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精美细致的苗绣书签、西兰卡普织布做的懒人沙发、民族风格浓郁的包包、服饰以及小罐装的土家蜂蜜……
在2018年“苏州国际设计周”上，苏州大学2016级产品设计专业师生展示了在重庆酉阳探寻非遗技艺后，
经历15个日夜设计制作的8大系列71件作品。
一次寻找文化碰撞，激发创作灵感的采风，
不仅让师生亲密接触了前所未见的非遗技艺，更意外与扶贫帮困不期而遇。
苗绣工艺发新枝
在设计周的展览上，有件作品让人眼前一亮。远远看去以为是个精美的挂件，实际上它是一枚书签。与一般纸质、木制或者金属制品不同，这枚书签是用苗绣手法一针一线制作出来的。它还通过嵌入铁丝的创新设计，可以随意折叠，夹在书本的任意角落。谈到这个作品，服饰小组成员胡晶晶同学很有感触：“这是酉阳之行让我记忆最深刻的作品了！”
2018年11月4日，经过36小时绿皮火车和4小时的大巴颠簸，苏州大学艺术学院2016级产品设计专业的5位教师和24位学生终于到达了重庆武陵山区的酉阳县。酉阳处于武陵山腹地，是土家族、苗族的主要聚居地，蕴藏着丰富的民族传统手工艺文化宝藏。对比外面日新月异的世界，这里已不再是世外桃源，手艺从业人员不仅年迈，也越来越少，更不知晓外界的市场需求与审美，对新材料的认知运用非常缺乏。“我们想看看能否用自己的所长，为传统的手工艺、为当地人带来一些改变。”苏大产品设计系主任赵智峰表示。
到达酉阳县第二天，当地的苗绣传承人之一陈国桃女士就带领大家前往绣房，集体观摩绣娘们的现场绣制。看着七彩绣线随着绣娘灵巧的双手上下翻飞，胡晶晶对苗绣有了进一步了解：“苗绣和苏绣有很多不同之处，它有着浓厚的民族风格，夸张的构图，颜色也更艳丽，很有地方特色。”
在出发前，胡晶晶所在的服饰小组本就打算采用苗绣的双面绣手法做一组书签，以展示苗绣的精美。没想到，他们有了更意外的收获。参观时，有位绣娘拿出一只用苗绣制作的立体“蝴蝶”：“我们在苗绣图案的外轮廓加入了一圈细铁丝，再通过盘线绣将铁丝包裹起来，与图案融为一体。这样一来，不仅硬度高，还可以随意折叠。”胡晶晶被这个设计深深吸引了，她灵机一动：“我们能否将这个创新手法用在书签上呢？” 专业指导老师李一城听了很认可：“这和市场上的书签不同，不仅让绣法有了创新，还增加了书签的趣味性。”
此前，绣娘们仅将这种工艺用在胸针或头饰上，从未尝试过文创领域物件的制作。胡晶晶和小组成员拿出设计好的蝴蝶、太阳鸟、麒麟等设计方案给她们看：“这些元素都是我们从酉阳县土家族传统文化里提炼出来的，代表亲情、爱情和吉祥如意。”为既保留酉阳县的传统民族特色，又能运用到实际生活中，小组成员在设计时进行了二次创作。“我们的图案设计相对简洁，并降低了颜色的饱和度，更适应现代人的审美习惯。”经过反复沟通，绣娘们根据设计绣制了四件作品。“别看它们还没有巴掌大，但每个书签的制作都要花费两天时间呢！”
也正因为设计精良，制作精细，展览上有很多人驻足欣赏。李一城老师深知其背后创作的辛苦，尽管有人愿出高价购买，也不肯售卖。展览结束后，学院老师将这些书签寄回了酉阳县。李一城老师说：“这个灵感来自大山，也应该反哺大山，希望这样的设计理念能助当地的绣娘打开思路，运用到更多领域中去。”
西兰卡普搞混搭
展览现场，不少小观众被一组别致的懒人沙发吸引，纷纷躺上去体验。与市面上用沙发布、涤纶布制成的懒人沙发不同，陈海玲所在的户外休闲组制作的懒人沙发运用了酉阳县最有代表性的西兰卡普织布工艺，小清新的色调让人眼前一亮。
西兰卡普，俗称“打花铺盖”或“打花”，被视为土家族人智慧、技艺的结晶。但因其制作工艺复杂，耗时长，这门技艺正慢慢失传。出发前，陈海玲小组就对西兰卡普有所耳闻，希望用这种漂亮的织布做出好看的产品。为此，陈国桃女士特意联系了西兰卡普编织技艺的传承人冉建云，请她为大家演示西兰卡普的编织过程。
陈海玲发现，和一般织布不同，“西兰卡普是沿用古代斜织机的腰机式织法，以深色的锦线为经线，各种色彩的粗丝、棉、毛绒线为纬线，进行手工挑织的，其复杂程度不亚于苗绣。”在以前，西兰卡普是土家族婚俗中的主要嫁妆，流传下来的图案夸张，颜色鲜艳，给人热情奔放之感。陈海玲和小组成员打算改变长久以来户外产品相对单一的风格，便选出砖红、土黄、深紫、湖蓝、灰蓝五组颜色，将西兰卡普元素融入到包袋、吊床、眼罩等产品设计中，丰富大家的旅行生活。
然而西兰卡普织法复杂，从十几岁就开始织布的冉建云，一天最多也只能织一米长。陈海玲小组的设计又与冉建云熟知的圖案完全不同。“西兰卡普图案的精髓不在于复杂，简洁大方的纹理效果会更好。”在冉建云的点拨下，陈海玲和同伴们简化了花型设计，并加入了土家族传统的钩花和纹样。
在色彩调配上，西兰卡普也颇有讲究。当地的歌诀有云：“黑配白，哪里得。红配绿，选不出。蓝配黄，放光芒。”经过讨论沟通，小组最终以白色为底色，灰蓝、深蓝、藏蓝色为主色调，呈现出一组低调却大气的设计作品。
出发之前，小组成员计划用西兰卡普做出包括懒人沙发在内的多种户外产品。亲眼目睹西兰卡普慢工出细活的实际情况后，陈海玲感觉之前的方案成了“不可能完成的任务”，好在李一城老师及时解了围：“可以修改懒人沙发的尺寸，也可以减少一些数量，还可以用西兰卡普与其他布料拼接缝制的方式，这样既能减少人力和时间成本，还能让设计更加丰富。”通过不断磨合协作，不到十天的时间，陈海玲和伙伴们用冉建云和绣娘们织出的三款共五六米长的西兰卡普，顺利完成了一系列户外产品的制作。
蜂蜜包装对接精准扶贫
重庆酉阳县浪坪乡的养蜂人倪江凤怎么也不会想到，原本自产自销卖不太动的土家蜂蜜，在同学们的巧思下，用西兰卡普织锦作封口的小罐装蜂蜜一亮相2018苏州国际设计周，竟受到格外关注。 浪坪乡位于酉阳县城西北108公里，是国家级贫困乡村，也是酉阳非遗文化的“出生地”。赵智峰老师告诉我们：“去浪坪乡，是为了追寻传统技艺最初的模样，这对同学们今后的设计生涯将有深远的影响。”出发前搜集资料时，同学们了解到，当地有300多户村民通过自产自销的蜂蜜维持生计，但由于地理环境限制，加上缺乏包装宣传，蜂蜜质量虽好，却难以打开销路。抵达浪坪乡后，团队想找当地老乡进一步了解情况，结果发现浪坪乡的村民分散居住在大山的不同角落。“这里没有路，没有灯，只能靠双脚一步步去寻找。更糟的是，眼下的深秋并不是养蜂的旺季，能不能找到蜂农只能碰运气了。”美食小组的叶一婷说。
在浪坪乡的那几天，叶一婷每天的任务就是走山路。“我们从早上开始一直走到天黑，也才走了计划中三分之一的路程。”幸运的是，他们遇到了一户养蜂人家，并因此驻足一晚。
在养蜂人倪江凤的家里，叶一婷看到他们自产的蜂蜜都装在大圆木筒里，装满一桶需要好些时日，而且不好运输。这时，美食小组拿出了提前准备好的六棱形玻璃罐，每一个罐子的容量大约50ml。看到蜂蜜装在精致的小玻璃瓶中折射出与平日不同的光芒，淳朴的倪江凤与丈夫很高兴，“这个瓶子真好看，也好拿，你们多装几瓶走。”考虑到蜂蜜是蜂农的主要经济来源，团队只装了4小瓶作为展览所用。叶一婷说：“酒香也怕巷子深，我们想通过更好的设计理念吸引消费者的眼球，打开土家蜂蜜的销售市场。小包装，轻量化，符合人们的日常生活需要;民族特色的点缀，则牢牢抓住了年轻人的审美。”
师生們从浪坪乡返程那天，附近的几位村民特意从家里赶来，拿出过年时吃的腊肉招待大家。陈海玲对这个场景记忆犹新：“虽然食材简单，但我们都知道那是村民们最珍贵的食物了。” 这也让来自重庆的余艺触动很大。“我从小生活在重庆，却没想到重庆还有如此贫穷落后的地方。这次的实践很有价值，如果能通过自己的努力传播一些民族文化，是很有意义的。”专业课老师范炜焱也表示：“这次的实践主题‘看见大山’，除了看见风光旖旎的武陵山脉，或许也可以成为精准扶贫的另一个视角。”
酉阳之行系列作品得到多方关注后，艺术学院师生不断收到各方的合作邀约。为了在“文化扶贫”这条路上走得更远一些，师生们决定尽快将设计产品推向市场。目前，学院正与苏州昆山锦溪镇对接，准备把此次实践活动的一些产品，如土家蜂蜜、特色牛肉干、婴儿服饰等转化成商品，改善酉阳当地手艺人、老乡们的生活现状。
责任编辑：曹晓晨
在2018年“苏州国际设计周”上，苏州大学2016级产品设计专业师生展示了在重庆酉阳探寻非遗技艺后，
经历15个日夜设计制作的8大系列71件作品。
一次寻找文化碰撞，激发创作灵感的采风，
不仅让师生亲密接触了前所未见的非遗技艺，更意外与扶贫帮困不期而遇。
苗绣工艺发新枝
在设计周的展览上，有件作品让人眼前一亮。远远看去以为是个精美的挂件，实际上它是一枚书签。与一般纸质、木制或者金属制品不同，这枚书签是用苗绣手法一针一线制作出来的。它还通过嵌入铁丝的创新设计，可以随意折叠，夹在书本的任意角落。谈到这个作品，服饰小组成员胡晶晶同学很有感触：“这是酉阳之行让我记忆最深刻的作品了！”
2018年11月4日，经过36小时绿皮火车和4小时的大巴颠簸，苏州大学艺术学院2016级产品设计专业的5位教师和24位学生终于到达了重庆武陵山区的酉阳县。酉阳处于武陵山腹地，是土家族、苗族的主要聚居地，蕴藏着丰富的民族传统手工艺文化宝藏。对比外面日新月异的世界，这里已不再是世外桃源，手艺从业人员不仅年迈，也越来越少，更不知晓外界的市场需求与审美，对新材料的认知运用非常缺乏。“我们想看看能否用自己的所长，为传统的手工艺、为当地人带来一些改变。”苏大产品设计系主任赵智峰表示。
到达酉阳县第二天，当地的苗绣传承人之一陈国桃女士就带领大家前往绣房，集体观摩绣娘们的现场绣制。看着七彩绣线随着绣娘灵巧的双手上下翻飞，胡晶晶对苗绣有了进一步了解：“苗绣和苏绣有很多不同之处，它有着浓厚的民族风格，夸张的构图，颜色也更艳丽，很有地方特色。”
在出发前，胡晶晶所在的服饰小组本就打算采用苗绣的双面绣手法做一组书签，以展示苗绣的精美。没想到，他们有了更意外的收获。参观时，有位绣娘拿出一只用苗绣制作的立体“蝴蝶”：“我们在苗绣图案的外轮廓加入了一圈细铁丝，再通过盘线绣将铁丝包裹起来，与图案融为一体。这样一来，不仅硬度高，还可以随意折叠。”胡晶晶被这个设计深深吸引了，她灵机一动：“我们能否将这个创新手法用在书签上呢？” 专业指导老师李一城听了很认可：“这和市场上的书签不同，不仅让绣法有了创新，还增加了书签的趣味性。”
此前，绣娘们仅将这种工艺用在胸针或头饰上，从未尝试过文创领域物件的制作。胡晶晶和小组成员拿出设计好的蝴蝶、太阳鸟、麒麟等设计方案给她们看：“这些元素都是我们从酉阳县土家族传统文化里提炼出来的，代表亲情、爱情和吉祥如意。”为既保留酉阳县的传统民族特色，又能运用到实际生活中，小组成员在设计时进行了二次创作。“我们的图案设计相对简洁，并降低了颜色的饱和度，更适应现代人的审美习惯。”经过反复沟通，绣娘们根据设计绣制了四件作品。“别看它们还没有巴掌大，但每个书签的制作都要花费两天时间呢！”
也正因为设计精良，制作精细，展览上有很多人驻足欣赏。李一城老师深知其背后创作的辛苦，尽管有人愿出高价购买，也不肯售卖。展览结束后，学院老师将这些书签寄回了酉阳县。李一城老师说：“这个灵感来自大山，也应该反哺大山，希望这样的设计理念能助当地的绣娘打开思路，运用到更多领域中去。”
西兰卡普搞混搭
展览现场，不少小观众被一组别致的懒人沙发吸引，纷纷躺上去体验。与市面上用沙发布、涤纶布制成的懒人沙发不同，陈海玲所在的户外休闲组制作的懒人沙发运用了酉阳县最有代表性的西兰卡普织布工艺，小清新的色调让人眼前一亮。
西兰卡普，俗称“打花铺盖”或“打花”，被视为土家族人智慧、技艺的结晶。但因其制作工艺复杂，耗时长，这门技艺正慢慢失传。出发前，陈海玲小组就对西兰卡普有所耳闻，希望用这种漂亮的织布做出好看的产品。为此，陈国桃女士特意联系了西兰卡普编织技艺的传承人冉建云，请她为大家演示西兰卡普的编织过程。
陈海玲发现，和一般织布不同，“西兰卡普是沿用古代斜织机的腰机式织法，以深色的锦线为经线，各种色彩的粗丝、棉、毛绒线为纬线，进行手工挑织的，其复杂程度不亚于苗绣。”在以前，西兰卡普是土家族婚俗中的主要嫁妆，流传下来的图案夸张，颜色鲜艳，给人热情奔放之感。陈海玲和小组成员打算改变长久以来户外产品相对单一的风格，便选出砖红、土黄、深紫、湖蓝、灰蓝五组颜色，将西兰卡普元素融入到包袋、吊床、眼罩等产品设计中，丰富大家的旅行生活。
然而西兰卡普织法复杂，从十几岁就开始织布的冉建云，一天最多也只能织一米长。陈海玲小组的设计又与冉建云熟知的圖案完全不同。“西兰卡普图案的精髓不在于复杂，简洁大方的纹理效果会更好。”在冉建云的点拨下，陈海玲和同伴们简化了花型设计，并加入了土家族传统的钩花和纹样。
在色彩调配上，西兰卡普也颇有讲究。当地的歌诀有云：“黑配白，哪里得。红配绿，选不出。蓝配黄，放光芒。”经过讨论沟通，小组最终以白色为底色，灰蓝、深蓝、藏蓝色为主色调，呈现出一组低调却大气的设计作品。
出发之前，小组成员计划用西兰卡普做出包括懒人沙发在内的多种户外产品。亲眼目睹西兰卡普慢工出细活的实际情况后，陈海玲感觉之前的方案成了“不可能完成的任务”，好在李一城老师及时解了围：“可以修改懒人沙发的尺寸，也可以减少一些数量，还可以用西兰卡普与其他布料拼接缝制的方式，这样既能减少人力和时间成本，还能让设计更加丰富。”通过不断磨合协作，不到十天的时间，陈海玲和伙伴们用冉建云和绣娘们织出的三款共五六米长的西兰卡普，顺利完成了一系列户外产品的制作。
蜂蜜包装对接精准扶贫
重庆酉阳县浪坪乡的养蜂人倪江凤怎么也不会想到，原本自产自销卖不太动的土家蜂蜜，在同学们的巧思下，用西兰卡普织锦作封口的小罐装蜂蜜一亮相2018苏州国际设计周，竟受到格外关注。 浪坪乡位于酉阳县城西北108公里，是国家级贫困乡村，也是酉阳非遗文化的“出生地”。赵智峰老师告诉我们：“去浪坪乡，是为了追寻传统技艺最初的模样，这对同学们今后的设计生涯将有深远的影响。”出发前搜集资料时，同学们了解到，当地有300多户村民通过自产自销的蜂蜜维持生计，但由于地理环境限制，加上缺乏包装宣传，蜂蜜质量虽好，却难以打开销路。抵达浪坪乡后，团队想找当地老乡进一步了解情况，结果发现浪坪乡的村民分散居住在大山的不同角落。“这里没有路，没有灯，只能靠双脚一步步去寻找。更糟的是，眼下的深秋并不是养蜂的旺季，能不能找到蜂农只能碰运气了。”美食小组的叶一婷说。
在浪坪乡的那几天，叶一婷每天的任务就是走山路。“我们从早上开始一直走到天黑，也才走了计划中三分之一的路程。”幸运的是，他们遇到了一户养蜂人家，并因此驻足一晚。
在养蜂人倪江凤的家里，叶一婷看到他们自产的蜂蜜都装在大圆木筒里，装满一桶需要好些时日，而且不好运输。这时，美食小组拿出了提前准备好的六棱形玻璃罐，每一个罐子的容量大约50ml。看到蜂蜜装在精致的小玻璃瓶中折射出与平日不同的光芒，淳朴的倪江凤与丈夫很高兴，“这个瓶子真好看，也好拿，你们多装几瓶走。”考虑到蜂蜜是蜂农的主要经济来源，团队只装了4小瓶作为展览所用。叶一婷说：“酒香也怕巷子深，我们想通过更好的设计理念吸引消费者的眼球，打开土家蜂蜜的销售市场。小包装，轻量化，符合人们的日常生活需要;民族特色的点缀，则牢牢抓住了年轻人的审美。”
师生們从浪坪乡返程那天，附近的几位村民特意从家里赶来，拿出过年时吃的腊肉招待大家。陈海玲对这个场景记忆犹新：“虽然食材简单，但我们都知道那是村民们最珍贵的食物了。” 这也让来自重庆的余艺触动很大。“我从小生活在重庆，却没想到重庆还有如此贫穷落后的地方。这次的实践很有价值，如果能通过自己的努力传播一些民族文化，是很有意义的。”专业课老师范炜焱也表示：“这次的实践主题‘看见大山’，除了看见风光旖旎的武陵山脉，或许也可以成为精准扶贫的另一个视角。”
酉阳之行系列作品得到多方关注后，艺术学院师生不断收到各方的合作邀约。为了在“文化扶贫”这条路上走得更远一些，师生们决定尽快将设计产品推向市场。目前，学院正与苏州昆山锦溪镇对接，准备把此次实践活动的一些产品，如土家蜂蜜、特色牛肉干、婴儿服饰等转化成商品，改善酉阳当地手艺人、老乡们的生活现状。
责任编辑：曹晓晨