毛建华作品

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随着“非遗”进校园的观念普及,在更高层次的非遗保护传承需求下,对基础条件更好的高校学生群体做好非遗人才培养,有益于非遗文化自觉与文化主体性的形成.徐州工程学院“非遗”通识选修课——苏北民间美术课程与徐州剪纸课程的长期开设,分别从理论与实践层面对学生展开“非遗”民间美术项目教学探索,从非物质文化观念、非遗审美教育、非遗技能体验及拓展创新等多方面提升“非遗”进校园的水平与质量,为苏北民间美术在高校的活态立体传承积累了实践经验.
每个城市都有自己的文化底蕴,城市公共艺术就是城市文化的物质载体,它能够记录城市生活,反映城市的个性,是提高城市文化内涵不可缺少的重要形式.当前,我国许多城市在市政规划与公共建设过程中,对公共艺术在弘扬精神文化方面的重要作用认识不足,只重视城市公共艺术的物质层面,忽视了其内在文化精神,使得城市公共艺术大多成为环境与空间的附属物,难以体现出城市特色、展示城市精神风貌,使得其未能够充分发挥积极作用,不利于城市文化的文化建设.将传统文化融入当代城市公共艺术,能够极大地提高城市的文化内涵,展现出城市文化的多元化特性
随着我国经济的快速发展,人民的生活水平也在不断提高,其中审美观念也在发生变化.近几年对建筑表皮的美观也有了更多的专注.各种新型的可用于建筑的生态材料也随之开发起来,除满足建筑材料的实用性外,还能够迎合大众的审美,更为重要的是符合现今的环保理念.为了增加乡土材料在建筑当中的循环利用,降低成本,本文主要通过分析生态建筑材料在建筑表皮当中的设计应用,讨论乡土材料在建筑中的设计应用,提出一些构建乡土材料循环利用的策略方法.
通过解析山西平阳木版年画的文化内涵及表现题材,比较分析天津杨柳青年画、苏州桃花坞年画传承现状,立足结合设计、传播、心理等视角,提出平阳木版年画传承与创新策略.多元开发旅游文创产品满足新型消费者文化消费需求,发挥文化创意产品对传承当地民俗文化、塑造形象的促进作用;旨在提升山西平阳木版年画影响力与名气,促进平阳木版年画的传承与创新.
服装表演艺术不单单是一种传播服装文化的艺术形式,同时还是构成服装文化的一个主要部分.服装表演艺术在我国的发展已经有几十年的历史,并逐渐成为表演艺术体系中非常典型的一种表演艺术形式.服装表演艺术与舞台文化之间的融合,有助于进一步推动服装表演艺术的发展.笔者针对服装表演艺术的基本特征以及舞台文化在服装表演艺术中的重要作用等进行探究与分析,并提出了服装表演艺术与舞台文化之间相互配合的有效策略,希望对服装表演艺术的发展有所帮助.
时尚界一直流传一句话“时尚是个轮回”,这句话在包装设计方面也同样适用.过去流行的事物将会在怀旧浪潮之下重新获得人们的关注,甚至再度流行.本文着眼于怀旧表征下的乡村文创产品包装设计,先阐述怀旧表征的内涵及其与文创产品包装设计的关系,然后阐述乡村文创产业发展情况与文创产品包装设计问题,再对基于怀旧表征的乡村文创产品包装设计思路与方法进行论述.
车尔尼雪夫斯基在《艺术与现实的审美关系》一书中提出艺术的三大作用,这一系列观点的提出为现实主义文学建立了理论基础和美学观点,同时为现实主义文学创作开辟新的道路.陕西作家路遥始终坚持走现实主义文学创作的道路.在他的作品中,将类型化具化为典型环境,塑造了一系列大背景下的典型的小人物,这些人物形态各异,从苦难中走来,构成路遥陕北小说系列的灵魂.文章围绕着车尔尼雪夫斯基的关于艺术的三大作用,来论述路遥小说中的现实性意义.
《了不起的盖茨比》是美国作家弗·司各特·菲茨杰拉德(F.Scott Fitzgerald)的代表作,讲述了一场美国梦的破灭.本文运用系统功能语言学中及物性系统的言语过程及相关理论,对描写女主人公黛西声音的经典语句进行分析.从中发现言语过程在刻画黛西声音的两面性和人物形象方面起了很重要的作用,进而揭示了小说的主题.同时也说明系统功能语言学理论可用于文学作品的赏析和创作.
三峡地区是指受长江三峡工程淹没的地区,西起重庆江津,东到湖北宜昌一线沿途长江的主流与支流所流经的地区.这一地区,在汉代分别属益州巴郡、荆州南郡管辖,交通便利,商业繁荣.本文通过对三峡地区重庆段考古发现汉代钱币进行整理,并结合出土实物资料,对汉代钱币类型、随葬钱币数量关系等方面进行讨论.
武夷山是重点革命老区,是中央苏区的重要组成部分,在很长的历史时期内是福建省委、闽赣省委、闽浙赣省委、闽北特委及苏维埃政府所在地.在长达20多年的革命斗争中,留下许多珍贵的革命文物.在中国共产党成立100周年的时间节点,笔者旨在对武夷山能够反映百年党史的重要遗存,重点革命文物张山头红军墓群进行初步调查整理,分析存在的问题,为今后更好地保护提出思考.