论文部分内容阅读
《全日制义务教育语文课程标准》在“课程性质与地位”中强调:“工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”因此,作文教学要充分挖掘、利用写作活动中人的因素,真正以人的发展为本位,关注学生成长,让作文写作活动充满人文关怀。
体验性作文教学就能够兼顾作文的工具性和人文性,它不唯技巧是论,关注学生主体生活,真正让学生用作文“具体明确、文从字顺地表达自己的意思”①。体验,释放了学生个体的表达自由,解开束缚学生人性的“虚假”套锁,让写作获得精神自由、情感自由、思想自由、言语自由。
一、体验性作文教学让作文写作获得广阔的书写自由
当体验性作文教学训练的内容从预设的情境逐渐推衍至学生生活的全部经历,原有对学生写作的所有束缚必定随着这一过程而一步步瓦解,书写经历、书写体验让作文写作真正做到“我手写我心,我写我生活”,宽广、自由的生活给予学生宽广、自由的体验基础。
1.学生明确了作文与生活的关系,学会了对生活的关注与尊重,学会了对自身的关注与尊重,有利于学生作文主体地位的落实和主体作用的发挥
一个心中无我的人怎么能够心中有他人,更何谈胸怀世界;一个从不关注自己真切生活的人,怎么能懂得尊重别人关注社会?所以,体验性作文教学强调要让学生关注、尊重自身的生活,让写作基于生活经验,获得与生活一样宽广的自由度。体验性作文教学首先解决了作文教学的基本问题:写什么。叶圣陶先生说:“假若有所表白,这当是有关人间事情的,则必须合于事理的真际,切乎生活的实况;假若有所感兴,这当是不倾吐不舒快的,则必须本于内心的积郁,发乎性情的自然。”②正从两个围度回答了这个问题:一是作文要直面写作主体的生活,书写真实的生活经历;二是要重视生活体验的表达,以诚恳严肃的态度来写真实的生活体验。当我们明确作文书写的正确对象,引导学生关注其自身生活及生活体验,作文就不再漠视主体生活,而套以假大空的虚言。学生通过自己鲜活的生活经验来学习写作,从自己的写作经历中再学习认识生活,学会作文,形成自己对作文的认识;这都必须基于写作活动对写作主体的充分尊重,即学生要尊重自己的生活经验,他的作文主体地位及作用才能被唤起,让写作成为可能。
作文教学中,当一次“道歉”情境的创设,一次“望、闻、问、切”的亲情体验……生活一步步进入学生写作的视野,学生开始把作文的笔触探入自己的生活,于是出现了一批反映生活的原汁原味的作文,生活的真实经历、真切的感悟借助“体验”之渠清晰地汇入作文。请看这样的片段:
晚上吃饭时,我注意到父亲的头发中有几根调皮的白发在玩捉迷藏,爸爸老了。我把手轻轻地覆在父亲的手上,好暖和!父亲先是一愣,然后问道:“怎么啦?”我慌乱地回答:“没什么。”父亲握住了我的手,啊,他的手没有了以前的光滑,粗糙,扎人;尤其是右手小拇指断裂的地方,有一种痛传递给了我的手,那是电锯造成的伤害。我感到眼前的东西都模糊了,竟有一滴热热的东西从眼中落了下来,我喊了声:“爸爸!”
原来世上一些美好的东西即使在外形上有所变化,但那美好的本质是永远不会变化的。我一定会好好珍惜这份眼下的幸福!(《那双手》)
从中,我们读到了父亲残缺一指的粗糙后面的温暖和伟大……我们难以想象漠视生活的笔端能够流泻出如此生气勃勃的文字!在这些文字中,小作者对生活的敏感与敬畏之心纤毫毕露。这些细腻而自由的文字流淌着体验性作文教学带给学生的书写自由,写作的过程是再度认识生活的过程,这种认识与表达的书写是愉悦的。
2.体验性作文教学具有“对话性”,主客体的平等对话机制使学生写作获得与生活中一样平等自由的话语权,在与生活对话的过程中学生获得了广阔的作文空间,作文的写作不仅变得自由,而且成为“对话”中表达体验的自觉需要
作家陈忠实说过:“写什么在我来看并不是想写什么就能写什么,主要决定于作家自己的体验。”③学生写作文也是如此,体验让学生获得了表达的话语权。体验式作文教学由特定的情境导向广阔的生活,获得了有广度与深度的作文空间;而“体验”本身对具体事件的针对性、独特性又使它紧紧容入到生活事件当中,并随着学生与社会生活的互动不断发展和完善。作文表达作为体验的外化也应当成为学生自己生活事件的一部分,成为与人交流的需要,成为“精神诉求的需要”④,成为他们生命的组成部分。作文中,学生对于生活及体验任何居高临下的姿态都不会有利于真实体验的表达,学生必须学会平等地看待每一起生活事件及事件中的人物,与事件中的自己或别人、与生活事件本身平等对话。这种“对话”的意识能够在体验性作文训练中逐渐强化成为自觉,对话的自觉又为体验性作文写作提供了体验的坚实基础。这时,作文时学生精神的自由才能够得到保证,作文中才会有生活里的悲、喜、省、悟,作文写作在体验中扎根生活,写作的自由成为可能。
叶圣陶说作文的写作“从原料讲,要真实的、深厚的,不说那些不可征验、浮游无着的话;从写作讲,要是诚恳的、严肃的,不取那些油滑、轻蔑、卑鄙的态度。”⑤他其实就是强调作文取材于生活,应对生活题材取不高至仰视也不低至轻蔑的客观平等的对话视角,不把作文中的生活神化、抽象化、概念化,但也不把作文中的生活轻浮化、玩世不恭化,以客观平等的交谈者身份介入,挖掘平凡生活中的真、善、美,在“对话”中思索,在思想中培养学生作文与生活的主体意识,以自由而积极的心态完成作文写作,应对生活事件。
二、体验性作文教学中作文与生活无缝相接而呈生活化,写作更加关注学生的情感体验,尊重学生的真情实感,使学生在作文写作中获得情感表达的自由
我们还记得1998年四川一高考考场,30人在完成《战胜脆弱》的作文写作中,有20多人“在作文中让自己父母潇洒死一回”,还有人在文中“谎称自己考前惨遭车祸,双腿高位截肢”⑥,如此的虚假不仅表现在内容上,更重要的是情感体验的虚假。作家陈中实所说的决定写什么的“自己的体验”在这些作文中一点影子都没有,为分造文,为文造情,一系列的桎梏与造假锁住了真情实感表达的自由,甚至泯灭了学生真实情感。所以,作文写作要建立在体验的基础上,情感的表达才会真实、真挚,才会获得真正的自由。
1.写作与生活无缝相接,它因源出生活而真实,感情的表达自然真挚,具有生活化、细节化的特点
进行体验性作文训练,逐渐让学生形成书写真情体验的习惯,生活化就已经成为作文教学与写作的基本价值取向,这决定了体验性作文教学的品质与特点。在《沐浴真情的日子》里,学生描写了这样的情形:父亲坐在床边,翻看“我”的作业并细心讲解,母亲送来洗净削好的苹果却未被及时发现。这是再熟悉不过的生活常景,然而在看似平淡的叙述中“偶尔抬头就能够看见爸爸那刮得微微透着黑色的下巴粗糙的根根胡茬”、“苹果已经上了一层锈色,微微发黄,褪去了鲜嫩的光泽”、“我咬一口,爸爸也咬一口,清脆的响声里透着香甜”等等的细节,无一不是真情的流露,真情实感表达的自然显现着学生对话生活、关注自我的自觉与自由。
列夫·托尔斯泰在《感觉·视点·结构》中说:“我在生活中到处寻找细节,如果把我的作品比作编织好的生活的网,那么细节就是网中结点。”作文写作中作为结点的源于生活的细节让学生获得了表达独特体验的自在之渠,源于生活的细节让情感的表达获得了真实的自由,情感体验的表达生活化、细节化。
2.感情表达的丰富性是作文写作生活化、重体验的又一特点,它有利于自由地表达生活事件与思想感情碰撞、融合的真正火花
作文时,如果情感的表达游离生活实际,或经长期训练而局限于某一个方面某一个问题以应试,无疑又给学生情感自由表达上了一道枷锁,比如上面所举四川某考场绝大多数作文造假应试的事例足以说明。《战胜脆弱》的文题中“脆弱”涵义丰富,而如此大面积的同材同型作文的出现说明教师在作文教学中长期脱离学生生活,一味强化应试训练使学生思维趋向单一,感情“体验”不是源于生活,不是从生活事件中捕捉认识,而是从造的“假”中获得表白,丧失了情感的独立性与真实性,这样的“情感”怎么能有生命力,又怎么能够丰富多姿,怎么能让学生感受到书写体验、表达情感的自由与快乐?这是对作文主体生活经历和作者主体地位的巨大漠视,是学生写作时对自己的生活和情感体验的极大的不尊重。
相反,来自生活、书写生活体验的作文会因学生个体与经历的不同,感情体验的不同,而呈现真正的丰采。同样是写亲情,一文父亲手的粗糙与伤残,一文写苹果里那份晶莹、清脆的香甜,它们是那么不同,却又一样打动人心。
三、体验性作文教学作文主体对生活的体验因其及生活的差异性、丰富性让作文写作充满个性,作文成为张扬每一个学生体验生活独特感悟的个性之帆
《语文课程标准》强调“写作教学应贴近学生生活,让学生易于动笔,乐于表达。”并指出要引导学生“关注现实、热爱生活,表达真情实感……减少对学生写作的束缚,鼓励自由表达和有创意的表达。”基于此理念的体验性作文教学正是把作文教学开放化、生活化,世上没有完全相同的两片树叶,建立在学生个体及其体验基础之上的作文写作必然因个体的不同而呈现不同的风貌,更加个性化。
1.体验性写作是对写作主体自我关注意识的培养,是对学生个体自我内在精神的培育,有利于形成张扬学生个性的个性化写作
体验性作文教学渐次开展,不断拓宽“体验”的面,生活化的作文写作无一不是在引导学生自我关注,在关注中内化生活形成思考感悟,在作文中自主表达。这样自主表达中事与情都是生活的现成,借助笔端形成文字水到渠成;写作时学生的心灵处于相对自主自由的状态,没有刻意的应试框架的限制,没有编事造情的滞塞与虚伪,学生的真实生活、真实性情率真流淌,在多姿多彩的生活背景前,学生个体作为写作主体,他们的个性得到涵养,各不相同的作文自然能够一篇篇绽开个性之花,尽显独特的个性风采。
2.体验性作文教学基于生活的开放态势张扬着学生的个性之帆,在学生书写个性生活与体验的过程中,写作主体的思想更加自主、自由
体验式作文教学面向的是每一个个体的生活,追求的是表达这些个体性生活和个体性生活感悟,这决定了作文训练过程中教师、学生都要充分地尊重学生作为作文主体的个体生活经验,因此,作文教学和写作的开放性使我们将表现作文主体的个体性作为教学追求的目标。当我们把每一个学生真正看做一个与众不同的个体,把每一篇作文的与众不同作为真正的体验与写作的目标,我们就会在作文教学中真正开始涵养学生的作文个性,学生作为作文主体的思想表达才会更加的自主、自由。
《课标》强调写作要“自主表达和有创意的表达”,打破枷锁的体验性写作让学生获得了巨大的思想空间。面对不同的生活事件与经历,独特的体验体现着思想的个性,经历相同的生活事件或面对同一类主题事件,作文主体独特经验也会使它成为个人独有的作文资源与思想天地。体验性作文教学让学生获得思想的巨大空间与思想自由的同时,也正以学生丰富的个性化特征充实着作文教学本身。
四、体验性作文教学让学生获得了语言的自由
“语言是思想的外壳。”体验性作文教学通过“体验”解除了作文与生活间的壁障,与生活一样广度的作文空间让学生获得了巨大的写作资源,使他们产生不同的体验与思考;有着独特个性的学生主体在书写各自生活与丰富的心灵体验时,语言也获得了自由,拥有了属于自己的话语权,他们自己决定说什么与怎么说,他们开始自己掌控语言以更好地符合表达的需要。
自主的话语权使语言的表达不再受制于某种框框或指令,不必再像书写公文一样去记流水帐,使语言呆板;语言对学生主体生活的自主回归使作文的语言真实、灵动、丰富,充满个性。即便面对同一作文题,由于生活与体验的不同,语言也会因人而异,风格迥异,千姿百态。
苏霍姆林斯基说:“每个学生都是一个独一无二的世界。”展现这每一个独一无二世界的是学生自己,描述每一个多姿多彩世界的语言也是独一无二的,充满个性、自主与自由,这种语言的自由因循宽广的生活,解放了学生的思想,培育了个性,让作文写作充满人文关怀。
注释:
①语文课程标准.
②⑤马智君.生活化作文的理论与实践[J].中学语文教学,2008(4):30.
③王永祝.多极表达:让作文教学不在盲目[J].中学语文教学,2008(6):30.
④蒋金涛.细节化·生活化·生态化[J].语文教学与研究,2008(7):29.
⑥语文教学与研究,2008(10):53.
体验性作文教学就能够兼顾作文的工具性和人文性,它不唯技巧是论,关注学生主体生活,真正让学生用作文“具体明确、文从字顺地表达自己的意思”①。体验,释放了学生个体的表达自由,解开束缚学生人性的“虚假”套锁,让写作获得精神自由、情感自由、思想自由、言语自由。
一、体验性作文教学让作文写作获得广阔的书写自由
当体验性作文教学训练的内容从预设的情境逐渐推衍至学生生活的全部经历,原有对学生写作的所有束缚必定随着这一过程而一步步瓦解,书写经历、书写体验让作文写作真正做到“我手写我心,我写我生活”,宽广、自由的生活给予学生宽广、自由的体验基础。
1.学生明确了作文与生活的关系,学会了对生活的关注与尊重,学会了对自身的关注与尊重,有利于学生作文主体地位的落实和主体作用的发挥
一个心中无我的人怎么能够心中有他人,更何谈胸怀世界;一个从不关注自己真切生活的人,怎么能懂得尊重别人关注社会?所以,体验性作文教学强调要让学生关注、尊重自身的生活,让写作基于生活经验,获得与生活一样宽广的自由度。体验性作文教学首先解决了作文教学的基本问题:写什么。叶圣陶先生说:“假若有所表白,这当是有关人间事情的,则必须合于事理的真际,切乎生活的实况;假若有所感兴,这当是不倾吐不舒快的,则必须本于内心的积郁,发乎性情的自然。”②正从两个围度回答了这个问题:一是作文要直面写作主体的生活,书写真实的生活经历;二是要重视生活体验的表达,以诚恳严肃的态度来写真实的生活体验。当我们明确作文书写的正确对象,引导学生关注其自身生活及生活体验,作文就不再漠视主体生活,而套以假大空的虚言。学生通过自己鲜活的生活经验来学习写作,从自己的写作经历中再学习认识生活,学会作文,形成自己对作文的认识;这都必须基于写作活动对写作主体的充分尊重,即学生要尊重自己的生活经验,他的作文主体地位及作用才能被唤起,让写作成为可能。
作文教学中,当一次“道歉”情境的创设,一次“望、闻、问、切”的亲情体验……生活一步步进入学生写作的视野,学生开始把作文的笔触探入自己的生活,于是出现了一批反映生活的原汁原味的作文,生活的真实经历、真切的感悟借助“体验”之渠清晰地汇入作文。请看这样的片段:
晚上吃饭时,我注意到父亲的头发中有几根调皮的白发在玩捉迷藏,爸爸老了。我把手轻轻地覆在父亲的手上,好暖和!父亲先是一愣,然后问道:“怎么啦?”我慌乱地回答:“没什么。”父亲握住了我的手,啊,他的手没有了以前的光滑,粗糙,扎人;尤其是右手小拇指断裂的地方,有一种痛传递给了我的手,那是电锯造成的伤害。我感到眼前的东西都模糊了,竟有一滴热热的东西从眼中落了下来,我喊了声:“爸爸!”
原来世上一些美好的东西即使在外形上有所变化,但那美好的本质是永远不会变化的。我一定会好好珍惜这份眼下的幸福!(《那双手》)
从中,我们读到了父亲残缺一指的粗糙后面的温暖和伟大……我们难以想象漠视生活的笔端能够流泻出如此生气勃勃的文字!在这些文字中,小作者对生活的敏感与敬畏之心纤毫毕露。这些细腻而自由的文字流淌着体验性作文教学带给学生的书写自由,写作的过程是再度认识生活的过程,这种认识与表达的书写是愉悦的。
2.体验性作文教学具有“对话性”,主客体的平等对话机制使学生写作获得与生活中一样平等自由的话语权,在与生活对话的过程中学生获得了广阔的作文空间,作文的写作不仅变得自由,而且成为“对话”中表达体验的自觉需要
作家陈忠实说过:“写什么在我来看并不是想写什么就能写什么,主要决定于作家自己的体验。”③学生写作文也是如此,体验让学生获得了表达的话语权。体验式作文教学由特定的情境导向广阔的生活,获得了有广度与深度的作文空间;而“体验”本身对具体事件的针对性、独特性又使它紧紧容入到生活事件当中,并随着学生与社会生活的互动不断发展和完善。作文表达作为体验的外化也应当成为学生自己生活事件的一部分,成为与人交流的需要,成为“精神诉求的需要”④,成为他们生命的组成部分。作文中,学生对于生活及体验任何居高临下的姿态都不会有利于真实体验的表达,学生必须学会平等地看待每一起生活事件及事件中的人物,与事件中的自己或别人、与生活事件本身平等对话。这种“对话”的意识能够在体验性作文训练中逐渐强化成为自觉,对话的自觉又为体验性作文写作提供了体验的坚实基础。这时,作文时学生精神的自由才能够得到保证,作文中才会有生活里的悲、喜、省、悟,作文写作在体验中扎根生活,写作的自由成为可能。
叶圣陶说作文的写作“从原料讲,要真实的、深厚的,不说那些不可征验、浮游无着的话;从写作讲,要是诚恳的、严肃的,不取那些油滑、轻蔑、卑鄙的态度。”⑤他其实就是强调作文取材于生活,应对生活题材取不高至仰视也不低至轻蔑的客观平等的对话视角,不把作文中的生活神化、抽象化、概念化,但也不把作文中的生活轻浮化、玩世不恭化,以客观平等的交谈者身份介入,挖掘平凡生活中的真、善、美,在“对话”中思索,在思想中培养学生作文与生活的主体意识,以自由而积极的心态完成作文写作,应对生活事件。
二、体验性作文教学中作文与生活无缝相接而呈生活化,写作更加关注学生的情感体验,尊重学生的真情实感,使学生在作文写作中获得情感表达的自由
我们还记得1998年四川一高考考场,30人在完成《战胜脆弱》的作文写作中,有20多人“在作文中让自己父母潇洒死一回”,还有人在文中“谎称自己考前惨遭车祸,双腿高位截肢”⑥,如此的虚假不仅表现在内容上,更重要的是情感体验的虚假。作家陈中实所说的决定写什么的“自己的体验”在这些作文中一点影子都没有,为分造文,为文造情,一系列的桎梏与造假锁住了真情实感表达的自由,甚至泯灭了学生真实情感。所以,作文写作要建立在体验的基础上,情感的表达才会真实、真挚,才会获得真正的自由。
1.写作与生活无缝相接,它因源出生活而真实,感情的表达自然真挚,具有生活化、细节化的特点
进行体验性作文训练,逐渐让学生形成书写真情体验的习惯,生活化就已经成为作文教学与写作的基本价值取向,这决定了体验性作文教学的品质与特点。在《沐浴真情的日子》里,学生描写了这样的情形:父亲坐在床边,翻看“我”的作业并细心讲解,母亲送来洗净削好的苹果却未被及时发现。这是再熟悉不过的生活常景,然而在看似平淡的叙述中“偶尔抬头就能够看见爸爸那刮得微微透着黑色的下巴粗糙的根根胡茬”、“苹果已经上了一层锈色,微微发黄,褪去了鲜嫩的光泽”、“我咬一口,爸爸也咬一口,清脆的响声里透着香甜”等等的细节,无一不是真情的流露,真情实感表达的自然显现着学生对话生活、关注自我的自觉与自由。
列夫·托尔斯泰在《感觉·视点·结构》中说:“我在生活中到处寻找细节,如果把我的作品比作编织好的生活的网,那么细节就是网中结点。”作文写作中作为结点的源于生活的细节让学生获得了表达独特体验的自在之渠,源于生活的细节让情感的表达获得了真实的自由,情感体验的表达生活化、细节化。
2.感情表达的丰富性是作文写作生活化、重体验的又一特点,它有利于自由地表达生活事件与思想感情碰撞、融合的真正火花
作文时,如果情感的表达游离生活实际,或经长期训练而局限于某一个方面某一个问题以应试,无疑又给学生情感自由表达上了一道枷锁,比如上面所举四川某考场绝大多数作文造假应试的事例足以说明。《战胜脆弱》的文题中“脆弱”涵义丰富,而如此大面积的同材同型作文的出现说明教师在作文教学中长期脱离学生生活,一味强化应试训练使学生思维趋向单一,感情“体验”不是源于生活,不是从生活事件中捕捉认识,而是从造的“假”中获得表白,丧失了情感的独立性与真实性,这样的“情感”怎么能有生命力,又怎么能够丰富多姿,怎么能让学生感受到书写体验、表达情感的自由与快乐?这是对作文主体生活经历和作者主体地位的巨大漠视,是学生写作时对自己的生活和情感体验的极大的不尊重。
相反,来自生活、书写生活体验的作文会因学生个体与经历的不同,感情体验的不同,而呈现真正的丰采。同样是写亲情,一文父亲手的粗糙与伤残,一文写苹果里那份晶莹、清脆的香甜,它们是那么不同,却又一样打动人心。
三、体验性作文教学作文主体对生活的体验因其及生活的差异性、丰富性让作文写作充满个性,作文成为张扬每一个学生体验生活独特感悟的个性之帆
《语文课程标准》强调“写作教学应贴近学生生活,让学生易于动笔,乐于表达。”并指出要引导学生“关注现实、热爱生活,表达真情实感……减少对学生写作的束缚,鼓励自由表达和有创意的表达。”基于此理念的体验性作文教学正是把作文教学开放化、生活化,世上没有完全相同的两片树叶,建立在学生个体及其体验基础之上的作文写作必然因个体的不同而呈现不同的风貌,更加个性化。
1.体验性写作是对写作主体自我关注意识的培养,是对学生个体自我内在精神的培育,有利于形成张扬学生个性的个性化写作
体验性作文教学渐次开展,不断拓宽“体验”的面,生活化的作文写作无一不是在引导学生自我关注,在关注中内化生活形成思考感悟,在作文中自主表达。这样自主表达中事与情都是生活的现成,借助笔端形成文字水到渠成;写作时学生的心灵处于相对自主自由的状态,没有刻意的应试框架的限制,没有编事造情的滞塞与虚伪,学生的真实生活、真实性情率真流淌,在多姿多彩的生活背景前,学生个体作为写作主体,他们的个性得到涵养,各不相同的作文自然能够一篇篇绽开个性之花,尽显独特的个性风采。
2.体验性作文教学基于生活的开放态势张扬着学生的个性之帆,在学生书写个性生活与体验的过程中,写作主体的思想更加自主、自由
体验式作文教学面向的是每一个个体的生活,追求的是表达这些个体性生活和个体性生活感悟,这决定了作文训练过程中教师、学生都要充分地尊重学生作为作文主体的个体生活经验,因此,作文教学和写作的开放性使我们将表现作文主体的个体性作为教学追求的目标。当我们把每一个学生真正看做一个与众不同的个体,把每一篇作文的与众不同作为真正的体验与写作的目标,我们就会在作文教学中真正开始涵养学生的作文个性,学生作为作文主体的思想表达才会更加的自主、自由。
《课标》强调写作要“自主表达和有创意的表达”,打破枷锁的体验性写作让学生获得了巨大的思想空间。面对不同的生活事件与经历,独特的体验体现着思想的个性,经历相同的生活事件或面对同一类主题事件,作文主体独特经验也会使它成为个人独有的作文资源与思想天地。体验性作文教学让学生获得思想的巨大空间与思想自由的同时,也正以学生丰富的个性化特征充实着作文教学本身。
四、体验性作文教学让学生获得了语言的自由
“语言是思想的外壳。”体验性作文教学通过“体验”解除了作文与生活间的壁障,与生活一样广度的作文空间让学生获得了巨大的写作资源,使他们产生不同的体验与思考;有着独特个性的学生主体在书写各自生活与丰富的心灵体验时,语言也获得了自由,拥有了属于自己的话语权,他们自己决定说什么与怎么说,他们开始自己掌控语言以更好地符合表达的需要。
自主的话语权使语言的表达不再受制于某种框框或指令,不必再像书写公文一样去记流水帐,使语言呆板;语言对学生主体生活的自主回归使作文的语言真实、灵动、丰富,充满个性。即便面对同一作文题,由于生活与体验的不同,语言也会因人而异,风格迥异,千姿百态。
苏霍姆林斯基说:“每个学生都是一个独一无二的世界。”展现这每一个独一无二世界的是学生自己,描述每一个多姿多彩世界的语言也是独一无二的,充满个性、自主与自由,这种语言的自由因循宽广的生活,解放了学生的思想,培育了个性,让作文写作充满人文关怀。
注释:
①语文课程标准.
②⑤马智君.生活化作文的理论与实践[J].中学语文教学,2008(4):30.
③王永祝.多极表达:让作文教学不在盲目[J].中学语文教学,2008(6):30.
④蒋金涛.细节化·生活化·生态化[J].语文教学与研究,2008(7):29.
⑥语文教学与研究,2008(10):53.