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摘 要：豫剧名旦崔兰田的唱腔质朴优美，委婉细腻，如泣如诉，感人肺腑。虽然豫剧《桃花庵》与《抱琵琶》这些剧目初创的年代相去久远，但广大观众对于崔兰田豫剧名段仍然有着清晰、深刻的印象，原因不仅因为这些剧目中拥有鲜活、生动的人物形象和跌宕起伏的故事情节，更因为这些剧目所流传下来的脍炙人口的经典唱段。本文以豫剧“九尽春回杏花开”和“三江水洗不尽满腹冤枉”为例，对豫剧名旦崔兰田豫剧名段进行赏析。
关键词：豫剧名旦；崔兰田；唱段；赏析
中图分类号：J805 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2015）03-0039-01
一、豫剧崔派艺术
清朝中期，安阳出现了时称“高调”的豫剧。1930年以后，豫剧相继流入各县。1951年初，崔兰田带着“蓝光剧社”落户安阳，豫剧成为安阳戏曲的主体，崔派艺术成为安阳豫剧的灵魂。
豫剧表演艺术家崔兰田11岁从师学习豫剧艺术，同年登台献艺。由于她扮相清秀，嗓音宏亮，后来成为闻名河南的“豫剧十八兰”之一兰。她创造了独具风格、丰富多彩的豫剧唱腔旋律，形成了具有鲜明艺术特点和富有艺术感染力的豫剧崔派艺术。崔兰田与常香玉、陈素贞、马金凤、阎立品五位豫剧名家被观众称为“豫剧五大名旦”；常香玉、陈素贞、崔兰田、马金凤、阎立品、桑振君六位被后人合称为“豫剧旦角六大名家”，他们共同组成了豫剧艺术的主要流派。
豫剧崔派的表演深沉含蓄，大方凝重，朴实无华，典雅不俗，不温不火，含而不露，以静显动，绝妙脱俗。豫剧崔派在表现人物极度悲苦之时，善于运用幽咽深沉的鼻音和情緒饱满的大甩腔，尽情抒发人物的悲愤之情。时而煞弦吟板时而单独咏唱，时而激昂时而低廻，跌宕起伏，给人以悲痛欲绝之感。塑造了柔中有刚、刚中带柔的秦香莲形象，雍容大度、善解人意的窦氏形象，善良淳厚、刚强泼辣的崔金定形象，贤惠淳朴、温情孝顺的柳迎春形象，心直口快、大公无私的李双双形象，坚贞不屈、性格坚强的李奶奶等人物形象。崔派代表剧目《秦香莲》、《桃花庵》、《卖苗郎》、《三上轿》被称为“四大悲剧”。另外《对花枪》、《陈三两爬堂》、《二度梅》、《李双双》等艺术作品也独具特色，成为梨园的瑰宝奇葩，奠定了崔派艺术在戏剧界的重要地位。观众说“三天不吃盐，也要看看崔兰田”。剧作家田汉称赞崔兰田道：“那雍容而豪迈的风度，清亮而婉约的唱腔，留有深刻印象。”戏剧评论家曲六艺说：“崔兰田的艺术实践，对豫剧的继承和发展，做出了一定贡献。”
二、豫剧名旦崔兰田名段赏析
（一）崔兰田在豫剧《桃花庵》中的唱腔赏析
《桃花庵》是豫剧崔（兰田）派艺术早期代表剧之一。描写的是苏州张才虎丘山玩会，与道姑妙善相好，匿居桃花庵暴病身亡。后妙善生子，托王桑氏抱出庵中，桑氏将婴儿卖于知州苏坤为子，取名宝玉。十二年后，张才妻窦氏见宝玉貌似张才，收为义子。王桑氏张宅卖衣，窦氏见兰衫生疑问明来历，遂以降香为名至庵中查访，盘出原委。后宝玉中状元，张府拜客，窦氏言明宝玉身世，求其归宗，双方争执不休。后闹至公堂，以苏、张两家各娶一媳，骑门双祧平息纠纷。
唱段“九尽春回杏花开”选自豫剧《桃花庵》中“站门楼”一折，此唱段表现了窦氏在花园观花思夫的忧伤心情。曲调哀怨缠绵，委婉深情，催人泪下，是崔派声腔艺术中的精彩唱段之一。
唱段“九尽春回杏花开”为典型的【豫西调】声腔，单板式【二八板】结构。起句用了豫剧【二八板】常见的传统“三起腔”程式，“九尽春回杏花开，”为一起，“哎——我的张才相公”为二起，它实际是第一乐段的下句结构，第二乐段再次唱出的“九尽春回杏花开，”三起。“那鸿雁儿飞去紫燕来。”用了“单头韵”唱法。自“蝴蝶儿双飞过墙外”转入【二八连板】的唱法，让观众一听便感悟到了窦氏如泣如诉，婉转缠绵的忧伤之情，此唱法深刻揭示了窦氏对丈夫的苦盼之心和爱恋之情。张才夫离开窦氏已经有十二年了，为了丈夫她算过卦、求等待，庙内求种，月下徘徊，为了丈夫窦氏茶不思、饭不进、懒于梳妆，苦苦等待着丈夫，所以，她一唱三叹息，唱段让人感到撕心裂肺，观众每每听到这一唱段就泪如泉涌，由此可见崔兰田的演唱风格与魅力。
（二）崔兰田在豫剧《抱琵琶》中的唱腔赏析
“三江水洗不尽满腹冤枉”是豫剧《抱琵琶》的一个核心唱段。豫剧《抱琵琶》是豫剧崔派艺术的主要代表剧目。该剧描写的是陈世美别妻秦香莲进京赴试，得中状元，不认妻儿，王丞相安排香莲假扮卖唱之人，趁陈世美寿诞之日，招之入宫，怀抱琵琶，倾诉苦情，以感动陈世美。秦香莲借机痛诉了自己的不幸身世和湖广荒旱，公婆饿死，携儿带女，沿街乞讨，汴梁寻夫的悲惨遭遇。陈世美仍然铁心不变，不知悔改。王丞相于是赐扇作引，命秦香莲到包公府告状的故事。
唱段开始以“我唱的是夫居高官妻弹唱，”四句【非板】一句“栽”（这里略去了四句【非板】），转入【慢板】“三江水洗不尽满腹的冤枉。秦香莲住均州远在湖广，离城十里地陈家庄。老公爹名叫陈克让，老婆母娘门本姓康。自幼儿我配夫陈世美，秦香（转入【流水板】开始将唱速变快）莲我是他的结发妻房。大比之年开科场（啊），他言讲得中还故乡。不料荒旱在湖广，贫穷人家饿断肠，几亩薄田都卖净，典当衣服换粗康。二公婆饿死在草堂上，（旋律转入【二八板】，紧接着又转入【流水板】）……”最后把戏剧情势推向高潮，以【紧二八】“他一足踢我到官门旁”结束此唱段。
此唱段采用了【非板】→【慢板】→【流水板】→【二八板】→【流水板】这样非常常见的成套板式组合形式。演唱时崔兰田非常注意塑造秦香莲的人物形象和性格特征，唱腔以这样的板式套路更加让观众感悟到了秦香莲的正直善良，勤劳贤惠，敬老养小，却饱受生活的磨难的曲折经历，崔兰田的演唱全面体现了中国古代社会妇女的传统美德，“三江水洗不尽满腹冤枉”的整个唱段旋律优美，委婉深情，如泣如诉，催人泪下豫剧名旦崔兰田的演唱特点既独具特色，又丰富多彩，其唱腔为豫剧艺术的发展翻开了崭新的一页。以上名段蕴涵了豫剧艺术家崔兰田的创作个性和她对豫剧“豫西调”的改革与创新。虽然豫剧《桃花庵》与《抱琵琶》这些剧目初创的年代相去久远，但广大观众对于豫剧崔派艺术及其名段仍然有着清晰、深刻的印象，原因何在呢？可能不只在于这些剧目中拥有鲜活、生动的人物形象和跌宕起伏的故事情节，更在于这些剧目所流传下来的脍炙人口的经典唱段吧！随着时间的流逝，广大观众或许对于剧情的记忆会变得渐渐地模糊起来，但是像“九尽春回杏花开”“三江水洗不尽满腹冤枉”这些优秀唱段却不会被淡忘。因为人们喜欢这些唱段，因为它们是剧目的灵魂，豫剧崔派艺术脍炙人口的音调与娓娓动听的唱腔魅力将久久萦绕在人们的脑海里。
关键词：豫剧名旦；崔兰田；唱段；赏析
中图分类号：J805 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2015）03-0039-01
一、豫剧崔派艺术
清朝中期，安阳出现了时称“高调”的豫剧。1930年以后，豫剧相继流入各县。1951年初，崔兰田带着“蓝光剧社”落户安阳，豫剧成为安阳戏曲的主体，崔派艺术成为安阳豫剧的灵魂。
豫剧表演艺术家崔兰田11岁从师学习豫剧艺术，同年登台献艺。由于她扮相清秀，嗓音宏亮，后来成为闻名河南的“豫剧十八兰”之一兰。她创造了独具风格、丰富多彩的豫剧唱腔旋律，形成了具有鲜明艺术特点和富有艺术感染力的豫剧崔派艺术。崔兰田与常香玉、陈素贞、马金凤、阎立品五位豫剧名家被观众称为“豫剧五大名旦”；常香玉、陈素贞、崔兰田、马金凤、阎立品、桑振君六位被后人合称为“豫剧旦角六大名家”，他们共同组成了豫剧艺术的主要流派。
豫剧崔派的表演深沉含蓄，大方凝重，朴实无华，典雅不俗，不温不火，含而不露，以静显动，绝妙脱俗。豫剧崔派在表现人物极度悲苦之时，善于运用幽咽深沉的鼻音和情緒饱满的大甩腔，尽情抒发人物的悲愤之情。时而煞弦吟板时而单独咏唱，时而激昂时而低廻，跌宕起伏，给人以悲痛欲绝之感。塑造了柔中有刚、刚中带柔的秦香莲形象，雍容大度、善解人意的窦氏形象，善良淳厚、刚强泼辣的崔金定形象，贤惠淳朴、温情孝顺的柳迎春形象，心直口快、大公无私的李双双形象，坚贞不屈、性格坚强的李奶奶等人物形象。崔派代表剧目《秦香莲》、《桃花庵》、《卖苗郎》、《三上轿》被称为“四大悲剧”。另外《对花枪》、《陈三两爬堂》、《二度梅》、《李双双》等艺术作品也独具特色，成为梨园的瑰宝奇葩，奠定了崔派艺术在戏剧界的重要地位。观众说“三天不吃盐，也要看看崔兰田”。剧作家田汉称赞崔兰田道：“那雍容而豪迈的风度，清亮而婉约的唱腔，留有深刻印象。”戏剧评论家曲六艺说：“崔兰田的艺术实践，对豫剧的继承和发展，做出了一定贡献。”
二、豫剧名旦崔兰田名段赏析
（一）崔兰田在豫剧《桃花庵》中的唱腔赏析
《桃花庵》是豫剧崔（兰田）派艺术早期代表剧之一。描写的是苏州张才虎丘山玩会，与道姑妙善相好，匿居桃花庵暴病身亡。后妙善生子，托王桑氏抱出庵中，桑氏将婴儿卖于知州苏坤为子，取名宝玉。十二年后，张才妻窦氏见宝玉貌似张才，收为义子。王桑氏张宅卖衣，窦氏见兰衫生疑问明来历，遂以降香为名至庵中查访，盘出原委。后宝玉中状元，张府拜客，窦氏言明宝玉身世，求其归宗，双方争执不休。后闹至公堂，以苏、张两家各娶一媳，骑门双祧平息纠纷。
唱段“九尽春回杏花开”选自豫剧《桃花庵》中“站门楼”一折，此唱段表现了窦氏在花园观花思夫的忧伤心情。曲调哀怨缠绵，委婉深情，催人泪下，是崔派声腔艺术中的精彩唱段之一。
唱段“九尽春回杏花开”为典型的【豫西调】声腔，单板式【二八板】结构。起句用了豫剧【二八板】常见的传统“三起腔”程式，“九尽春回杏花开，”为一起，“哎——我的张才相公”为二起，它实际是第一乐段的下句结构，第二乐段再次唱出的“九尽春回杏花开，”三起。“那鸿雁儿飞去紫燕来。”用了“单头韵”唱法。自“蝴蝶儿双飞过墙外”转入【二八连板】的唱法，让观众一听便感悟到了窦氏如泣如诉，婉转缠绵的忧伤之情，此唱法深刻揭示了窦氏对丈夫的苦盼之心和爱恋之情。张才夫离开窦氏已经有十二年了，为了丈夫她算过卦、求等待，庙内求种，月下徘徊，为了丈夫窦氏茶不思、饭不进、懒于梳妆，苦苦等待着丈夫，所以，她一唱三叹息，唱段让人感到撕心裂肺，观众每每听到这一唱段就泪如泉涌，由此可见崔兰田的演唱风格与魅力。
（二）崔兰田在豫剧《抱琵琶》中的唱腔赏析
“三江水洗不尽满腹冤枉”是豫剧《抱琵琶》的一个核心唱段。豫剧《抱琵琶》是豫剧崔派艺术的主要代表剧目。该剧描写的是陈世美别妻秦香莲进京赴试，得中状元，不认妻儿，王丞相安排香莲假扮卖唱之人，趁陈世美寿诞之日，招之入宫，怀抱琵琶，倾诉苦情，以感动陈世美。秦香莲借机痛诉了自己的不幸身世和湖广荒旱，公婆饿死，携儿带女，沿街乞讨，汴梁寻夫的悲惨遭遇。陈世美仍然铁心不变，不知悔改。王丞相于是赐扇作引，命秦香莲到包公府告状的故事。
唱段开始以“我唱的是夫居高官妻弹唱，”四句【非板】一句“栽”（这里略去了四句【非板】），转入【慢板】“三江水洗不尽满腹的冤枉。秦香莲住均州远在湖广，离城十里地陈家庄。老公爹名叫陈克让，老婆母娘门本姓康。自幼儿我配夫陈世美，秦香（转入【流水板】开始将唱速变快）莲我是他的结发妻房。大比之年开科场（啊），他言讲得中还故乡。不料荒旱在湖广，贫穷人家饿断肠，几亩薄田都卖净，典当衣服换粗康。二公婆饿死在草堂上，（旋律转入【二八板】，紧接着又转入【流水板】）……”最后把戏剧情势推向高潮，以【紧二八】“他一足踢我到官门旁”结束此唱段。
此唱段采用了【非板】→【慢板】→【流水板】→【二八板】→【流水板】这样非常常见的成套板式组合形式。演唱时崔兰田非常注意塑造秦香莲的人物形象和性格特征，唱腔以这样的板式套路更加让观众感悟到了秦香莲的正直善良，勤劳贤惠，敬老养小，却饱受生活的磨难的曲折经历，崔兰田的演唱全面体现了中国古代社会妇女的传统美德，“三江水洗不尽满腹冤枉”的整个唱段旋律优美，委婉深情，如泣如诉，催人泪下豫剧名旦崔兰田的演唱特点既独具特色，又丰富多彩，其唱腔为豫剧艺术的发展翻开了崭新的一页。以上名段蕴涵了豫剧艺术家崔兰田的创作个性和她对豫剧“豫西调”的改革与创新。虽然豫剧《桃花庵》与《抱琵琶》这些剧目初创的年代相去久远，但广大观众对于豫剧崔派艺术及其名段仍然有着清晰、深刻的印象，原因何在呢？可能不只在于这些剧目中拥有鲜活、生动的人物形象和跌宕起伏的故事情节，更在于这些剧目所流传下来的脍炙人口的经典唱段吧！随着时间的流逝，广大观众或许对于剧情的记忆会变得渐渐地模糊起来，但是像“九尽春回杏花开”“三江水洗不尽满腹冤枉”这些优秀唱段却不会被淡忘。因为人们喜欢这些唱段，因为它们是剧目的灵魂，豫剧崔派艺术脍炙人口的音调与娓娓动听的唱腔魅力将久久萦绕在人们的脑海里。