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不久以前,在温哥华岛舍间附近,有个人用锯机向一株参天蔽日的花旗松树下手,把这株长了好几百年的大树伐倒了。我在树墩上细数它的年轮,数到703时,这些圈圈——也就是最近时代的记录,已经细得肉眼辨别不出。那人说,他新盖了个车房,这株树挡道,只好把它锯掉。
他是个崇尚实际的人,不多思考,也不注意历史。可是任何史学家一见到这个锯断得利落的大树桩,以及地上那大堆断木,就会联想到许多事情。
英国约翰王在伦尼米德签署大宪章时,在一片未知的大陆上,林地内许多种子中,有粒种子发了芽,萌生一点儿大的绿枝。哥伦布发现新世界时,那幼苗已是一株250年之久的树了。一柄英国斧斩在斯图亚特王朝查理一世的颈上时,这株接近中年的树没有遭受斧头的损伤;在滑铁卢时代,它开始衰老。
这株树有多少次捉住春风,把它化为柔美的竖琴声;用它数不尽的手指弹出夏日干爽的飒飒声;又在冬日发出风琴般的狂风怒号,却没有人在场聆听!
没有一位数学家能算得出这些年来,它从泥土中吸取了多少亿万吨的水,输入树干和树枝,没有一位科学家能说得清楚它如何从土壤里吸取矿物质,把它们变成了树皮,形成层、树心和绿针叶。没有一位工程师能显示这么庞大的树身,怎么能在如此脆弱的树根上,直挺挺地承受了700年的隆冬寒风和重压的积雪。
在这株树的晚年,头一次见到它的,一定是漫游的印第安人,他的石斧太钝,砍不倒这么巨大的树做柴薪。随后来了带钢斧和横切锯的伐木白人,领着一队牛车;他在树干上砍了锯了几下,徒劳无功,只留下一些痕迹。后来又有个猎人把一根长钉钉进树杆,或许是为了挂起一只鹿来剥皮,多少年来,长钉已经锈烂,我用手指一捏就碎了。
只有用犀利工具的现代人,才能了结一个享年700多岁的生命。他开始动手,只花29分钟就毁了它。这株大树只稍微摆了一下,锯开的木头厉声哀叫,枝叶像翅膀那样扑打,仿佛想飞逃,老树跟着倒下,大地像擂鼓般发出轰隆巨响。
那人对自己干的事很满意,而今他可以把自己的车,方方便便开进新车房了。
(选自《意林》,2007年第9期)
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这篇随笔的对比手法运用自如。伐树人的“崇尚实际、不多思考、也不注意历史”与史学家的历史意识对比,突出现代人无知;先建了车房再考虑车怎样开进去,明示现代人破坏生态的随意;伐树的轻松与大树倒下时的惨状对比,表现现代人的残忍与无所顾忌;“29分钟”与“703岁”对比,揭示生态的脆弱。文章开头、结尾故意造出来的随意语气则使文章充满了揶揄的味道,而这种随意的语气也仿佛是伐树人态度的模拟,使文章顿生形象的美感。理性借形象传达,思辨与知识交融,随笔通常具有这些特色。
他是个崇尚实际的人,不多思考,也不注意历史。可是任何史学家一见到这个锯断得利落的大树桩,以及地上那大堆断木,就会联想到许多事情。
英国约翰王在伦尼米德签署大宪章时,在一片未知的大陆上,林地内许多种子中,有粒种子发了芽,萌生一点儿大的绿枝。哥伦布发现新世界时,那幼苗已是一株250年之久的树了。一柄英国斧斩在斯图亚特王朝查理一世的颈上时,这株接近中年的树没有遭受斧头的损伤;在滑铁卢时代,它开始衰老。
这株树有多少次捉住春风,把它化为柔美的竖琴声;用它数不尽的手指弹出夏日干爽的飒飒声;又在冬日发出风琴般的狂风怒号,却没有人在场聆听!
没有一位数学家能算得出这些年来,它从泥土中吸取了多少亿万吨的水,输入树干和树枝,没有一位科学家能说得清楚它如何从土壤里吸取矿物质,把它们变成了树皮,形成层、树心和绿针叶。没有一位工程师能显示这么庞大的树身,怎么能在如此脆弱的树根上,直挺挺地承受了700年的隆冬寒风和重压的积雪。
在这株树的晚年,头一次见到它的,一定是漫游的印第安人,他的石斧太钝,砍不倒这么巨大的树做柴薪。随后来了带钢斧和横切锯的伐木白人,领着一队牛车;他在树干上砍了锯了几下,徒劳无功,只留下一些痕迹。后来又有个猎人把一根长钉钉进树杆,或许是为了挂起一只鹿来剥皮,多少年来,长钉已经锈烂,我用手指一捏就碎了。
只有用犀利工具的现代人,才能了结一个享年700多岁的生命。他开始动手,只花29分钟就毁了它。这株大树只稍微摆了一下,锯开的木头厉声哀叫,枝叶像翅膀那样扑打,仿佛想飞逃,老树跟着倒下,大地像擂鼓般发出轰隆巨响。
那人对自己干的事很满意,而今他可以把自己的车,方方便便开进新车房了。
(选自《意林》,2007年第9期)
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这篇随笔的对比手法运用自如。伐树人的“崇尚实际、不多思考、也不注意历史”与史学家的历史意识对比,突出现代人无知;先建了车房再考虑车怎样开进去,明示现代人破坏生态的随意;伐树的轻松与大树倒下时的惨状对比,表现现代人的残忍与无所顾忌;“29分钟”与“703岁”对比,揭示生态的脆弱。文章开头、结尾故意造出来的随意语气则使文章充满了揶揄的味道,而这种随意的语气也仿佛是伐树人态度的模拟,使文章顿生形象的美感。理性借形象传达,思辨与知识交融,随笔通常具有这些特色。