【摘 要】
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自然化现象学作为当代西方心灵哲学的第三大走向,其实质就是要寻求现象学与分析性心灵哲学这两大传统的交流与融合。它不仅有助于化解分析性心灵哲学自身所面临的困境,而且可以为心灵与认知研究确立可靠的出发点,这对推进心灵哲学的进一步发展无疑是具有重大意义的。但自然化现象学不应只是强调现象学描述对于解决心灵哲学与认知科学相关问题的有用性、把现象学看作为自然主义的附庸,而应倡导现象学与自然主义应在平等地位的基础
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自然化现象学作为当代西方心灵哲学的第三大走向,其实质就是要寻求现象学与分析性心灵哲学这两大传统的交流与融合。它不仅有助于化解分析性心灵哲学自身所面临的困境,而且可以为心灵与认知研究确立可靠的出发点,这对推进心灵哲学的进一步发展无疑是具有重大意义的。但自然化现象学不应只是强调现象学描述对于解决心灵哲学与认知科学相关问题的有用性、把现象学看作为自然主义的附庸,而应倡导现象学与自然主义应在平等地位的基础上进行富有成效的对话、交流与合作。因此,自然化现象学值得我们在构建中国特色的心灵哲学理论体系时予以关注和思考。
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