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周代金文中的“肇”字，汉人作实词解释，定义为“始”或“敏”，但可以如此，语焉不祥。近人杨树达氏则认为置于语首者娄声虚证。实则“聿”与“始”义接近，“启”由引申而有“始”义，。两个认符会合，造成“肇”字，用以表示语言中始的意义。此字不见于殷虚甲骨刻辞，有可能是西周初期新生的字，有当时许多器铭为证。