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酒，最能使骚人墨客激发灵感如泉；酒，又能让英雄俊杰勃发豪气干云。
如果有人认为这是借酒发疯所说的醉语的话，不妨让我慢慢道来。
“孤峰自耸出层峦，水落平江第一关。渔渡石梁清可数，帆如鸥立影相连。山光为我开生面，酒债频偿资杖前。记得他时归隐处，小舟常泛月波前。”这首《河伏山》诗，是清代诗人唐祚培在誉为“湘西七十二寨，河伏第一关”的风水宝地居住经年，对其山川形胜的彩笔渲染，传神勾勒。
沿桃源常德高等级公路驱车东行出陬市古镇，驶入高湾，扑入眼帘的一带山峦箕踞在沅江北岸，扼黔川咽喉，守云贵门户。这就是河伏山─酷似一头雄健而倔强的犀牛，两条红色的渔梁宛若又长又尖的犀角直插江心，石骨相夹百十米的江潭深不可测，山下泉水伏流涌入沅江，潭口周围，风传灵籁；石梁上下，惊涛岸拍……
河伏山，不仅以雄峙要津方志留名，以甘泉香洌远播芳名，更以仙迹数处古今驰名。在诸多胜景中，久负盛名的当推伏波神祠与崔婆仙井。
伏波神祠高踞河伏山之巅，在1900多年的朝霞暮烟中，屡毁屡建，待到明代辰阳御史唐愈贤瞻仰马援这位“千古英雄”的神像并赋《新息侯祠》诗时，“秋坛”只剩“断匾残楹”，令人扼腕！
幽处河伏山南麓的崔婆仙井，誉为“武陵八景”之一。可谓井圆而水满，碑残因碣古。崔婆将“桃源酒法”推陈出新，名扬天下。《常德丛谈·知不足斋丛书·酒经》录有“桃源酒法”一则─“此本于武陵桃源中得之，久服延年益寿，后被《齐民要术》中采缀编录，时人纵传之。”而崔婆仙井的由来，明嘉靖版《常德府志·仙释》卷记有一段趣闻。相传宋代有一举进士不第名叫张虚白的人，师从著名道人刘易、陈抟学道，仙隐武陵，出没武山。张仙每日下山“尝馆于酒姥崔氏饮以醇酒”，饮毕即归，崔氏也不索要酒资，且经年无厌。张为之所动，即询姥所欲，姥以江水远不便汲用为辞。虚白即至宅后隙坪划地为圈，谓夜半可出宝，还挥毫书写一副“玉井积香清泉可酿，武陵春色生涯日佳”的楹联。崔婆呆望着化作云烟飘然远去的道士颇感惊讶，忙请四邻连夜掘井丈余，却滴水不见，众皆失望散去，婆亦怏怏睡去。半夜子时，崔婆摸到井边窥看，但见井口热气缭绕，酒香扑鼻，掬水试尝，清泉甘洌醇香味美远胜佳酿。崔氏舀来即卖，行旅客商争相买醉。后虚白病逝，崔氏厚葬。不久，做生意的桃源人余安在扬州城内竟然见到卖药的张虚白，张仙欣喜之余，赋诗一首，托余安带回河伏山下─“武陵溪畔崔婆酒，天上应无地下有。南来道士饮一斗，醉卧白云深洞口！”崔婆捧读，非常吃惊，忙找人掘墓启殡察看，除了一副空棺，尸体不翼而飞！三年后的某天，张虚白重访武陵，对崔婆施礼有加：“女东家，生意兴隆否？”“生意倒好，只可惜猪没有糟吃！”张仙听罢，仰天长叹，在粉墙上笔走龙蛇：“天高不算高，人心第一高。井水当酒卖，还说猪无糟！”写毕施法，令其地井存而泉非，此后井内再也舀不出酒来。
明代公安派副将江盈科以上述故事为题材，写出《心高》一则，不仅保留了原有的善有善报主旨，还增加了对贪心不足的讽刺，其警世意义非常深刻。
上述掌故，虽荒诞得近乎黑色幽默，但却反映了人们对人心不足蛇吞象之流的无比厌恶！也引起历代名流的莫大兴趣，因而诗因酒雅、酒由诗香的风流代有佳话。300年后，赵匡胤第十一世孙、元代著名书法家赵孟頫醉后草书的“崔婆仙井”挥洒得出神入化，并刻石立碑于井台；600年后，明永乐年间的常德知府应履平题《崔婆仙井》诗甫一问世，他的好友贺奇便急急赶来，也深有感触地吟出：“过馋毋怪张虚白，巧赚无如崔阿婆。赊取武陵溪口醉，换来河伏酒泉多。千年有迹劳碑碣，古井无波长薜萝。若使行吟屈子在，应称独醒不相过。”此前此后，刘禹锡与山中樵夫砍柴出山举杯同醉的风范，其态可嘉；袁宏道与田间农人稼禾归来淋漓酣饮的风度，其情可掬；杨嗣昌与水上渔家收网泊岸把盏重沽的风雅，其韵可人─将崔婆酒这一堪称武陵酒文化经典的传说濡染得代有声名！
尤其是崔婆仙酒与壮士热血浸透了华夏惨痛的史页，令人难忘─
1943年11月下旬的河伏山，是拉开中日常德会战序幕的前沿堡垒。临战狙击之前，父老乡亲将搂抱着的陶坛瓦罐次第揭开盖头，把一碗碗清醇的崔婆酒捧在一营人马的面前，勇士们高擎蓝花海碗，呼喊出气壮山河的誓言─“苟一息尚存，直战至一人一枪，亦不放弃河伏山寸土！”仰头一饮而尽，酒浆顺着一位位虎贲刚毅的腮帮流落在翠绿的草茎上，遒劲的树蔸旁─壕沟、地堡、鸟巢工事把螺丝岭撕扯得七零八落，战士们像一块块坚固顽强的礁石，英勇地抵抗着日军兵分三路潮水般的抢攻。饭，吃完了；水，喝尽了，将士们一张张干渴的嘴唇裂起了大大小小的血泡！营长袁自强解下背后的半竹筒崔婆酒，一位位勇士只伸出鼻子在竹筒上嗅闻。最后，日寇穷凶极恶地出动10多架飞机、30多门大炮没日没夜地狂轰滥炸，500勇士全部阵亡在硝烟弥漫酒香的焦土上……
步出太和观，踩着一声声时急时缓的林涛喧响的天籁，沿着起伏的林带走上高耸的美女峰，俯瞰河伏山下，犀牛湾畔，“崔婆酒”旗猎猎有声，似乎在向过往的行人招手致意，我祈愿用那口崔婆仙井里香透千年的美酒悠悠招魂，时浓时淡的酒香随风追寻英烈的雄魄─在苍莽的丛林中，在蜿蜒的战壕边，在坚固的地堡里……
如果有人认为这是借酒发疯所说的醉语的话，不妨让我慢慢道来。
“孤峰自耸出层峦，水落平江第一关。渔渡石梁清可数，帆如鸥立影相连。山光为我开生面，酒债频偿资杖前。记得他时归隐处，小舟常泛月波前。”这首《河伏山》诗，是清代诗人唐祚培在誉为“湘西七十二寨，河伏第一关”的风水宝地居住经年，对其山川形胜的彩笔渲染，传神勾勒。
沿桃源常德高等级公路驱车东行出陬市古镇，驶入高湾，扑入眼帘的一带山峦箕踞在沅江北岸，扼黔川咽喉，守云贵门户。这就是河伏山─酷似一头雄健而倔强的犀牛，两条红色的渔梁宛若又长又尖的犀角直插江心，石骨相夹百十米的江潭深不可测，山下泉水伏流涌入沅江，潭口周围，风传灵籁；石梁上下，惊涛岸拍……
河伏山，不仅以雄峙要津方志留名，以甘泉香洌远播芳名，更以仙迹数处古今驰名。在诸多胜景中，久负盛名的当推伏波神祠与崔婆仙井。
伏波神祠高踞河伏山之巅，在1900多年的朝霞暮烟中，屡毁屡建，待到明代辰阳御史唐愈贤瞻仰马援这位“千古英雄”的神像并赋《新息侯祠》诗时，“秋坛”只剩“断匾残楹”，令人扼腕！
幽处河伏山南麓的崔婆仙井，誉为“武陵八景”之一。可谓井圆而水满，碑残因碣古。崔婆将“桃源酒法”推陈出新，名扬天下。《常德丛谈·知不足斋丛书·酒经》录有“桃源酒法”一则─“此本于武陵桃源中得之，久服延年益寿，后被《齐民要术》中采缀编录，时人纵传之。”而崔婆仙井的由来，明嘉靖版《常德府志·仙释》卷记有一段趣闻。相传宋代有一举进士不第名叫张虚白的人，师从著名道人刘易、陈抟学道，仙隐武陵，出没武山。张仙每日下山“尝馆于酒姥崔氏饮以醇酒”，饮毕即归，崔氏也不索要酒资，且经年无厌。张为之所动，即询姥所欲，姥以江水远不便汲用为辞。虚白即至宅后隙坪划地为圈，谓夜半可出宝，还挥毫书写一副“玉井积香清泉可酿，武陵春色生涯日佳”的楹联。崔婆呆望着化作云烟飘然远去的道士颇感惊讶，忙请四邻连夜掘井丈余，却滴水不见，众皆失望散去，婆亦怏怏睡去。半夜子时，崔婆摸到井边窥看，但见井口热气缭绕，酒香扑鼻，掬水试尝，清泉甘洌醇香味美远胜佳酿。崔氏舀来即卖，行旅客商争相买醉。后虚白病逝，崔氏厚葬。不久，做生意的桃源人余安在扬州城内竟然见到卖药的张虚白，张仙欣喜之余，赋诗一首，托余安带回河伏山下─“武陵溪畔崔婆酒，天上应无地下有。南来道士饮一斗，醉卧白云深洞口！”崔婆捧读，非常吃惊，忙找人掘墓启殡察看，除了一副空棺，尸体不翼而飞！三年后的某天，张虚白重访武陵，对崔婆施礼有加：“女东家，生意兴隆否？”“生意倒好，只可惜猪没有糟吃！”张仙听罢，仰天长叹，在粉墙上笔走龙蛇：“天高不算高，人心第一高。井水当酒卖，还说猪无糟！”写毕施法，令其地井存而泉非，此后井内再也舀不出酒来。
明代公安派副将江盈科以上述故事为题材，写出《心高》一则，不仅保留了原有的善有善报主旨，还增加了对贪心不足的讽刺，其警世意义非常深刻。
上述掌故，虽荒诞得近乎黑色幽默，但却反映了人们对人心不足蛇吞象之流的无比厌恶！也引起历代名流的莫大兴趣，因而诗因酒雅、酒由诗香的风流代有佳话。300年后，赵匡胤第十一世孙、元代著名书法家赵孟頫醉后草书的“崔婆仙井”挥洒得出神入化，并刻石立碑于井台；600年后，明永乐年间的常德知府应履平题《崔婆仙井》诗甫一问世，他的好友贺奇便急急赶来，也深有感触地吟出：“过馋毋怪张虚白，巧赚无如崔阿婆。赊取武陵溪口醉，换来河伏酒泉多。千年有迹劳碑碣，古井无波长薜萝。若使行吟屈子在，应称独醒不相过。”此前此后，刘禹锡与山中樵夫砍柴出山举杯同醉的风范，其态可嘉；袁宏道与田间农人稼禾归来淋漓酣饮的风度，其情可掬；杨嗣昌与水上渔家收网泊岸把盏重沽的风雅，其韵可人─将崔婆酒这一堪称武陵酒文化经典的传说濡染得代有声名！
尤其是崔婆仙酒与壮士热血浸透了华夏惨痛的史页，令人难忘─
1943年11月下旬的河伏山，是拉开中日常德会战序幕的前沿堡垒。临战狙击之前，父老乡亲将搂抱着的陶坛瓦罐次第揭开盖头，把一碗碗清醇的崔婆酒捧在一营人马的面前，勇士们高擎蓝花海碗，呼喊出气壮山河的誓言─“苟一息尚存，直战至一人一枪，亦不放弃河伏山寸土！”仰头一饮而尽，酒浆顺着一位位虎贲刚毅的腮帮流落在翠绿的草茎上，遒劲的树蔸旁─壕沟、地堡、鸟巢工事把螺丝岭撕扯得七零八落，战士们像一块块坚固顽强的礁石，英勇地抵抗着日军兵分三路潮水般的抢攻。饭，吃完了；水，喝尽了，将士们一张张干渴的嘴唇裂起了大大小小的血泡！营长袁自强解下背后的半竹筒崔婆酒，一位位勇士只伸出鼻子在竹筒上嗅闻。最后，日寇穷凶极恶地出动10多架飞机、30多门大炮没日没夜地狂轰滥炸，500勇士全部阵亡在硝烟弥漫酒香的焦土上……
步出太和观，踩着一声声时急时缓的林涛喧响的天籁，沿着起伏的林带走上高耸的美女峰，俯瞰河伏山下，犀牛湾畔，“崔婆酒”旗猎猎有声，似乎在向过往的行人招手致意，我祈愿用那口崔婆仙井里香透千年的美酒悠悠招魂，时浓时淡的酒香随风追寻英烈的雄魄─在苍莽的丛林中，在蜿蜒的战壕边，在坚固的地堡里……