【摘 要】
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“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。” ——南宋著名政治家、文學家文天祥《正气歌》 在卫生条件极为恶劣的地牢之中，面对元朝统治者的软硬兼施、威逼利诱，身体孱弱的文天祥却“幸而无恙”。文天祥认为自己是靠着胸中的浩然正气，抵御了所有的邪气、浊气，才保证了自己的健康。 文天祥的说法是有根据的。人的思想活动和疾病的发生有密切的
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“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。”
——南宋著名政治家、文學家文天祥《正气歌》
在卫生条件极为恶劣的地牢之中，面对元朝统治者的软硬兼施、威逼利诱，身体孱弱的文天祥却“幸而无恙”。文天祥认为自己是靠着胸中的浩然正气，抵御了所有的邪气、浊气，才保证了自己的健康。
文天祥的说法是有根据的。人的思想活动和疾病的发生有密切的关系，人的喜怒哀乐可影响气机的升降出入。强烈或长期反复的精神刺激可使气机逆乱、气血失和、阴阳失调、脏腑功能紊乱，百病丛生。《素问·举痛论》说：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结”;《灵枢·百病始生》说：“喜怒不节，则伤脏”。减少贪欲妄想，保持思想安定清静，能减少不良的精神刺激和过度的情志波动，减少疾病的发生。文天祥将国家大义、民族利益置于个人得失之上，虽然失败，但内心无愧，心气和平。面对敌人的威逼利诱，他宠辱不惊，故而可以“幸而无恙”。 黄新生
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