【摘 要】
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我国历史上,'家天下'的政治体制究竟始于何时?古籍称'尧舜之世,未有一语及子孙,则知天下乃天下之公器,天下共之;三代之后,子孙之念重。'三代的子孙之念,重到
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我国历史上,'家天下'的政治体制究竟始于何时?古籍称'尧舜之世,未有一语及子孙,则知天下乃天下之公器,天下共之;三代之后,子孙之念重。'三代的子孙之念,重到'禹之传,则曰:有典有则,贻厥子孙;《商书》则曰:垂裕后昆,启迪后人;《周书》则曰:欲至于万年,惟王子子孙孙永保民,启佑我后人'。①以为家天下始于三代。但是我们再进一步观察,夏、商、周三代虽然都以武力平天下,却要经过诸侯的朝见拥戴,又要广行分封,诸侯、大夫也分别以他的国、家为私产,三代君王只是
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