【摘 要】
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在中国古代伦理思想史中,用阴阳阐述伦理观念有其思想脉络。《易传》主要从人伦秩序、德性、仁义礼知三个方面阐发阴阳的伦理意义;董仲舒通过天人相副和天人相感论证了基于阴
【基金项目】
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湖北省教育厅人文社会科学研究资助项目:16Y015
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在中国古代伦理思想史中,用阴阳阐述伦理观念有其思想脉络。《易传》主要从人伦秩序、德性、仁义礼知三个方面阐发阴阳的伦理意义;董仲舒通过天人相副和天人相感论证了基于阴阳的伦理学说;而到宋明理学,阴阳的伦理学本体意义得以确证。从道的角度看,阴阳可以看成是中国哲学的形而上学逻辑;从气的角度看,阴阳有实质的内容,这一实质内容起到规范德性和人伦秩序的作用。如何区分范畴的阴阳和概念的阴阳,如何对具体事物用阴阳范畴和概念进行把握,在现代语境下依然有很大的理论和实践空间。阴阳是儒家思考人伦重要的哲学义理根据,建构以人伦为思
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