和什么人撒娇易走红？不用问，肯定是权贵！在皇权时代，傻呵呵地问，咋跟皇帝撒娇？对方肯定一声长叹：你有病吧！
　　君不见，司马迁跟汉武帝“撒娇”，被割去男人底下的小头；方孝孺跟明成祖“撒娇”，被割了十族873颗人头。咔咔咔，砍人头跟砍西瓜似的！罢罢罢，和皇帝“撒娇”易走红不假，可风险系数超大！
　　看这话说的，跟皇帝“撒娇”，本来就是刀口舔血的活儿！你闷在炕头儿上，跟媳妇儿撒娇，恐怕连自个儿都兴味索然。常言道，打擂找高手，弄斧到班门。既然撒娇，那就得跟皇帝撒。宁可闯过虎口成大器，绝不碌碌无为度一生！魏忠贤“撒娇”，成功在天启帝木工活儿专注时，节点在时间选择；曹振庸“撒娇”，诀窍在道光面前“少说话，多磕头”！
　　俗话说，师傅领进门，修行在个人。齐白石告诫徒弟，“艺术妙在似与不似之间，太似则媚俗，不似则欺世”！雍正四年（1726年），太常寺卿邹汝鲁，想实践一把魏忠贤“撒娇”理论“节点说”，却忽略了曹振庸的“撒娇”真谛“功夫在诗外”，最后撒娇不成被贬官，落个“画虎不成反类犬”结果。
　　本来，河道总督齐苏勒、漕运总督张大有先后上奏，自河南陕州以下两千多里黄河水清见底，“实亘古以来未有之祥瑞”。邹汝鲁《河清颂》献上，时间节点抓得很好。倒霉在内有“旧染维新，风移俗易”两句，雍正帝大怒曰：“所移者何风？所易者何俗？旧染者何事？维新者何政？”邹汝鲁连忙辩称自己“不曾读过《尚书》”，后贬湖北荆江，捡了一条命。
　　“先抑后扬”，要看抑谁，扬谁。进士出身的邹汝鲁明白，自己倒霉在“撒娇”之外。相比之下，已经退休在家，享受九品俸禄的前崇文门杂货店账房严譄，“位卑未敢忘忧国”，想到乾隆帝整日为国操劳，既要到全国各地欣赏名胜古迹，又要与全国各地的风流才女打成一片，还要在百忙中，亲自管理后宫三千佳丽。于是，严譜自以为找到了“撒娇”点，乾隆四十一年（1776年）给乾隆上折，要求乾隆在百忙中册立皇后，以解百姓之忧！
　　严譜等来的，不是佳音，是乾隆御批以“大逆”罪斩立决。至此，一场跟皇帝“撒娇”想走红的闹剧，以严譜“人头落地”画上句号。然而，本可颐养天年的严譜，何以会想到跟皇帝“撒娇”？
　　更让人匪夷所思的“撒娇”，是山西生员冯起炎。乾隆四十八年（1783年），因讀《御制诗初集》，被序跋称颂乾隆“爱民如子”情怀感动着的冯起炎，觉得自己若不“撒娇”，就愧对当今“明君圣主”。于是，“子民”冯起炎决定，带着自己著作，到京城觐见“君父”。
　　据《清代文字狱档》载，冯起炎以“形迹可疑”被捕。审问时，冯起炎说，臣“尝到臣张三姨母家，见一女，可娶，而恨力不足以办此”。臣“又到臣杜五姨母家，见一女，可娶，而恨力不足以办此”。一句话，冯起炎之所以“撒娇”，就因看上了两个小姨妹。想让君父为其“以权谋色”，只要“二事谐，则臣之愿毕矣”！
　　冯起炎被“杖一百发近边充军”。鲁迅斥冯起炎，“撒娇”源于“隔膜”。余以为，严譜“撒娇”而“被诛”，在“不拿自己当外人”；邹汝鲁“撒娇”而“遭贬”，在“因忠获咎”。由是观之，古之与权贵撒娇如虾赴热锅，走红之日亦灭顶之时矣！
　　小黑孩/图