论文部分内容阅读
纵观伍文英的执教生涯，就是一篇用“善”字勾勒的教育故事。9年前，她来到合并新建的冲鹤小学，高屋建瓴地提出“善”学文化，9年间，她将“善”文化根植于冲鹤小学的脉络，并在其枝干之上发展出诗意教育、阳光体育等诸多品牌，带领冲鹤小学走上高质量的特色教学之路。正如伍文英所讲，讲好“善”学故事，是她一直不变的追求。
以水为象、以善作魂，打造冲鹤小学独有的“善”文化，期望全体师生能在成长道路上以善通行、行善致远。
“前瞻的办学理念，清晰的管理思路”，这是冲鹤小学的老师对伍文英一致的评价。刚来学校那会儿，伍文英的工作开展并不顺利，师生对新环境的不适应，是合并学校面临的最大问题。作为校长，伍文英良性管理，打造高素质的教师队伍，创新教学，提高教学质量，将冲鹤小学打造为高水平、高凝聚力的模范学校。师者如兰，静谧芬芳，对于成绩，伍文英常常一笑淡然：“或许我的确给冲鹤小学带来了一些变化，但是每一个校长，都总会为一所学校带去些许改变，这没什么特别。”
“善”作魂，探求善美育人
在2012年接手冲鹤小学以前，伍文英先后在三所学校做了十余年的校级领导。但是冲鹤小学与之前任职的任何一所学校都不相同，既“旧”也“新”，“旧”在于其1924年便已建校，拥有极为悠久的历史，而“新”又在于其2008年与番村小学合并后，异地新建，并在2012年重新启用。
要治理好这样一所学校，不仅要保留其原有的文化风貌，更要推陈出新，打造高标准、高规格的现代化小学，这对于伍文英来说，是一个不小的挑战。如何解决师生对新环境的适应性？如何让两所学校的教师更好地融入大集体并达成共同的愿景？如何创新教学管理，提高教育教学质量，打造高水平、高凝聚力的模范学校？这一连串问题，都是伍文英上任后亟待解决的。深思熟虑后，她另辟蹊径，确立了学校的发展方向——打造“善”文化特色品牌，探寻科学教育之道，引领学校高质量发展。
说到“善”文化这一构思的形成，伍文英解释说，这其实与冲鹤特殊的地域风貌有关。
“从古时起，冲鹤村便是一个山水之乡，田间小河穿行，富饶的鱼虾资源常常吸引鹤群飞降田中绿洲，‘冲鹤’也由此得名，”伍文英说道，“水是孕养冲鹤村农业文化的摇篮，利万物而不争。”因此，她抓住“水”淡泊、谦卑、虚怀若谷的特征，选取老子《道德经》中的“上善若水”为文化内核，以水为象、以善作魂，打造冲鹤小学独有的“善”文化，期望全体师生能在成长道路上以善通行、行善致远。
校园文化的建设不会一蹴而就，“善”文化从萌芽到成熟，其中从不乏伍文英和老师们的努力。以学生健康成长和全面发展为目的，伍文英积极构建极具本校特色的善美教育，通过“三风”建设培育学校人文精神：打造求真、求善、求美的校风;培养爱生如子、敬业如山的教风;营造勤思善学、求实创新的学风。围绕“三风”建设，冲鹤小学每年都会开展以“善”为指导思想的系列活动，如推选“善美教师”、评选“善美学子”等，将善的故事传扬，力求師生在潜移默化中受到感染，做到善教、善学、善言、善行。
“善美教育，不能仅依靠课堂上的言传，更要依靠落实于实际的身教。”为了培养学生的善美品德，冲鹤小学常常开展各种活动，践行善美教育。百善孝为先，孝心教育是冲鹤小学“善”文化的重要部分，通过“做家务，献孝心”“和父母运动一小时”“和父母聊天半小时”等活动，将“孝”字铭刻于孩子内心。而为了培养学生懂得感恩的德行，冲鹤小学的老师常常身体力行，带领学生参加公益活动，回馈社会，每年的学雷锋纪念日，孩子们都会走访贫困老人，为他们送去礼物、陪他们聊天，不仅为老人们送去慰藉，也在孩子的心中根植了一颗感恩、向善的种子。
为加强校方与家长之间的沟通，增进对彼此工作的了解，伍文英创新创立了“善美家长讲堂”，以低、中、高年级为划分，将各学龄段的家长聚集一堂。讲堂特邀教育界知名学者到场，分析家校共育存在的问题与改进方法，并邀请家长走上讲台，分享自己在孩子德育上的心得体会。学校领导还会为优秀家长颁发“善美家长”的证书，肯定他们在孩子教育上做出的努力。“善美家长讲堂”架起了学校和家长之间沟通的桥梁，让老师更了解孩子的家庭情况，也让家长明白了家庭教育在孩子德育上的重要性，形成了家校共育的强大合力。
9年，从构思到完善，从规划到笃行，从校内德育课程到校外公益活动，从善美师生评选到善美家长讲堂，“善”文化成熟的各个阶段，无不凝聚伍文英和老师们的心血与努力。9年来，一批批善教善言的善美教师、善学善行的善美学生、主动与学校合力的善美家长的涌现，便是伍文英善美育人之路上的最大成就。
“诗储善”，打造诗意教育
“以诗助教，寄诗储善”，是伍文英在“人文养善，科学育才”办学理念的践行中，总结并升华而成的教学观。并在此基础上，她提出了“诗意教育”这一全新的概念。
“‘诗意教育’是科技与人文共融、学科进步与伦理观照共荣的教育理念，它将‘科学育才’与‘人文养善’的内在逻辑紧密联系，并实现二者的有机融合。”伍文英解释道。简单来说，诗意教育便是将诗词文化融入育人功能之中，以各类课程、活动为依托，挖掘隐含的诗性，激发学生的兴趣和内驱力，实现“科学育人”的同时，使学生在高品位的诗词文化感染下得到修养的升华，以求在潜移默化之中达到“人文养善”的目的。
诗意教育是一个大胆的想法，要将诗词与育人结合，大量阅读诗歌是必不可缺的，这不仅是针对语文老师，更是对所有学科老师提出的共同要求，这使得老师要投入更多的精力。这一理念，对于老师来说是全新的，践行起来肯定会加重负担，而且能否取得效果也是一个问号。所以一提出来，就一石激起千层浪，绝大部分老师不接受，不乐意。为了消除老师们的顾虑，伍文英多次举行相关会议、讲座，就“诗词文化如何融入学校育人”这一问题面向全校老师做出解释，并明确表示诗意教育并非自己拍脑袋的想法。终于，在伍文英的执着感召下，老师们逐渐接受了这一理念。 在《从“高效”到“诗意”——课堂教学的应然转向》课题指引下，伍文英构建起“诗意课程”的教学模式，开发特色校本课程。“诗意课程”包括诗、书、画、舞四大模块，每一模块都分为人文、科技两个维度进行教学，其中人文维度包括语文、历史、思想品德等学科，科技维度则包括数学、科学、信息技术等学科，依照各维度对每一模块的诗词文化进行拆分，能有效反应诗词背后所隐含的人文内涵与科技表现。例如在“诗”模块中，对《悯农》这一首诗便能拆分为多个维度的教学：语文讲授古典文学、历史引入古代农耕文化、思想品德教学勤俭美德、数学讲解计量单位、科学教授植物生长的相关知识等等。
为了进一步营造诗香校园的氛围，伍文英以各类诗意活动为抓手，构建起独特的诗意文化——让师生人人参与诗歌创作，以及课程以外的各种与诗意有关的综合实践活动。譬如：师生现场诗歌创作大赛、“放飞童心，诗意校园”主题手抄报比赛、“书香诗韵，诗意育人”主题儿童诗歌诵读比赛、“诗意教育，幸福阅读”主题寒假读后感写作等等。这一系列的活动充分调动了课堂内外学生的诗歌创作热情，以及对诗歌艺术的热爱。
除此之外，伍文英认为诗意文化要取得成效，学校必须要构建一个以学生为核心地位的，能联系课堂内外的诗意环境，让学生无时无刻不感受到诗意文化的渗透。在她的推动下，冲鹤小学的诗意环境得到了社会各界的青睐，“诗意教育”已经成为冲鹤小学的品牌之一，在全省也有了一定的知名度。沖鹤小学先后获得“佛山市文联写作基地”“佛山市诗词优秀传统文化传承学校”“顺德区校园诗歌创作基地”等称号，并连续七年获得广东教育厅颁发的“广东省小学生诗歌节诗歌教育示范学校”荣誉称号。目前，冲鹤小学已经出版了两本学生诗集——《苔花集》与《木棉的春天》，其中有170人次获得了省小学生诗歌节的奖项，多篇参赛作品刊登在《羊城晚报》上。对此，广东省作协副主席杨克这样评价道：“作为连续五届小学生诗歌节评委会主任，我很惊讶于冲鹤小学的成绩，我可以很负责任地说，这是一所学校实力的体现！”
善为根，重塑阳光体育
“身体是革命之本，没有健康的体魄，如何用积极的态度面对学习与生活？”伍文英感慨地说，“创造条件，让学生在体育活动中增强体质、享受运动，是一个教育人的善，也是我作为校长义不容辞的责任。”基于这样的目的，伍文英面向全校师生倡导加强体育锻炼，并开设“一校多品”的阳光体育特色活动，让师生在紧张的学习生活之余，提高身体素质，养成阳光心态，体验合作的乐趣，以更加饱满的状态迎接新的挑战。
阳光体育活动的开展，丰富了学生的课外体育项目。大课间在原来课间操、跳绳的基础上，增加了武术操、啦啦操等特色项目，并在学校范围内迅速普及;小课间的时间也充分利用，创新性地增加了拍拍操等体育项目。丰裕有趣的课间运动，让学生们乐于参与其中，享受运动，受到师生的一致好评。
由于对阳光体育建设的重视，冲鹤小学在体育方面也取得了不小的成绩，并将啦啦操、武术打造为冲鹤小学的两个重要特色。在“善美韵动，运动善美”的啦啦操理念指导下，冲鹤小学的学生多次参加国家级、省级啦啦操比赛并屡获佳绩。而武术方面，武术操、太极扇等武术运动在冲鹤小学校内迅速推广，校内形成“武术健身，武艺会友，武德修身”的武学氛围，在香港国际武术锦标赛、广东省传统武术公开赛等大赛上，冲鹤学子屡斩殊荣，彰显了冲鹤小学体育强校的风貌。
朝气蓬勃，和谐向上，这是阳光体育之下，冲鹤小学师生的真实写照。阳光体育的推行，不仅向学生传递了健康生活的理念，也培养了学生自主运动的热情。每一次的体育节、运动会，孩子们都会主动参与其中，积极进取，展现拼搏精神;即使在疫情期间，学生居家也毫不懈怠，在体育老师“云”指导下共同投入体育学习。这便是阳光体育运动带给冲鹤小学的改变。
讲好“善”学故事，是伍文英毕生的追求。因为这个梦，她不断学习研究，做好顶层规划;她深入课堂，手把手指导如何备课、如何讲好课、如何进行校本课程的编写等等;她认真对待每一场会议、讲座，精进优势，反思不足……正因为有这样的梦，才让冲鹤小学的教育迸发更多值得一讲的故事。
将诗词文化融入育人功能之中，以各类课程、活动为依托，挖掘隐含的诗性，激发学生的兴趣和内驱力。
以水为象、以善作魂，打造冲鹤小学独有的“善”文化，期望全体师生能在成长道路上以善通行、行善致远。
“前瞻的办学理念，清晰的管理思路”，这是冲鹤小学的老师对伍文英一致的评价。刚来学校那会儿，伍文英的工作开展并不顺利，师生对新环境的不适应，是合并学校面临的最大问题。作为校长，伍文英良性管理，打造高素质的教师队伍，创新教学，提高教学质量，将冲鹤小学打造为高水平、高凝聚力的模范学校。师者如兰，静谧芬芳，对于成绩，伍文英常常一笑淡然：“或许我的确给冲鹤小学带来了一些变化，但是每一个校长，都总会为一所学校带去些许改变，这没什么特别。”
“善”作魂，探求善美育人
在2012年接手冲鹤小学以前，伍文英先后在三所学校做了十余年的校级领导。但是冲鹤小学与之前任职的任何一所学校都不相同，既“旧”也“新”，“旧”在于其1924年便已建校，拥有极为悠久的历史，而“新”又在于其2008年与番村小学合并后，异地新建，并在2012年重新启用。
要治理好这样一所学校，不仅要保留其原有的文化风貌，更要推陈出新，打造高标准、高规格的现代化小学，这对于伍文英来说，是一个不小的挑战。如何解决师生对新环境的适应性？如何让两所学校的教师更好地融入大集体并达成共同的愿景？如何创新教学管理，提高教育教学质量，打造高水平、高凝聚力的模范学校？这一连串问题，都是伍文英上任后亟待解决的。深思熟虑后，她另辟蹊径，确立了学校的发展方向——打造“善”文化特色品牌，探寻科学教育之道，引领学校高质量发展。
说到“善”文化这一构思的形成，伍文英解释说，这其实与冲鹤特殊的地域风貌有关。
“从古时起，冲鹤村便是一个山水之乡，田间小河穿行，富饶的鱼虾资源常常吸引鹤群飞降田中绿洲，‘冲鹤’也由此得名，”伍文英说道，“水是孕养冲鹤村农业文化的摇篮，利万物而不争。”因此，她抓住“水”淡泊、谦卑、虚怀若谷的特征，选取老子《道德经》中的“上善若水”为文化内核，以水为象、以善作魂，打造冲鹤小学独有的“善”文化，期望全体师生能在成长道路上以善通行、行善致远。
校园文化的建设不会一蹴而就，“善”文化从萌芽到成熟，其中从不乏伍文英和老师们的努力。以学生健康成长和全面发展为目的，伍文英积极构建极具本校特色的善美教育，通过“三风”建设培育学校人文精神：打造求真、求善、求美的校风;培养爱生如子、敬业如山的教风;营造勤思善学、求实创新的学风。围绕“三风”建设，冲鹤小学每年都会开展以“善”为指导思想的系列活动，如推选“善美教师”、评选“善美学子”等，将善的故事传扬，力求師生在潜移默化中受到感染，做到善教、善学、善言、善行。
“善美教育，不能仅依靠课堂上的言传，更要依靠落实于实际的身教。”为了培养学生的善美品德，冲鹤小学常常开展各种活动，践行善美教育。百善孝为先，孝心教育是冲鹤小学“善”文化的重要部分，通过“做家务，献孝心”“和父母运动一小时”“和父母聊天半小时”等活动，将“孝”字铭刻于孩子内心。而为了培养学生懂得感恩的德行，冲鹤小学的老师常常身体力行，带领学生参加公益活动，回馈社会，每年的学雷锋纪念日，孩子们都会走访贫困老人，为他们送去礼物、陪他们聊天，不仅为老人们送去慰藉，也在孩子的心中根植了一颗感恩、向善的种子。
为加强校方与家长之间的沟通，增进对彼此工作的了解，伍文英创新创立了“善美家长讲堂”，以低、中、高年级为划分，将各学龄段的家长聚集一堂。讲堂特邀教育界知名学者到场，分析家校共育存在的问题与改进方法，并邀请家长走上讲台，分享自己在孩子德育上的心得体会。学校领导还会为优秀家长颁发“善美家长”的证书，肯定他们在孩子教育上做出的努力。“善美家长讲堂”架起了学校和家长之间沟通的桥梁，让老师更了解孩子的家庭情况，也让家长明白了家庭教育在孩子德育上的重要性，形成了家校共育的强大合力。
9年，从构思到完善，从规划到笃行，从校内德育课程到校外公益活动，从善美师生评选到善美家长讲堂，“善”文化成熟的各个阶段，无不凝聚伍文英和老师们的心血与努力。9年来，一批批善教善言的善美教师、善学善行的善美学生、主动与学校合力的善美家长的涌现，便是伍文英善美育人之路上的最大成就。
“诗储善”，打造诗意教育
“以诗助教，寄诗储善”，是伍文英在“人文养善，科学育才”办学理念的践行中，总结并升华而成的教学观。并在此基础上，她提出了“诗意教育”这一全新的概念。
“‘诗意教育’是科技与人文共融、学科进步与伦理观照共荣的教育理念，它将‘科学育才’与‘人文养善’的内在逻辑紧密联系，并实现二者的有机融合。”伍文英解释道。简单来说，诗意教育便是将诗词文化融入育人功能之中，以各类课程、活动为依托，挖掘隐含的诗性，激发学生的兴趣和内驱力，实现“科学育人”的同时，使学生在高品位的诗词文化感染下得到修养的升华，以求在潜移默化之中达到“人文养善”的目的。
诗意教育是一个大胆的想法，要将诗词与育人结合，大量阅读诗歌是必不可缺的，这不仅是针对语文老师，更是对所有学科老师提出的共同要求，这使得老师要投入更多的精力。这一理念，对于老师来说是全新的，践行起来肯定会加重负担，而且能否取得效果也是一个问号。所以一提出来，就一石激起千层浪，绝大部分老师不接受，不乐意。为了消除老师们的顾虑，伍文英多次举行相关会议、讲座，就“诗词文化如何融入学校育人”这一问题面向全校老师做出解释，并明确表示诗意教育并非自己拍脑袋的想法。终于，在伍文英的执着感召下，老师们逐渐接受了这一理念。 在《从“高效”到“诗意”——课堂教学的应然转向》课题指引下，伍文英构建起“诗意课程”的教学模式，开发特色校本课程。“诗意课程”包括诗、书、画、舞四大模块，每一模块都分为人文、科技两个维度进行教学，其中人文维度包括语文、历史、思想品德等学科，科技维度则包括数学、科学、信息技术等学科，依照各维度对每一模块的诗词文化进行拆分，能有效反应诗词背后所隐含的人文内涵与科技表现。例如在“诗”模块中，对《悯农》这一首诗便能拆分为多个维度的教学：语文讲授古典文学、历史引入古代农耕文化、思想品德教学勤俭美德、数学讲解计量单位、科学教授植物生长的相关知识等等。
为了进一步营造诗香校园的氛围，伍文英以各类诗意活动为抓手，构建起独特的诗意文化——让师生人人参与诗歌创作，以及课程以外的各种与诗意有关的综合实践活动。譬如：师生现场诗歌创作大赛、“放飞童心，诗意校园”主题手抄报比赛、“书香诗韵，诗意育人”主题儿童诗歌诵读比赛、“诗意教育，幸福阅读”主题寒假读后感写作等等。这一系列的活动充分调动了课堂内外学生的诗歌创作热情，以及对诗歌艺术的热爱。
除此之外，伍文英认为诗意文化要取得成效，学校必须要构建一个以学生为核心地位的，能联系课堂内外的诗意环境，让学生无时无刻不感受到诗意文化的渗透。在她的推动下，冲鹤小学的诗意环境得到了社会各界的青睐，“诗意教育”已经成为冲鹤小学的品牌之一，在全省也有了一定的知名度。沖鹤小学先后获得“佛山市文联写作基地”“佛山市诗词优秀传统文化传承学校”“顺德区校园诗歌创作基地”等称号，并连续七年获得广东教育厅颁发的“广东省小学生诗歌节诗歌教育示范学校”荣誉称号。目前，冲鹤小学已经出版了两本学生诗集——《苔花集》与《木棉的春天》，其中有170人次获得了省小学生诗歌节的奖项，多篇参赛作品刊登在《羊城晚报》上。对此，广东省作协副主席杨克这样评价道：“作为连续五届小学生诗歌节评委会主任，我很惊讶于冲鹤小学的成绩，我可以很负责任地说，这是一所学校实力的体现！”
善为根，重塑阳光体育
“身体是革命之本，没有健康的体魄，如何用积极的态度面对学习与生活？”伍文英感慨地说，“创造条件，让学生在体育活动中增强体质、享受运动，是一个教育人的善，也是我作为校长义不容辞的责任。”基于这样的目的，伍文英面向全校师生倡导加强体育锻炼，并开设“一校多品”的阳光体育特色活动，让师生在紧张的学习生活之余，提高身体素质，养成阳光心态，体验合作的乐趣，以更加饱满的状态迎接新的挑战。
阳光体育活动的开展，丰富了学生的课外体育项目。大课间在原来课间操、跳绳的基础上，增加了武术操、啦啦操等特色项目，并在学校范围内迅速普及;小课间的时间也充分利用，创新性地增加了拍拍操等体育项目。丰裕有趣的课间运动，让学生们乐于参与其中，享受运动，受到师生的一致好评。
由于对阳光体育建设的重视，冲鹤小学在体育方面也取得了不小的成绩，并将啦啦操、武术打造为冲鹤小学的两个重要特色。在“善美韵动，运动善美”的啦啦操理念指导下，冲鹤小学的学生多次参加国家级、省级啦啦操比赛并屡获佳绩。而武术方面，武术操、太极扇等武术运动在冲鹤小学校内迅速推广，校内形成“武术健身，武艺会友，武德修身”的武学氛围，在香港国际武术锦标赛、广东省传统武术公开赛等大赛上，冲鹤学子屡斩殊荣，彰显了冲鹤小学体育强校的风貌。
朝气蓬勃，和谐向上，这是阳光体育之下，冲鹤小学师生的真实写照。阳光体育的推行，不仅向学生传递了健康生活的理念，也培养了学生自主运动的热情。每一次的体育节、运动会，孩子们都会主动参与其中，积极进取，展现拼搏精神;即使在疫情期间，学生居家也毫不懈怠，在体育老师“云”指导下共同投入体育学习。这便是阳光体育运动带给冲鹤小学的改变。
讲好“善”学故事，是伍文英毕生的追求。因为这个梦，她不断学习研究，做好顶层规划;她深入课堂，手把手指导如何备课、如何讲好课、如何进行校本课程的编写等等;她认真对待每一场会议、讲座，精进优势，反思不足……正因为有这样的梦，才让冲鹤小学的教育迸发更多值得一讲的故事。
将诗词文化融入育人功能之中，以各类课程、活动为依托，挖掘隐含的诗性，激发学生的兴趣和内驱力。