【摘 要】
：
本文对艺术家兼策展人阿曼达·克鲁格利亚克(Amanda Krugliak)、摄影师兼艺术家理查德·巴恩斯(Richard Barnes)与人类学家杰森·德莱昂(Jason deLeón)合作的展览《例外状态
【机 构】
：
美国 密歇根大学 48109;内蒙古艺术学院 内蒙古 呼和浩特 010010
论文部分内容阅读
本文对艺术家兼策展人阿曼达·克鲁格利亚克(Amanda Krugliak)、摄影师兼艺术家理查德·巴恩斯(Richard Barnes)与人类学家杰森·德莱昂(Jason deLeón)合作的展览《例外状态》(state of Exception)的发展和演变进行了深入探讨.该展览展出了移民在美国和墨西哥边境亚利桑那沙漠留下的物品,如背包、衣服和个人物品.《例外状态》通过精心的策划和收录的视频以及音频材料为正在进行的、经常有争议的关于秘密越境的对话增添了独特和亲密的视角.
其他文献
兴安县贺郎歌具有诸多《诗经》的元素,或引用《诗经》原文,或将其改写,或化用其意、其形象,分别作为词组、句子散布在各个歌章之中,或者作为歌节。《诗经》元素的运用,使兴安县的贺郎歌古香古色,具有高古和典雅的特色以及历史和文化的厚重感。
数学具有严谨的知识结构,但因学生的认知发展水平所限,教材设计时会将数学知识结构打乱.教师在教学设计实践中,应该重新组织教学内容,寻找知识的内在联系.结构化教学视角下的
在CIPP课程评价模式指导下,构建高职院校心理健康课程评价指标体系。该体系包括背景评价、输入评价、过程评价、成效评价等4个一级指标,机构设置、制度建设等13个二级指标,建立以评促建、评建结合的评价体系,形成科学、完整、规范的高职院校心理健康教育课程建设评价体系。
儿童审美教育是促进儿童健全人格形成的重要环节,是激发儿童艺术创作兴趣、建立健全儿童审美意识和审美习惯的重要因素.儿童审美教育在具体实践操作上,存在过于强调艺术知识
中国是多民族国家,56个民族共同创造了中华文明。反思历史,正视现实,摒弃偏见,中华艺术美学研究务必在汉族与少数民族并置视野中走向完善。在此,尤其需要对汉族以外族群的学术成果给予充分认识和客观评价。
第十六章 通道雕刻的阐述—续篇rn六 、前世生活(佛陀本生)rn对于八大圣迹以及佛陀生前的最后一些场景我们都有所了解, 还有一些因地形的原因而被添加到了其传记本身的一些内
核雕是以桃核、杏核、橄榄核等果核及核桃雕刻成工艺品,是中国传统民间宝贵的非物质文化遗产。2014年初次接触橄榄核雕,便被其精致的造型,清晰的纹路,甚至觉得小小的核雕上竟能如此精致而感到惊叹,便心生敬意。本文主要是通过实地调查,文献分析法与对比分析法相结合的田野调查方法,总结了核雕艺术在中国地区传统核雕的历史及发展。在了解大量资料及整理过程中,有了自己对核雕艺术的拙见,希望核雕作为一项非物质文化遗产,能够源远流长、发扬光大,也希望更多的人能融入核雕艺术中去,将非物质文化不断的传承下去。
要了解一个国家迅速转型带来的种种社会问题,就得先弄清楚生活在这个空间中的社会主体是如何应对生存环境的变迁,如何重新认识世界、解释世界以及在此认知之下做出的新的社会实践。后非遗时代,年画传承主体围绕其创新、生产、销售、流通等问题而展开的“互惠”与“博弈”,有利于我们认识社会转型期年画传承主体的社会关系是如何重建的,同时也为我们打开一扇窥探民间艺术家是如何建构社会而又如何被社会建构的一个窗口。
布贴画是以布为原料、手工剪贴而成的传统民间工艺美术品,是基于剪纸、刺绣、绘画等民间艺术形式为一体的一种民族造型艺术形式。作为非物质文化遗产的内蒙古自治区布贴画,源于陕西延川布贴画,但是,由于受到草原艺术的影响以及蒙汉民间艺术的相互交融的文化滋养,内蒙古自治区布贴画不仅体现出地域特色,随着时代的发展,又增添了新的时代特色。基于此,笔者对内蒙古自治区布贴画做了一次较为详细的田野调查,通过对布贴画传承人崔锁莲母子的田野调查访谈,了解了内蒙古自治区布贴画的历史溯源、工艺技法和现代传承的基本脉络,并进一步探讨了其当
采用AHP-模糊综合评价法,构建以美学构成、生态功能、心理感受3方面为评价准则的城市湿地公园植物景观质量评价体系,并对龙岩市区3个城市湿地公园景观进行定性和定量的综合评