德育“有形化”是提高教育实效性的重要途径

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  传统的德育存在着重理论轻实践、重说教轻体验、重政治轻情感、重应然轻实然、重理想轻规范的现象,造成了知行脱节、言行不一、知情分离、情意相悖、双重人格、双面人生的结果。本人在德育实践中,发现“有形化”的德育模式,远远胜过“空对空”的说教方式,对提高德育实效性具有重要意义。
  所谓“有形化”德育,是指借助实物、视听、网络、课程、事件、经历等手段对学生进行潜移默化的教育,让他们在日常生活中不知不觉受到教育的方式。
  在实践中,本人将“有形化”德育从以下几个方面展开。
  
  一、创设优美环境,使德育“有形化”
  
  我国古代思想家荀子说过:“蓬生麻中,不扶自直。”晋代思想家傅玄“近朱者赤,近墨者黑”的理论,也概括了环境对人的道德品质的影响作用。教育家苏霍姆林斯基认为学生所接触到的一切,“对他精神面貌的形成具有重大意义”。学生良好思想品德的形成需要优化的校园环境。校园环境,对青少年的发展起着潜移默化的作用。
  
  1.创设优美自然环境,激发学生爱校爱国的热情
  优美的环境可以陶冶情操,美化学习生活,净化学生心灵。我校的绿篱树木,相映成趣的假山喷池,通透明亮的曲径走廊,艺术感强的雕塑,色彩斑斓的花圃草坪,增添了美丽,充满了生机活力,激发了学生蓬勃向上的斗志。学生在优美的校园环境中受到感染和熏陶,触景生情,因美生爱,从而激发热爱学校,进而热爱家乡、热爱祖国的高尚品德。
  
  2.创设校园文化氛围,营造校园的育人环境
  席勒说过:“道德的阶段,只有通过审美的阶段才能实现。”为提高学生的审美情趣,学校精心设计文化景点,不断增强校园文化的底蕴。如高挂在楼前的校训校风词语、大门旁“奔向未来”的雕塑、大厅两侧的世界和中国地图、过道上各种名人格言及充满人性的警示语及各班别具一格的班训等,让学生在每天与它们会话、交流中净化心灵,无形地进行了爱国主义教育、集体主义教育和奋发向上的理想教育,督促着他们健康成长。
  
  二、开展多种活动,使德育“有形化”
  
  《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》指出:“思想道德建设是教育与实践相结合的过程。要按照实践育人的要求,以体验德育为基本途径,区分不同层次未成年人的特点,精心设计和组织开展内容鲜活、形式新颖、吸引力强的道德实践活动。”为此,本校精心设计了丰富多彩的活动作为德育载体,进行多方位、立体化的教育,使德育进一步“有形化”。如国旗下讲话的自我教育、德育基地的有形教育、宣传阵地的多形教育、精彩纷呈的主题教育、以案说法的法制教育等等。
  同时,我校还采取多种形式的创新活动课程,赋予了更多的德育内容。如:每年开展四个教育活动月:三月“学雷锋,树新风”活动月;五月“五、四”精神教育月;九月“中华美德教育月”;十月“祖国在我心中”艺术节。还有“感恩”、“诚信”演讲比赛、“校园十佳歌手”比赛等,净化了学生心灵,丰富了他们的课余生活,让他们在受教育的同时锻炼能力。
  
  三、变换德育方式,使德育教育“有形化”
  
  “得其法者事半功倍,不得法者事倍功半”,可见方法的重要性。在现代快节奏的社会生活中,许多老的德育方式已不适合学生的口味,为了找到更适合现代学生的“有形化”的教育方式,我们作了如下尝试:
  
   1.化大为小
  以往学生始终认为爱党、爱国是名人和英雄们的事,它离自己非常遥远,基本与自己无关。笔者告诉学生:不丢纸屑是爱国,不随地吐痰也是爱国。高尚的道德寓于一点一滴的小事之中。为什么呢?我们家乡是著名的影视基地、旅游胜地,来这里观光的外国人越来越多,如果你在外宾面前丢了一团纸屑或吐了一口痰,在外宾心中是否会留下“中国人的素质低”的印象?它是否会玷辱了中国人的脸面?所以,不丢纸屑就是爱国。爱党、爱国要从小事做起。不会做小事的人,也做不了大事,凡事都要从小事做起。
  
  2.化高为低
  榜样的力量是无穷的。但一些调查显示,目前中学生对榜样普遍存在抵触情绪,他们坦言“榜样没有用”、“我们不要榜样”,这说明我们在榜样教育方面存在问题。以往总是以科学家、领袖、英雄人物作为榜样,学生觉得可望而不可及。为此,我们在学习模范人物时,先找出这些模范平时生活的点滴,还原他们的本来面目,让学生知道英雄人物来源于常人,他们原本也平凡,只不过在特定的条件下做出惊人的事来,如果环境需要,也许你也可以成为英雄。另外,我们用DV拍摄了本校品学兼优的部分学生一天的生活和学习过程,在集会时让全校师生观看,使学生懂得“好学生是这样长成的”,让他们知道,如果自己努力,也可成为这样的模范。这些与大家生活在一起的“模范”,是其他同学可以触摸到的“有形”的人物,其教育意义非常深远。
  
  3.化封闭为开放
  长期以来,人们一直认为:“课堂教学是德育的主渠道。”但课堂德育解决的往往是知不知、会不会的问题,而德育重在解决信不信、行不行的问题。道德不可能是建立在远离人实际生活的空中楼阁,为此,我们打破了课堂德育代替全部德育的格局,让学生走出课堂,走出校园,走进社会,走进生活,遭遇、体验社会生活中具体的人、事、物,以学生感受社会性、道德性问题为切入点,让学生经由开放式的价值澄清过程到最终“自由地”得出正确的或合理的结论。如学校每年都有计划、有针对性地进行各种社会调查研究,内容是社会的热点、焦点和难点问题。在每年春节前,还组织学生慰问本村或邻村的烈军属、五保户,给他们送去温暖、问候和做力所能及的好事,培养学生关心社会、关心他人、讲社会公德的优秀品质,树立民主、科学、法制意识,提高团结协作精神和社会责任感。
  
  4.化言传为身教
  教育心理学中“向师性”原理告诉我们:在学校里,教师每天都在向学生传授知识,教师的形象在学生的心目中,便被无形地放大。因此,教师不但要用真理去激励学生,而且更要用自身人格去影响学生,让学生在学习生活中,不断受到熏陶、教育。教师要以身作则,凡要求学生做到的,教师首先要做到。教师的形象对学生的道德行为养成产生潜移默化的感染作用。如平时作为校长的我在校园转的时候,发现地上的废纸、果壳就随手捡起丢在垃圾箱里,学生看在眼里、记在心上,渐渐地,学生乱扔的少了,随时随地捡垃圾的多了,校园的保洁自然好了。
  
  5.化他律为自律
  传统德育通常采用问答、规劝、说服、强迫执行、训诫等抽象而僵化的教育形式,难以使德育目标转化成学生的行动,也难以使德育的外因转化成学生的内动力。我们采用了一种以自己为形象的“有形”教育。如让学生写道德长跑日记,让犯错误的学生写说明书、认识书、心理病历等等,让他们在写作过程中,回忆情景,自我体验、自我评价,促使学生认识道德标准、认识自己的言行和思想,促进道德内化,自觉形成正确的道德观。
  
  6.化灌输为体验
  传统的学校德育,总是由老师向学生灌输道德格言和训诫,强迫他们记住深奥的道德术语。教育家杜威认为这“不仅不能促进反而限制了儿童的智慧和道德的发展”。柯尔伯格也这样告诫:“灌输既不是一种教授道德的方法,也不是一种道德的教育方法。”因此,让学生置身于“有形”的情景,在与他人的合作和交往中,通过自身经历和体验发展德育素质极为重要。如培养学生的爱心、同情心,就是教学生如何“随时随地做好事”,哪怕是微不足道的小事。如帮助邻居打扫卫生,给老年人阅读书报,给小孩当家庭教师,参加一些公益性义务劳动,帮助孤寡老人和智力低下的人等等。通过这些简单的实践,学生们发现在给予他人帮助的同时,自己也能得到乐趣,心灵得到涤荡,让被帮助的人感受到人间的真情,社会的和谐。
  
  7.化教育手段的说教型为科技型
  资讯日益发达给德育工作提供了强有力的技术支持,借助高科技手段,使抽象而又严肃的德育变得鲜活、生动起来,让无形的德育“有形化”成为现实。如在德育中,避免传统的说教方式,充分利用幻灯、录像、计算机、多媒体等现代科技教育手段,进行生动、形象的宣传教育,让人耳目一新,使之入脑入心。
  人类在发展,科技在进步。我们的德育不仅需要“历史视角”,更应具有“现代视角”;不仅要着眼于过去,更要展望未来;不仅要汲取“传统的营养”,更应该补充“现代的钙质”。德育工作者只有探索出适合现代快节奏,符合现代学生需要的道德教育方法,才能取得好的效果。
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