词典》（第7版）将“如”的义项归纳如下：①适合、依照；②如同；③及、比得上（比较得失或高下，只用于否定形式）；④用于比较表示超过；⑤如果；⑥表示举例；⑦超过；⑧姓。可见“如”在《现代汉语词典》中并没有“到、往”的义项，只是在单独解释“如厕”时提到“上厕所”，所以“如”义项减少使得对该字不熟悉的人忽略了它在古代汉语中有“去、往”之义，进而无法准确理解“如厕”的意思，反倒认为此处的“如”是错别字，而应当使用“入厕”才对。
2.个人图式影响
图式是指每个人的既有知识在大脑中的储存方式，且不同的人有着不同的图式。图式理论认为：人们在理解、记忆、吸收新信息时，需要将新信息与已知的背景知识联系起来，新信息的解码和编码都要依赖于人们大脑中已有的知识结构、框架或网络。在现代汉语中“如”的“到、往”义消失，而“入”所表示的“进入”义却活跃在日常交际中，如“入门”“入口”“入行”等，所以当提起有关进入某地的行为时，人们的脑海里就会出现一些列相应的图式，而“上厕所”也确实需要进入某一地方，受此图式思维的影响，人们便自然地与“进入”有关的图式发生联系，从而认为“上厕所”是“入厕”。 我们在理解和记忆一个词语时，会不断地使记忆内容符合固有的模式，将不必要的东西去掉，保留那些最具有典型意义的内容。这种经过去粗取精、概括压缩的符合通常心理图式的记忆容易长久保存，也正是如此，与人们心理图式相符的“入厕”，一直保存于人们的记忆中，并被长期使用。在这种情况下，与通常心理图式有冲突的“如厕”出现时，人们会误认为这是错字。
3.知名媒体误用
生活在信息化社会中，人们总是在与各种信息打交道，知名媒体的新闻报道成为了大多数人每天的必读之物。然其报道的遣词造句却并非准确无误，如：
（9）据悉，故宫博物院为保解决观众入厕难问题，在端门、午门内广场和神武门外广场区域增加临时厕所。（选自人民网·文化频道，2017年4月28日）
（10）智能馬桶盖可以让入厕都成为一种享受。（选自《华商报》，2016年6月30日）
表示“上厕所”一义的“入厕”在人民网、《华商报》等知名媒体的报道中出现，极有可能让读者相信，“入厕”才是正确的选择。知名媒体报道中出现的错字、别字或混用字会因为其报道流传速度快、流传面广进而让更多人“接受”或“更正”本就模糊的选择。
“如”义项减少（汉字本身），个人图式影响（使用者心理）以及知名媒体的误用（使用环境），三者共同作用，为“如厕”和“入厕”的混用创造了条件。因其混用原因本就较为复杂，加之“无纸化”和“罕手写”交流方式盛行，人们更失去了探求到底是“如厕”还是“入厕”的兴趣，所以两者混用也就见惯不怪了。
四、结语
由人民网中出现“如厕”和“入厕”报道数量的对比可以看出，媒体已经开始关注这一误用现象，并在使用中加以注意。从“如厕”和“入厕”的误用可以看出，有些词的义项在古代汉语中可以独立使用，但是在现代汉语中已经消失或不再单独使用了，仅是存在于固化了的词语中。而对该词的古语义项不熟悉的人，常常无法准确理解，从而会新造一个便于自己理解的词来表达相关含义。若新造词使用频率过高，使用范围过大，便会与原有词形成混用的局面，久而久之，人们也难以弄清到底哪一个才是正确的。
参考文献
①中国社会科学院语言研究所词典编纂室.《现代汉语词典（第7版）》.北京：商务印书馆.2016年版。
②许慎.《说文解字》.北京：中华书局.2013年版。
③徐中舒等.《汉语大字典》.成都：四川辞书出版社.2010年版。
④俞理明.《“上厕所”的来源和它的理据》.《语言科学》.2010年第2期。
⑤黄婉童.《图式理论下的口译记忆机制下及其对口译教学的启示》.《河南教育学院学报》.2009年第6期。
[作者通联：华中师范大学语言与语言教育研究中心]