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我国著名的哲学家、北京大学哲学系教授、中科院哲学社会科学部委员冯友兰先生享年95岁,是我国当代知名的长寿老人。冯先生的女儿、著名作家冯宗璞曾说:“父亲内心稳定和丰富,这可能是他长寿的原因之一。”笔者尝试从心理学角度探索冯先生长寿的原因,或对广大中老年益寿抗衰老大有裨益。
一、情绪稳定、内心平静是健康长寿的重要因素
冯友兰先生将近一个世纪的生命历程,经历了清末、民国、新中国三个历史时期,遭受了许多挫折、磨难和丧妻亡子的人生大不幸,但他都理智而又平静地承受了。
冯先生1919年赴美留学,获哲学博士学位,回国后历任中山大学、燕京大学、清华大学教授,抗战期间任西南联大教授。1935年他曾被国民党当局视为“赤化分子”,被特务戴上手铐押走。对这场迫害他不怕、不急、不怒,保持平静的心态,被人称做“蒲轮高车不羡,鼎镬刀锯不惧”。
解放以后,冯先生曾被当做唯心主义的典型遭到批判。可是他对批判总是平和而坦然,不怕否定自己,也能保持平静。有一次召开批判他的会议,有同事趁中午休息时想去安慰他,发现他竟能安然入睡,表现出非凡的平静心情。
冯先生的晚年又接连遭遇到亡妻丧子之痛。在他82岁时,朝夕相处几十年的老伴突然去世。他把悲痛埋在心头,只对女儿说:“没有你娘,这房子太空了。”5年后,他在87岁高龄时又失去了有才华、有建树、在航空事业上担负重任的爱子,他写道:“能娴科技,能娴文艺,全才罕遇,招魂也难再归来。”晚年丧失亲人对老人是沉重的打击,是一般人难以接受的。但冯先生从悲痛中走出来了,继续坚持他的哲学事业,抚平内心的精神创伤。
冯先生明于生死之道,对自己的生死处之泰然。他曾对女儿说:“我现在是事情没有做完,所以还要治病,等书写完了,再生病就不必治了。”又说:“孔子说过‘朝闻道,夕死可矣’。张横渠(张载)说,‘生、吾顺事,没、吾宁也’。”他以这样的思想境界看待死亡,是一般人难以做到的。
现代科学从多方面证明,人的心情愉快时,内分泌系统工作正常,免疫系统对疾病有抑制作用;而紧张发愁可使肾上腺分泌大量皮质激素,这些激素可以削弱免疫系统对疾病的抑制作用,降低抵抗力。据统计,在第二次世界大战中,美国有30万人死于战场,而死于心脏病的却有200万人,其中一半是忧郁和紧张引起的。冯先生无论碰到什么挫折、磨难、委屈,都不怒气、不怄气、不泄气,调节控制自己的情绪,这种心态是可以促进健康的。
二、勤于思考、目标明确是健康长寿的推进器
冯友兰先生曾说过:“长寿的重要在于能多明白道理,尤其是哲学道理。”他热爱哲学,哲学也给了他健康长寿。
冯先生的哲学精神世界纯粹而丰富,他不断地思考、不断地追求,如醉如痴。在抗日战争初期,西南联大的教师乘汽车从长沙撤退到昆明,司机通知不要把手放在车窗外,他由于专心思考问题而未理会,结果手臂放在窗外被撞骨折。冯先生这种聚精会神地思考问题,如同练气功达到入静的状态,无疑有益于身体健康。由于他的头脑被哲学占据了,他在哲学的精神世界中怡然自得,从不关心也不追求物质生活。他说:“我一生得力于三个女子,早年读书赖慈母,中年事业有贤妻,晚年又得女儿孝,扶我云天万里飞。”
冯先生的精神世界非常丰富,还得益于对哲学研究的喜爱,他临终遗言希望并相信“中国哲学将来要大放光彩”。他有着这样执着地为哲学奋斗的生活目标,他晚年唯一的奋斗目标就是要写完《中国哲学史新编》,在他最后几年中,他经常住院却拼命支撑着,终于写完了《中国哲学史新编》,实现了他的奋斗目标。
老年人要有生活目标,为实现自己的愿望奋斗不已,不为眼前的烦恼所困扰。这种良好的心理状况可以使人体机能相互平衡,能促进新陈代谢,并能使全身各系统的功能得到充分的调节与发挥,有益于健康长寿。美国的老年医学专家曾介绍了老年人保健的六条措施,第一条就是生活要有目的性,要有明确的奋斗目标。有人为了便于记忆,把每条措施按英文单词第一个字母拼成person(人)。这六条措施是:(1)目的(purpose);(2)锻炼(exercise);(3)娱乐(recreation);(4)睡眠(sleep);(5)氧气(oxygen);(6)营养(nourishment)。在这六条保健措施中,目的性是第一位的,也就是说老人首先要有指望,要有奔头,生活就充实,心情就舒畅,身体才健康。
三、喜吟诗词、调适心情是心身健康的调节剂
冯友兰先生学识渊博,精通古文和诗词,对诗词有极高的鉴赏力。平日他吟诗咏词,在吟咏欣赏中感受诗词的优美意境,对诗词的美、对大自然的美、对一切美好的事物他都欣赏。冯先生特别喜欢韩愈的文章和杜甫的诗,有时一起床就喃喃背诵,寂寞独处时也喜欢吟诗,并根据当时的心情选择适当的诗词背诵。宗璞女士说:“每当住院父亲总要反复吟哦《古诗十九首》中的‘青青陵上柏,磊磊涧中石。人生天地间,忽如远行客’;‘浩浩阴阳移,生命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固。’”冯先生从诗中认识到人生短暂如远行客、如朝露,对疾病的到来就不必忧虑了。
中国的诗词意义深远、意境优美、字句精炼,不过几行字,但可超过千言万语,从诗词的意境中似乎可以得到解脱与宁静。吟诗可以陶冶情操,调节情绪,宣泄内心的郁闷,也可以得到快乐,所以吟诗可以疗疾健身。
现代医学家认为,吟诗不仅是视觉器官和口腔运动,各器官都参加了运动,大脑皮层兴奋和抑制过程也可以达到平衡,还能加速血液循环,新陈代谢也能旺盛,最重要的是免疫功能也随之加强,促进了身心健康。
冯友兰先生的一生是情绪平稳、能经受挫折、磨难和追求哲理的一生,是永不疲倦地为哲学献身的一生,他也从中丰富和稳定了内心,以读书静心,以吟诗调节情绪,保持平静心态,从而得以健康长寿。
(作者系北京大学心理学系、北大老龄问题研究中心研究员)
(责编:辛娅)
一、情绪稳定、内心平静是健康长寿的重要因素
冯友兰先生将近一个世纪的生命历程,经历了清末、民国、新中国三个历史时期,遭受了许多挫折、磨难和丧妻亡子的人生大不幸,但他都理智而又平静地承受了。
冯先生1919年赴美留学,获哲学博士学位,回国后历任中山大学、燕京大学、清华大学教授,抗战期间任西南联大教授。1935年他曾被国民党当局视为“赤化分子”,被特务戴上手铐押走。对这场迫害他不怕、不急、不怒,保持平静的心态,被人称做“蒲轮高车不羡,鼎镬刀锯不惧”。
解放以后,冯先生曾被当做唯心主义的典型遭到批判。可是他对批判总是平和而坦然,不怕否定自己,也能保持平静。有一次召开批判他的会议,有同事趁中午休息时想去安慰他,发现他竟能安然入睡,表现出非凡的平静心情。
冯先生的晚年又接连遭遇到亡妻丧子之痛。在他82岁时,朝夕相处几十年的老伴突然去世。他把悲痛埋在心头,只对女儿说:“没有你娘,这房子太空了。”5年后,他在87岁高龄时又失去了有才华、有建树、在航空事业上担负重任的爱子,他写道:“能娴科技,能娴文艺,全才罕遇,招魂也难再归来。”晚年丧失亲人对老人是沉重的打击,是一般人难以接受的。但冯先生从悲痛中走出来了,继续坚持他的哲学事业,抚平内心的精神创伤。
冯先生明于生死之道,对自己的生死处之泰然。他曾对女儿说:“我现在是事情没有做完,所以还要治病,等书写完了,再生病就不必治了。”又说:“孔子说过‘朝闻道,夕死可矣’。张横渠(张载)说,‘生、吾顺事,没、吾宁也’。”他以这样的思想境界看待死亡,是一般人难以做到的。
现代科学从多方面证明,人的心情愉快时,内分泌系统工作正常,免疫系统对疾病有抑制作用;而紧张发愁可使肾上腺分泌大量皮质激素,这些激素可以削弱免疫系统对疾病的抑制作用,降低抵抗力。据统计,在第二次世界大战中,美国有30万人死于战场,而死于心脏病的却有200万人,其中一半是忧郁和紧张引起的。冯先生无论碰到什么挫折、磨难、委屈,都不怒气、不怄气、不泄气,调节控制自己的情绪,这种心态是可以促进健康的。
二、勤于思考、目标明确是健康长寿的推进器
冯友兰先生曾说过:“长寿的重要在于能多明白道理,尤其是哲学道理。”他热爱哲学,哲学也给了他健康长寿。
冯先生的哲学精神世界纯粹而丰富,他不断地思考、不断地追求,如醉如痴。在抗日战争初期,西南联大的教师乘汽车从长沙撤退到昆明,司机通知不要把手放在车窗外,他由于专心思考问题而未理会,结果手臂放在窗外被撞骨折。冯先生这种聚精会神地思考问题,如同练气功达到入静的状态,无疑有益于身体健康。由于他的头脑被哲学占据了,他在哲学的精神世界中怡然自得,从不关心也不追求物质生活。他说:“我一生得力于三个女子,早年读书赖慈母,中年事业有贤妻,晚年又得女儿孝,扶我云天万里飞。”
冯先生的精神世界非常丰富,还得益于对哲学研究的喜爱,他临终遗言希望并相信“中国哲学将来要大放光彩”。他有着这样执着地为哲学奋斗的生活目标,他晚年唯一的奋斗目标就是要写完《中国哲学史新编》,在他最后几年中,他经常住院却拼命支撑着,终于写完了《中国哲学史新编》,实现了他的奋斗目标。
老年人要有生活目标,为实现自己的愿望奋斗不已,不为眼前的烦恼所困扰。这种良好的心理状况可以使人体机能相互平衡,能促进新陈代谢,并能使全身各系统的功能得到充分的调节与发挥,有益于健康长寿。美国的老年医学专家曾介绍了老年人保健的六条措施,第一条就是生活要有目的性,要有明确的奋斗目标。有人为了便于记忆,把每条措施按英文单词第一个字母拼成person(人)。这六条措施是:(1)目的(purpose);(2)锻炼(exercise);(3)娱乐(recreation);(4)睡眠(sleep);(5)氧气(oxygen);(6)营养(nourishment)。在这六条保健措施中,目的性是第一位的,也就是说老人首先要有指望,要有奔头,生活就充实,心情就舒畅,身体才健康。
三、喜吟诗词、调适心情是心身健康的调节剂
冯友兰先生学识渊博,精通古文和诗词,对诗词有极高的鉴赏力。平日他吟诗咏词,在吟咏欣赏中感受诗词的优美意境,对诗词的美、对大自然的美、对一切美好的事物他都欣赏。冯先生特别喜欢韩愈的文章和杜甫的诗,有时一起床就喃喃背诵,寂寞独处时也喜欢吟诗,并根据当时的心情选择适当的诗词背诵。宗璞女士说:“每当住院父亲总要反复吟哦《古诗十九首》中的‘青青陵上柏,磊磊涧中石。人生天地间,忽如远行客’;‘浩浩阴阳移,生命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固。’”冯先生从诗中认识到人生短暂如远行客、如朝露,对疾病的到来就不必忧虑了。
中国的诗词意义深远、意境优美、字句精炼,不过几行字,但可超过千言万语,从诗词的意境中似乎可以得到解脱与宁静。吟诗可以陶冶情操,调节情绪,宣泄内心的郁闷,也可以得到快乐,所以吟诗可以疗疾健身。
现代医学家认为,吟诗不仅是视觉器官和口腔运动,各器官都参加了运动,大脑皮层兴奋和抑制过程也可以达到平衡,还能加速血液循环,新陈代谢也能旺盛,最重要的是免疫功能也随之加强,促进了身心健康。
冯友兰先生的一生是情绪平稳、能经受挫折、磨难和追求哲理的一生,是永不疲倦地为哲学献身的一生,他也从中丰富和稳定了内心,以读书静心,以吟诗调节情绪,保持平静心态,从而得以健康长寿。
(作者系北京大学心理学系、北大老龄问题研究中心研究员)
(责编:辛娅)