斯密与道德事实

来源 :湖北大学学报:哲学社会科学版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:maxmax3
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
在道德形而上学和美德认识论的基础上,斯密和休谟认为,道德评价的最佳视角是旁观者的视角。为了解释道德真理,我们需要采用评价者视角来解释美德判断,在判断过程中把道德优点和认知优点或理智优点分离开来。但为了进行有效道德评价或提供道德规范,道德构建主义的评价视角更为广泛,其所主张的深思熟虑者的视角优于评价者的视角。
其他文献
当前,我国正在加快城镇化进程,新型智慧城市的建设对城市时空信息基础设施建设提出了更高的要求。为了充分展示我国城市发展现状和满足城市建设需要,新世纪版《国家普通地图集》专门设计和编制了城市图组。城市地图存在资料复杂、内容广泛、形式多样、标准不一、语义不清等问题,项目组采用数据挖掘、深度学习、语义空间匹配、粗差数据发现、数据检核等技术手段,对多元时空数据进行融合及综合处理,同时依据制图综合处理原则与专
<正> 列宁在《伟大的创举》一文中说过:“农奴制的社会劳动组织靠棍棒纪律来维持,……资本主义的社会劳动组织靠饥饿纪律来维持”。今日,名为“发达的社会主义”,实为社会帝国主义的苏联,其社会劳动组织是靠饥饿纪律的变种——卢布纪律来维持的。所谓卢布纪律,一方面以卢布为诱饵,诱使工人为苏修的官僚垄断资产阶级提供最大限度的剩余价值;另一方面则以卢布为棍棒惩罚工人,动不动就扣发工资,或踢出工厂大门。这就是卢布纪律的真谛。打开苏修的报刊,一幅卢布纪律统治的黑暗景象便立即展现眼前:勃列日涅夫叫嚷:“要
【正】 提起赵树理来,大家都很熟悉。他的作品在群众中有广泛的影响,我们中国人喜欢,在外国也得到广泛的好评。他的作品为为什么这样吸引人呢?一来它反映了中国农村翻天复地
<正> 苏修给予第三世界国家和“经互会”成员国的“经援”、贷款,明明是帝国主义资本输出,是为了控制掠夺这些国家、同美国争夺世界霸权,却美其名曰“无私援助”。对这种“无私援助”,苏修一有机会就大肆吹嘘,声嘶力竭地叫卖,并且,还展出了一个样品,说它对印度波卡罗钢厂的“援建”就是这种“无私援助的典型”。苏修头目勃列日涅夫大肆吹捧这个“典型”,说没有任何东西比“援建”波卡罗钢厂等的“友谊”“更无私的了”。但是,“假的就是假的,伪装应当剥去。”现在我们就把苏修对波卡罗钢厂的“援建”作为一个活标本解剖一
分析了地质灾害形成条件、诱发因素,将灾点分布密度、斜坡坡度、斜坡坡型、斜坡坡高、河流冲刷、岩土体条件、人类活动等七个因素作为地质灾害易发程度评价指标,利用层次分析
马克思主义认为,应该把对于客观实际情况的最清醒的科学分析,和对于未来的最热烈的革命理想结合起来,把革命发展阶段论和不断革命论结合起来。这表现在文艺创作上,就要求以马克思主义世界观为指导,把侧重于反映客观现实生活的革命的现实主义,和侧重于表现共产主义理想的革命的浪漫主义结合起来。
传统滑坡模拟方法需要进行大量物理模拟计算,导致模拟效率低且模拟精度受制于所采用的力学模型。本研究在传统模拟方法的基础上引入PhysX物理引擎中的粒子系统模拟滑坡发生的
<正> 今年的“五四”科学討論会是我校第三届“五四”科学討論会。鉴于过去兩届討論会对于檢閱我校科学研究成绩以及推动我校科学研究工作的开展等等方面虽都起了一定积極作用,但也存在着許多缺点和問題,例如指导思想不很明确、准备时間較倉卒、攤子張罗得太大而真正解决学术上的問題不多,等,故对本届討論会的开法,校务委員会曾作了認真研究,并作如下的原則决定:科学研究已有成熟結果者可在系科或教研室召开專業性的討論会,也可邀請北京地区校外同專業的單位或个人参加;为了保証讨論会的質量,要求各有关系科事先作好組織准
<正> 一自然界和社会生活中的任何现象,都必须从它的各方面的联系中去理解.均田制是社会历史上一个重要的制度,对于它,也应当这样.不能认为均田制是无规律性的、不受任何条件
在中国古代伦理思想史中,用阴阳阐述伦理观念有其思想脉络。《易传》主要从人伦秩序、德性、仁义礼知三个方面阐发阴阳的伦理意义;董仲舒通过天人相副和天人相感论证了基于阴