汉《张仲有修通利水大道》刻石，汉永元十年十月十一日刻，民国十四年洛阳出土，石藏河南博物院。笔者藏民国出土初拓本，完整十九行，检索国图藏拓本仅存十二行，后七行已漫漶不清。今展示原拓与同好共赏。初拓本极罕见，永元年号与洛阳出土的袁安袁敞碑相同，此拓本除雪堂类稿记载出处外，其他书籍无载。
　　民国时洛阳郭玉堂《石刻出土时地记》云：“石上半段广二尺余，长存二尺余。首行‘永元十年十一月□乡’等字，第四行‘多水泥□道求通使’等字，第五行‘增道中卑下通利大道’等字，第六行‘道传后世子孙时长思’，第八行‘其下通水’等字均易识，中间字多漫漶，末行存‘使作强夫’。民国十九年偃师西北乡出土，经钟黑妞售之罗振玉，陈淮生曾来洛运去未果，石存洛阳。”【1】
　　罗振玉《雪堂类稿》“石交录”157页18条《予购新出永元石刻而石久不至录文》详载此刻石如下：“八年前，洛估康秉璋寄汉永元十年石刻来，凡十九行，行字多寡不等。骤视之，书迹似了了，而实难辨认。予亟酬以重值，石存洛中，令伺便起运。乃久不至，函令先拓数十纸来，亦不答。洛估素狡诈，或以此石又别售矣！箧中但存一纸，录之如左。其文颇难通，大意因道逢大雨，积水不便捕盗，故加以通利也”。可见当时罗振玉亦只藏一件拓本。【2】
　　余近日咨询河南博物院，未见其刻石。此石亦不知所在，或存别处，待考。
　　兹录文如下：
　　永元十年十月十一日部乡□□□□
　　先掾泣书言虎訾大道东乡内东曲里
　　以东索渠石伯长渠省满訾追捕
　　盗贼□东多水泥运道不通使东曲里万民保
　　泥窝里外□□土□道中卑下通利水大道以为
　　回水不上治大道传后世子孙时长吏
　　王君，即使东曲里父老冯尽，发廿食客工筹
　　值寄波追之垠卑下通水大道以为之□保时将作
　　吏邓预张仲有随扬约束决取瓦石亥其
　　宜亦中一其以上罚钱五百若有寄客舍，
　　主皆保任当无□出之不肯出者令
　　主代出不肯出保人□□道通言语□
　　段曲立二诸□□有所作治大啬父老祭尊
　　□□□□通□□主近不来罚廿使人平
　　门□□不□□□□□后众人□□其所


　　□□□□孙人□出之□□□不肯出者众人
　　□□□□上大神主□□□言罚日百共食
　　□□如约束不在治□中□父老
　　目使作强夫。
　　此隶书刻石中的书写形式已经延续简帛书法的竖有列而横无行，如西汉时甘露五年的《治河刻石》、敦煌始建国的《天凤元年牍》、《居延竹简》、新莽天凤三年《莱子候刻石》、五凤二年《鲁孝王刻石》、《开通褒斜道刻石》、《三老讳字忌日记》、《刑徒墓砖刻辞》、《姚孝经砖志》，以及东汉刻石《侍廷父老僤买石田券》、《武梁祠画像题记》等。同此刻石一样具备古隶向今隶过渡的踪迹，在书法发展史上起到了承前启后的作用。
　　注释
　　【1】郭玉堂《洛阳石刻出土时地记》
　　【2】罗振玉《雪堂类稿》