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（重庆师范大学，重庆 401331）
【摘要】：我国幅员辽阔、民族众多，为适应生存需求与地位环境而产生了各种特色鲜明的地方性建筑。民族、教育、文化是不可分割的三个部分，民间艺术作为民族文化的重要组成部分，是一个民族的精神象征。本文以个案研究的方式对地方性建筑资源在美术教材“欣赏·评述”模块中的应用进行研究，在通过对图片以及配文的分析，探索2011《课标》导向下地方性建筑美術资源是如何引入教材中，并对学生产生的积极影响。
【关键词】：地方性建筑；欣赏评述；应用；价值
一、“欣赏·评述”学习领域的定义
1、1在〈课标〉中的解释
“欣赏·评述”领域是指学生对自然美和美术作品等视觉世界进行欣赏和评述，逐步形成审美趣味和提高美术欣赏能力的学习领域。除了通过欣赏获得审美感受之外，还应用语言、文字等表述自己对自然美和美术作品等视觉世界的感受、认识。
1、2美术欣赏的含义
“欣赏·评述”领域是中小学美术课程中一个重要组成部分，是提高学生美术素养的重要途径。在人类文明历程中产生了大量的美术作品，这些美术作品有绘画、雕塑，以及各种各样的建筑等，都充分展示了“源于生活，高于生活”的道理。一件优秀的美术作品，既通过不同的表现手法与艺术语言来诠释人们对美的理解，对美的向往，又是生活、历史、文化、民族以及美术家主体思维多方面的综合统一。而中小学课程中的美术欣赏正是以审美教育为核心，在各类审美实践的基础上，对历代优秀的美术作品进行感受、领略，以得到一种初步的审美体验，能够体验与了解美术作品的美感与内涵。
1、3美术评述的含义
美术评述从字面意思来看，可理解为评价、表述，具有一定美术批评的特征，即以一定的标准对美术作品或美术现象所做的评定和价值判断。美术评述是对美术欣赏的深化，是建立在直觉、感觉等感性认识基础上，以理性分析的方式，从各方面因素的综合角度为切入点，表述个人对相关美术作品的认识、感想等。中小学生的美术评述，通过教师的带领，欣赏、感受不同的美术作品。教师作为“导游”，逐步带领学生对相关的美术作品进行主动探究，自己提出问题，通过思考、讨论，自己解决问题，教师作为引导者，疑点难点师生一起研究解决。以使学生形成初步审美判断能力，它已然不仅是停留于一般的懂得“好看、美丽”，停留于感性认识的层面上。
二、地方性建筑在“欣赏·评述”中的体现
2、1呈现方式
课程内容在教科书如何呈现，是课程内容设计能否体现〈课标〉课程改革理念的重要标志，在2011版《义务教育美术课程标准》关于教科书的呈现方式有如下建议：美术教科书的主体内容一般包括课题、作品范例、教学辅助图、学习活动图片、文字内容、作业方式和评价要求等。美术教科书中，教材的主体内容主要以文字陈述和图片展示的方式呈现在八年级下册第11课《传统民居的艺术魅力》一课中，用了长达两页四个版面，选取了多个地方具有代表性的一些建筑。包括北京四合院、福建土楼、广东开平碉楼、上海石库门、皖南民居、干栏式民居、藏族碉房、下沉式窑洞、蒙古包等。
2、2关于北京四合院和福建土楼在教初中的具体“欣赏·评述”
北京四合院和福建土楼以代表性的摄影图片清晰的展现了建筑内景及生态环境，而且以详细的手绘剖面图和鸟瞰图的方式展示了建筑的结构、布局、建筑内外装饰以及功能性，体现了各种不同的地域性特色。
⑴教初中关于北京四合院的图片介绍
在教材中，就北京四合院的图片介绍有两幅，一幅是关于北京四合院内景局部摄影图片，一幅是对北京四合院整体的手绘鸟瞰图。内景局部摄影图片大致展示了北京四合院内部建筑与景观的设置，可供学生欣赏到关于北京四合院内部的建筑结构、色彩安排、檐柱、照壁、植被分布以及北京四合院建筑内部各部分综合对居住者，参观者产生的整体氛围感、舒适度、观赏性等。
⑵教材中关于北京四合院的文字概述
教材中关于北京四合院的“欣赏·评述”的文字介绍，简略的对其进行陈述，让学生初步了解到这种典型的北方院落民居，由于有正房（北房）、倒座（南座）、东厢房和西厢房在四面围合，形成一个“口字形”，里面是一个中心庭院，因此叫“四合院”。这种“口字形”的四合院是封闭式的住宅，对外只有一个大门，关起来自成天地，具有很强的私密性，非常社会独家居住，安全性强；院内四面房子都朝向院落中心开门，互动性强，极具生活气息。
⑶在教材中北京四合院图片和文字对学生产生的导向
对北京四合院进行的“欣赏·评述”图片所展示的内容较具体详细，在文字上简单概括，这种方式符合欣赏目的，让学生直观北京四合院的建筑形象，以此为契机对其各部分进行深入详细了解、思考及反馈，以感觉知觉的视觉经验上升为理性分析。如北京四合院的大门一般多开在东南角，是由于古代以南为尊，宫殿和庙宇都面朝向正南，帝王的座位都是坐北朝南。正因为正南这个方向如此尊荣，所以过去老百姓盖房子，谁都不敢取正南方向，都是稍微移一些，以免冒犯忌讳。
2、3教材中关于其他传统民居建筑的“欣赏·评述”
“欣赏·评述”其他的传统民居建筑，可从建筑的地域性、气候性、历史性等特点为切入点。傣族干栏式民居是西双版纳地区的典型代表，因此地气候炎热、潮湿、多雨且竹木繁密，故而以竹或木为主要材料，底层架空搭成小楼。上层住人，下层住人，下层住人，下层圈养牲畜和储存杂物等，也可防野兽。欣赏这种建筑可从其构造特点上明显了解其取材便利和防潮通风等特色。
而极具北方特色的生土建筑群是下沉式窑洞，在教材中展示了下沉式窑洞的立面图和外观摄影图片，以及用文字以辅助学生对其进行欣赏、了解。从这一建筑形式可欣赏到下沉式窑洞与其他地方建筑截然不同的特色，可直观认识到是在平地上挖出的地下院落，然后挖出若干窑洞，形成一个由四面窑洞组成的完整院落。学习此类建筑特色可思考到这一建筑的主要特点为能很好的节省建筑材料、隔音性能强、冬暖夏凉，较适宜北方人民因气候变化的居住需求。
三、对地方性建筑进行“欣赏·评述”的作用和意义
地方性建筑艺术是劳动人民在日常生活中满足实用需求的基础上为了抒发思想感情，寄托希望和理想表示庆祝和祝愿或出于使用与审美的需要创造的，是我整个美术领域民族美术传统的重要组成部分。它植根于人民的现实生活和物质生产之中，充满了劳动人民对生活的纯真执着追求。
将地方性美术资源引入“欣赏·评述”模块进行，对于学生来说不是目的而是手段，通过学习可以使学生了解不同地域民俗建筑文化，可以培养学生观察力和想象力，培养对美的感受力和欣赏能力以及审美兴趣及态度。
四、结语：民间美术即具备了丰富的文化内涵，又兼备了较高的审美价值。不同的艺术形式和美术作品都各具特征，蕴含了丰富的审美情趣，在教学实践中其对学生的能力培养是不容置疑的。民间美术教育的实施可以提升学生对民族文化的兴趣及品鉴的能力。民间美术不仅仅是单一的美术形态，虽然其色彩、结构与造型都具有一定的中国元素，但也蕴含了丰富的传统文化的思想。尤其是少数民族美术中的纹饰图案，对图腾的崇拜，对和谐的探索更充满文化思考。农村地区民间建筑及建筑上的装饰，通过简单的动植物的形象刻画，来寄予对生活的美好期盼。可见，民间美术的意识形态蕴藏了无尽的知识，同时也传达了无数的信息。
参考文献：
[1]管慧勇.我国中小学美术教课书的设计教学内容研究[D].上海：华东师范大学，2006年
[2]刘迎春.我国中小学民间美术的教学现状问题及对策[D].上海：华东师范大学，2011年
[3]《全日制义务教育美术课程标准（实验稿）》[S].北京：北京师范大学出版社，2011年
[4]成月儿.论生活化美术教育的方法和策略[J].华章，2009年，第17期，
[5]陈萍.从民间建筑中探析乡土美术教学[J].课程教材教学研究小教研，2013年
【摘要】：我国幅员辽阔、民族众多，为适应生存需求与地位环境而产生了各种特色鲜明的地方性建筑。民族、教育、文化是不可分割的三个部分，民间艺术作为民族文化的重要组成部分，是一个民族的精神象征。本文以个案研究的方式对地方性建筑资源在美术教材“欣赏·评述”模块中的应用进行研究，在通过对图片以及配文的分析，探索2011《课标》导向下地方性建筑美術资源是如何引入教材中，并对学生产生的积极影响。
【关键词】：地方性建筑；欣赏评述；应用；价值
一、“欣赏·评述”学习领域的定义
1、1在〈课标〉中的解释
“欣赏·评述”领域是指学生对自然美和美术作品等视觉世界进行欣赏和评述，逐步形成审美趣味和提高美术欣赏能力的学习领域。除了通过欣赏获得审美感受之外，还应用语言、文字等表述自己对自然美和美术作品等视觉世界的感受、认识。
1、2美术欣赏的含义
“欣赏·评述”领域是中小学美术课程中一个重要组成部分，是提高学生美术素养的重要途径。在人类文明历程中产生了大量的美术作品，这些美术作品有绘画、雕塑，以及各种各样的建筑等，都充分展示了“源于生活，高于生活”的道理。一件优秀的美术作品，既通过不同的表现手法与艺术语言来诠释人们对美的理解，对美的向往，又是生活、历史、文化、民族以及美术家主体思维多方面的综合统一。而中小学课程中的美术欣赏正是以审美教育为核心，在各类审美实践的基础上，对历代优秀的美术作品进行感受、领略，以得到一种初步的审美体验，能够体验与了解美术作品的美感与内涵。
1、3美术评述的含义
美术评述从字面意思来看，可理解为评价、表述，具有一定美术批评的特征，即以一定的标准对美术作品或美术现象所做的评定和价值判断。美术评述是对美术欣赏的深化，是建立在直觉、感觉等感性认识基础上，以理性分析的方式，从各方面因素的综合角度为切入点，表述个人对相关美术作品的认识、感想等。中小学生的美术评述，通过教师的带领，欣赏、感受不同的美术作品。教师作为“导游”，逐步带领学生对相关的美术作品进行主动探究，自己提出问题，通过思考、讨论，自己解决问题，教师作为引导者，疑点难点师生一起研究解决。以使学生形成初步审美判断能力，它已然不仅是停留于一般的懂得“好看、美丽”，停留于感性认识的层面上。
二、地方性建筑在“欣赏·评述”中的体现
2、1呈现方式
课程内容在教科书如何呈现，是课程内容设计能否体现〈课标〉课程改革理念的重要标志，在2011版《义务教育美术课程标准》关于教科书的呈现方式有如下建议：美术教科书的主体内容一般包括课题、作品范例、教学辅助图、学习活动图片、文字内容、作业方式和评价要求等。美术教科书中，教材的主体内容主要以文字陈述和图片展示的方式呈现在八年级下册第11课《传统民居的艺术魅力》一课中，用了长达两页四个版面，选取了多个地方具有代表性的一些建筑。包括北京四合院、福建土楼、广东开平碉楼、上海石库门、皖南民居、干栏式民居、藏族碉房、下沉式窑洞、蒙古包等。
2、2关于北京四合院和福建土楼在教初中的具体“欣赏·评述”
北京四合院和福建土楼以代表性的摄影图片清晰的展现了建筑内景及生态环境，而且以详细的手绘剖面图和鸟瞰图的方式展示了建筑的结构、布局、建筑内外装饰以及功能性，体现了各种不同的地域性特色。
⑴教初中关于北京四合院的图片介绍
在教材中，就北京四合院的图片介绍有两幅，一幅是关于北京四合院内景局部摄影图片，一幅是对北京四合院整体的手绘鸟瞰图。内景局部摄影图片大致展示了北京四合院内部建筑与景观的设置，可供学生欣赏到关于北京四合院内部的建筑结构、色彩安排、檐柱、照壁、植被分布以及北京四合院建筑内部各部分综合对居住者，参观者产生的整体氛围感、舒适度、观赏性等。
⑵教材中关于北京四合院的文字概述
教材中关于北京四合院的“欣赏·评述”的文字介绍，简略的对其进行陈述，让学生初步了解到这种典型的北方院落民居，由于有正房（北房）、倒座（南座）、东厢房和西厢房在四面围合，形成一个“口字形”，里面是一个中心庭院，因此叫“四合院”。这种“口字形”的四合院是封闭式的住宅，对外只有一个大门，关起来自成天地，具有很强的私密性，非常社会独家居住，安全性强；院内四面房子都朝向院落中心开门，互动性强，极具生活气息。
⑶在教材中北京四合院图片和文字对学生产生的导向
对北京四合院进行的“欣赏·评述”图片所展示的内容较具体详细，在文字上简单概括，这种方式符合欣赏目的，让学生直观北京四合院的建筑形象，以此为契机对其各部分进行深入详细了解、思考及反馈，以感觉知觉的视觉经验上升为理性分析。如北京四合院的大门一般多开在东南角，是由于古代以南为尊，宫殿和庙宇都面朝向正南，帝王的座位都是坐北朝南。正因为正南这个方向如此尊荣，所以过去老百姓盖房子，谁都不敢取正南方向，都是稍微移一些，以免冒犯忌讳。
2、3教材中关于其他传统民居建筑的“欣赏·评述”
“欣赏·评述”其他的传统民居建筑，可从建筑的地域性、气候性、历史性等特点为切入点。傣族干栏式民居是西双版纳地区的典型代表，因此地气候炎热、潮湿、多雨且竹木繁密，故而以竹或木为主要材料，底层架空搭成小楼。上层住人，下层住人，下层住人，下层圈养牲畜和储存杂物等，也可防野兽。欣赏这种建筑可从其构造特点上明显了解其取材便利和防潮通风等特色。
而极具北方特色的生土建筑群是下沉式窑洞，在教材中展示了下沉式窑洞的立面图和外观摄影图片，以及用文字以辅助学生对其进行欣赏、了解。从这一建筑形式可欣赏到下沉式窑洞与其他地方建筑截然不同的特色，可直观认识到是在平地上挖出的地下院落，然后挖出若干窑洞，形成一个由四面窑洞组成的完整院落。学习此类建筑特色可思考到这一建筑的主要特点为能很好的节省建筑材料、隔音性能强、冬暖夏凉，较适宜北方人民因气候变化的居住需求。
三、对地方性建筑进行“欣赏·评述”的作用和意义
地方性建筑艺术是劳动人民在日常生活中满足实用需求的基础上为了抒发思想感情，寄托希望和理想表示庆祝和祝愿或出于使用与审美的需要创造的，是我整个美术领域民族美术传统的重要组成部分。它植根于人民的现实生活和物质生产之中，充满了劳动人民对生活的纯真执着追求。
将地方性美术资源引入“欣赏·评述”模块进行，对于学生来说不是目的而是手段，通过学习可以使学生了解不同地域民俗建筑文化，可以培养学生观察力和想象力，培养对美的感受力和欣赏能力以及审美兴趣及态度。
四、结语：民间美术即具备了丰富的文化内涵，又兼备了较高的审美价值。不同的艺术形式和美术作品都各具特征，蕴含了丰富的审美情趣，在教学实践中其对学生的能力培养是不容置疑的。民间美术教育的实施可以提升学生对民族文化的兴趣及品鉴的能力。民间美术不仅仅是单一的美术形态，虽然其色彩、结构与造型都具有一定的中国元素，但也蕴含了丰富的传统文化的思想。尤其是少数民族美术中的纹饰图案，对图腾的崇拜，对和谐的探索更充满文化思考。农村地区民间建筑及建筑上的装饰，通过简单的动植物的形象刻画，来寄予对生活的美好期盼。可见，民间美术的意识形态蕴藏了无尽的知识，同时也传达了无数的信息。
参考文献：
[1]管慧勇.我国中小学美术教课书的设计教学内容研究[D].上海：华东师范大学，2006年
[2]刘迎春.我国中小学民间美术的教学现状问题及对策[D].上海：华东师范大学，2011年
[3]《全日制义务教育美术课程标准（实验稿）》[S].北京：北京师范大学出版社，2011年
[4]成月儿.论生活化美术教育的方法和策略[J].华章，2009年，第17期，
[5]陈萍.从民间建筑中探析乡土美术教学[J].课程教材教学研究小教研，2013年