上个世纪90年代有一部曾经热播的家庭情景喜剧叫《我爱我家》，讲述了北京一个六口之家以及他们的邻里、亲朋各色人等的故事。“我爱我家”与弗洛斯特之墙似乎风马牛不相及，其实不然。弗洛斯特之墙说的就是著名的弗洛斯特法则，大意是说，要筑一堵墙，明确筑墙的范围，把那些真正属于自己的东西圈进来，把那些不属于自己的东西圈出去……这道墙的砖石就是“廉洁自律”。对于党员干部而言，要想真正把“我爱我家”四个字堂堂正正、有始有终地写入人生历程，闪耀在家庭的幸福中，必须把廉洁齐家的种子种在家庭家教家风的土壤里。
　　2015年10月颁布实施的《中国共产党廉洁自律准则》中，我们党第一次明确地把“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”作为党员领导干部廉洁自律规范，庄严地写进党内法规。廉洁自律从哪儿出发？《中国共产党廉洁自律准则》告诉我们：始发站是廉洁齐家。
　　一个人真正做到“我爱我家”，不仅要为家庭的“形而下”担当，还要为家庭的“形而上”担当。习近平总书记强调：“干部德的标准应当包括干部的政治品德标准、职业道德标准、家庭美德标准和社会公德标准。”其中，家庭美德至关重要，从一定意义上说，如果把“廉洁”二字作为家庭的核心价值取向，就能为自律划出一条底线。曾几何时，那些疏忽小错、小过、小恶的党员干部，不知不觉就渐行渐远，最后走上不归之路，忏悔书中提到最多的就是对不起家人。
　　且不说共产党人的党性要求，在中华优秀传统文化中，自律者绝不乏人。《明史》中记载的清正廉洁的左英纶堪称代表。他在《示儿》一文中叮嘱子女：“丈夫遇权门须脚硬，在谏垣须口硬，入史局须手硬，拒贿赂赃钱须心硬，浸润之谮须耳硬。”“五硬”之中，尤其让人点赞的是大丈夫在权贵门前不腿软，拒受贿赂赃款要坚决。细细品味，意味深长。
　　习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上指出，我们党“始终把马克思主义这一科学理论作为自己的行动指南，并坚持在实践中不断丰富和发展马克思主义。这使我们党得以摆脱以往一切政治力量追求自身特殊利益的历史局限”。这是我们党的性质和宗旨的时代权威表达。究其本质，也可以说是摆脱了例外、特殊、特权的局限，体现在个体身上，必須从廉洁齐家出发，不忘“我爱我家”是题中应有之义。从“亲亲”到“泛爱众”，升华为大公无私的党性修养，岂不是最大限度地摆脱了历史局限、最大限度地“我爱我家”吗？