资生丸中的养生之道

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  资生丸又名保胎资生丸、资生健脾丸、人参资生丸。名资生,取义《周易》文字“至哉坤元,万物资生,乃顺承天”,是说万物的生命是由于顺从大地“坤元”之气而资生的。而人之脾胃属土,为一身之“坤元”,想要资生后天气血,必助脾胃元气方有所得。
  资生丸出自《先醒斋医学广笔记》,为明代医家缪希雍所创制。書中说,妇人妊娠三月,脾虚呕吐,或胎滑不固,兼丈夫调中养胃。即资生丸能治疗妊娠妇女的之虚症和调养常人之脾胃不足诸症。其药物组成为:白术(米治水浸,用山黄土拌蒸九次,晒九次,去土,切片焙干)三两,人参(去芦,人乳浸透,饭锅上蒸熟)三两,白茯苓(去粗皮,水飞去筋膜,人乳拌,饭锅上蒸,晒干)一两五钱,橘红、山楂肉(蒸玉神曲(炒)各二两,川黄连(姜汁炒)、白豆蔻仁(微炒)、泽泻(去毛,炒)各三钱半,桔梗(米治浸,炒)、真藿香(洗)、甘草(蜜炙,去皮)各五钱、白扁豆(炒,去壳、莲肉(去心)各一两、薏苡仁(淘净,炒)三两、干山药(炒)、麦芽面(炒)、芡实(净肉炒)各一两五钱。末之,炼蜜丸,每丸二钱重。每服一丸,醉饱后二丸,用白汤,或清米汤、橘皮汤、炒砂仁汤细嚼服下。忌桃、李、雀、蛤、生冷。
  传说缪希雍日常服此丸保健。明王肯堂与缪氏是好朋友,告诉了王肯堂此丸配方,于是王肯堂用资生丸治他父亲的脾胃病,饮食增进,年近九十而终。王肯堂在《证治准绳》中说:“此得之秘传,饥者服之即饱,饱者食之即饥”。本方得此被引用至治疗各种脾胃病。
  缪希雍本就十分重视脾胃对人体的作用,将脾胃比作国家的饷道,提出“论治阴阳诸虚病皆当以保护胃气为急”,“靡不以保护胃气,补养脾气为先务”。资生丸甘平芳化,调节人体气机升降之枢纽,升降出入是医中大道,更是养生大法。气机舒畅,胃肠才得以健运。今脾胃虚弱者甚多,且随着饮食条件不断改善,精细食物过多,使胃肠负担加重,易造成运化失职、升降失调,全身气机呆滞。大多健脾益气药都过于滋补,然资生丸之中,四君、山药、扁豆、莲肉、芡实为补,山楂、麦芽为消,更有藿香、陈皮、砂仁、寇仁、桔梗调节气机。补不足,损有余,兼调气机升降一消一补,无论是消化失常,腹泻日久,胃口欠佳,胃痛胃胀,乏力消瘦服之均能生机立现。
  除此之外资生丸固摄肾水,充养先天。脾与肾两脏,脾胃摄入营养,依靠肾脏的真阳之气鼓动,然后脾胃才能消化,一者后天之本,一者先天之本,方中莲子、芡实、山药的药对,可见于金锁固精丸、易黄汤等诸多固涩类方剂中。各方取用皆大同小异。莲子将心火与肾水相互交通,使肠胃得屏障加强,更能坚固肾中精气,芡实益肾固精,补脾止泻,山药健脾,补肺,固肾联用的目的为使肾精得固、肾中精气充足。起到精气充则元气足,元气足则人体各项机能的生机旺盛。该方平补肾气,填补肾精而不助火。
  睡眠不足者亦可服之。胃不和则卧不安,资生丸健胃和脾,因食积、消化不良引起的失眠,资生丸适得其所。曾国藩曾说,养生之道,眠食而已。睡眠和吃饭都踏踏实实,神就能得到休养,精气就能充实。
  现代研究发现,资生丸对于肝癌患者与淤胆型肝炎均有较好疗效。细究其因,资生丸方中四君、怀山药、白扁豆、莲肉、芡实、砂仁、白豆范、藿香、桔梗提升清气:焦三仙、黄连、泽泻、薏苡仁运以降浊气,共同使不仅使脾胃升降有序,更使肝脏疏通,气机条达,得以升发,气化可平。如此则营卫化生,气血可藏,脏腑得治,长有天命。
  资生丸药用甘润,不温不燥:消补结合,补而不滞,身体正是需要这种药来调理规律和秩序,清阳能够巩固,邪气又能排出,正气故而能长存。兼顾肝肾,滋润中寓通运,养阴兼益气,气旺则津生,阳生则阴长,先天后天共补,“名之资生,信不虚矣!”
  编辑/赵湘
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