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摘 要：李白一生中的诗歌作品中，大多都与酒有着密切的联系。无论是隐居、求仕、得意、流落都要饮酒，酒伴随着他坎坷而传奇的一生。不同时期的饮酒诗，其思想内容不尽相同，真实的反映了诗人的性格特征和特定时期的思想状态，展示了诗人的心灵历程。李白的饮酒诗想象奇特丰富，意境也极尽夸张渲染，体现了诗人浪漫主义的创作特点。
关键词：李白；饮酒诗；豪放率真；狂傲自负；感伤飘逸
李白（701-762年）字太白，号青莲居士，是我国唐代诗人。李白一生所创作的饮酒诗中，尤以《独酌》、《将进酒》、《襄阳歌》等流传甚广。“敏捷诗千首，飘零酒一杯”，这是杜甫对李白的一生诗歌创作的概括。诗人在酒中感受着生命的力量，理解了生命的意义，抒发着对生活的热爱，流露出洒脱奔放的人生态度。他的饮酒诗歌在艺术的表现上宛如醇厚浓郁的美酒，清香四溢，令人心醉。
一、不同人生时期李白的饮酒诗中思想的变化
纵观李白的饮酒诗，无论痛苦与快乐，愁闷与陶醉，都与酒紧密相连，这种特殊的现象恰恰构成了李白诗歌的独特的艺术风格。酒，被诗人融合进了诗歌的创作之中。不仅如此，李白饮酒诗中的“酒”还影响到作品创作中的艺术个性和作品风貌的形成。从功名未显时的抑郁深沉，扬名得志时的明快热烈到理想幻灭时的愁苦愤懑，不同的酒态展现出诗人不同的心理变化。
（一）青年时代渴望一展抱负、意气飞扬
青年时代的李白，他把积极入世看作是当务之急，把“济苍生”、“安社稷”当成自己的最高追求，他渴望能够施展抱负，兼济天下。对于李白，此时的酒仿佛是一种心情调味品，它使李白的生活变得轻松自如。这个时期的饮酒诗，其基调明快流畅，乐观昂扬。以《待酒不至》为例：
山花向我笑，正好衔杯时。晚酌东窗下，流莺复在兹。春风与醉客，今日乃相宜。
山花、流莺、春风，构成了一幅优雅恬静的春日图景。在风清花香的夜晚，正好衔杯，但因“待酒不至”，诗人也感到有点缺憾。对于李白来说，如若没酒，即是在这美好的春夜之中也不能尽兴。而惟有“醉客”才与这良辰美景“相宜”，才能领略到无尽的乐趣。表面上看，诗人是因“待酒不至”而感到不如意，其实，也隐隐透出了诗人久待不仕的惆怅，有一种芳草摇落，美人迟暮之感。与前诗相对照，更能够看出诗人被诏后的快意和喜悦。但是，现实却无情捉弄了这位天真的诗人。
此后的饮酒诗中便多了几分哀叹与忧愁。“人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。”（《梁园吟》）“涤荡千古愁，流连百壶饮。”（《友人会宿》）“愁来饮酒二千石，寒灰重暖生阳春。”（《江夏赠韦南陵冰》）诗中体现出的“愁”，是政治上的失意，是心灵上的空寂，是诗人内心世界的苦闷。酒，此时已成为了消愁之物。杯中的酒已融入进了诗人无尽的孤寂、不平和愤懑的情绪中。然而，生活的艰辛，环境的恶劣，使他沉溺在了狂饮滥醉之中。
（二）中年时期理想受挫、怀才不遇
李白中年时期的饮酒诗，就反映了他心灵历程的重大转折以及思想性格中的各种矛盾。出世与入世，是李白中年时期的饮酒诗中表现出来的突出的矛盾。这时期的饮酒诗，多触及时事，诗题中蕴含着深层意义，杯酒中注入了现实内容，真实地记述了诗人同最高统治集团直接接触后对社会人生的独到认识和见解。
《将进酒》就是这一时期具有代表性的饮酒诗。诗中作者自己登高远望，遥想眼前的黄河滚滚东流，一去不返，感叹人生短暂，红颜易衰，巧妙地引出了人生如梦的主题。表面上看，似乎是歌咏及时行乐，但又纵横变化，大起大落。诗人对佞幸小人得势，士人才子受压，统治者无德无识，生活中贤愚颠倒的不合理现象进行了强烈抨击。诗中虽无直接触及社会问题，却流露出一种极为深广的忧郁情绪和不平忿闷之感，诗篇充满了惊心动魂的悲剧气氛。整首诗通篇不离酒，但这里的酒已具有了一种特殊的涵义，是诗人生活中酿成的一杯“苦酒”，他狂饮是为了排解“愁绪”。往日的豪情已不复存在，有的只是悲与愁、消沉与放纵。但是，也能看到，诗人的放纵实是源于内心的苦闷，是发泄，是失意后的抗议。但他仍坚持“天生我材必有用”，仍然心怀“直挂云帆济苍海”的期望。
（三）晚年时期内心苦闷但依然飞扬豪迈
李白的内心是矛盾的，面对污浊的现实，他意识到自己的理想在现实中是无法实现的。然而，诗人并没有因此而颓废，在他的饮酒诗中，无论是表现对理想的追求，还是表现对压迫的反抗，都有着火一样燃烧的激情。即使诗人晚年的饮酒诗，也保持着飞扬豪迈的气概。如《宣州谢眺楼饯别校书叔云》：
弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
全诗灌注了慷慨豪迈的情怀，抒发了诗人怀才不遇的激烈愤懑，表达了对黑暗社会的强烈不满和对光明世界的执著追求。可以看出，尽管李白在精神上受着苦闷的重压，但全诗的字里行间仍表现出豪迈慷慨的情怀，“长风”二句，“俱怀”二句，更像是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调。“抽刀”二句，也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。诗人对待生活的态度是狂热的，这种狂热的态度使他在强大的黑暗势力的包围中仍能无所畏惧，勇往直前。可以说，李白在仕途遇到坎坷之后不但没有退缩，反而更加积极乐观，这就是李白对后世作家最具影响力的地方。
李白各个时期的饮酒诗，思想内容不尽相同。从总体上展示了诗人的心灵历程，勾勒出了一条清晰的诗人思想发展线索：希望—失望—希望—最后的失望；希望伴随着失望，失望中又充满着希望，由希望始，至失望终。饮酒诗毫不掩饰地将诗人的幻灭与追求，痛苦与希冀流泻于字里行间，李白的所憎所爱、一颦一笑，都倾注于酒杯中。李白的饮酒诗是有较高的思想价值和深刻的社会价值的。
二、李白饮酒诗中表现出的独特艺术特色 （一）酒与诗的完美结合表现诗人豪迈气概和激昂情怀
李白的饮酒诗，不但具有丰富深刻的思想内容，且也具有较高的艺术成就。杜甫称赞他的诗说：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”（杜甫《寄李十二白》）这种无比神奇的艺术魅力使他的饮酒诗具有独特鲜明的艺术风格。诗歌通过“酒”的意象带上了独特的特点，酒反复被李白所咏唱，诗中的酒意如同精灵般丰富灵活，不停地充实李白的酒感。酒赋予他灵感，酒赋予他生命，在酒中他理解了生命的意义，更获得到了生命的价值。作为一个浪漫主义诗人，李白的饮酒诗想象力丰富，大胆运用比喻、夸张。当现实生活中的事物不够以形容、比喻、象征其思想愿望时，他就借助非现实的神话和种种奇丽惊人的幻想。语言朴实无华，明丽流畅，珠圆玉润。李白的饮酒诗不受格律束缚，自由舒卷，如行云流水，毫无矫揉造作之感。清新的质里，增加了生命的青春感和坚忍不拔之感。例如《襄阳歌》：
落日欲没岘山西，倒著接蓠花下迷。襄阳小儿齐拍手，拦街争唱《白铜鞮》。旁人借问笑何事，笑杀山公醉似泥。百年三万六千日，一日须倾三百杯。遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅。此江若变作春酒，垒曲便筑糟丘台。千金骏马换小妾，笑坐雕鞍歌落梅。车旁侧挂一壶酒，凤笙龙管行相催。……舒州杓，力士铛，李白与尔同死生。
诗的首句点明时间：夕阳西下，似乎平淡无奇。从第二句起，诗人着重描写了所见所闻。把一个个醉态可掬的酒徒形象活灵活现地展现在读者面前。这些诗句通过侧面烘托的手法，以“襄阳小儿”之举，“旁人之口”把山公的形象进一步刻画得惟妙惟肖，生动逼真。接着便是大段人物醉中想象的精彩描写，其中有奇妙的比喻，也有大胆的夸张；有叙述，有抒情，还有议论。这首诗让我们从李白的醉酒，从李白飞扬的神采和无拘无束的个性中，领受到一种精神舒展的乐趣。此时的诗人尚未成名，郁不得志，诗中提出世态炎凉，应及时行乐，通篇充满着愤世忧生的感情和对自由生活的追求和执着，是热情、天真、才华横溢而又放荡不羁的诗人形象。李白创作的饮酒诗中，常以奔放的气势贯穿，具有以气夺人的特点，这也是诗人内在气质的外部表现。无论得意时的“百年三万六千日，一日须倾三百杯”，还是失意后的“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”，都显现了诗人豪爽的性格魅力。
（二）饮酒诗独特的韵律显露诗人突兀不平之气
李白诗歌的体裁，有古风、乐府和近体诗。其中五律较多，唯七绝成就较高。李白的饮酒诗中也极少用近体，即使写了近体诗，也每每打破定格，多用拗句，在齐整的定式中有一股突兀不平之气。如《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》之三：
划却君山好，（仄仄平平仄）
平铺湘水流。（平平⊙仄平）
巴陵无限酒，（平平平仄仄）
醉杀洞庭秋。（仄⊙仄平平）
这首诗是仄起首句不押韵的五言绝句，严格的定式应是：仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。末句的第二个字应用仄声，但诗中却用了平声，于是，此句中第二、四个字都成了平声，违反了“二四不同”的原则。因为在律诗中，第二、四个字的区别是绝对分明的，即必须是一平一仄。可见，李白的近体诗在严格意义上讲，多是不规则的。
但是，格律、声韵，只是构成诗歌形式的因素，文学形式是为内容服务的。这首诗是作者胸中激情的发泄，带有浓郁的抒情味。此诗的创作是在李白流放夜郎遇大赦，正好遇到李晔也刚被贬官，两人泛舟洞庭便开怀狂饮的情况下创作完成的。所以，我们可以从诗中体会到作者抒发自己昔日的不幸遭遇和李晔此时的处境感到心酸、愤慨的情感宣泄。此诗虽然不合声律要求，但冲破了束缚，使诗人的情感的到了淋漓尽致的抒发。李白的饮酒诗所表现的是一种以不畏艰难险阻的大无畏精神与胸襟豪迈的乐观主义相结合的情绪。
李白是盛唐文化孕育出来的天才诗人。其非凡的自负和自信，狂傲的独立人格，豪放洒脱的气度和自由创造的浪漫情怀，充分体现了盛唐仕人的时代性格和精神风貌。他关怀国家安危和人民疾苦的进步思想，蔑视腐朽权贵和儒家旧传统的反抗精神，他在艺术方面的卓越成就，一直为后人所尊敬和学习。
参考文献：
[1] 李白.《李太白全集》.中华书局，1999.
[2] 李阳冰.《草堂集序》.中华书局，2000：123.
[3] 张中纲.《杜甫诗集》.中华书局，2005：33-36.
[4] 袁行霈.《中国文学史》（第二卷）.高等教育出版社，2008.
[5] 吕慧鹃，刘波，卢达.《中国历代著名文学家评传》.山东教育出版社，2009.
[6] 葛景春.《盛唐骄子李白传》.郑州大学出版社，2002.
[7] 陶今雁.《唐诗三百首详注》.百花洲出版社，2009.
[8] 王玉成，邢慧斌.《唐代诗酒文化特征及形成原因初探》.河北师范大学学报（哲学社会科学版）， 2009.
关键词：李白；饮酒诗；豪放率真；狂傲自负；感伤飘逸
李白（701-762年）字太白，号青莲居士，是我国唐代诗人。李白一生所创作的饮酒诗中，尤以《独酌》、《将进酒》、《襄阳歌》等流传甚广。“敏捷诗千首，飘零酒一杯”，这是杜甫对李白的一生诗歌创作的概括。诗人在酒中感受着生命的力量，理解了生命的意义，抒发着对生活的热爱，流露出洒脱奔放的人生态度。他的饮酒诗歌在艺术的表现上宛如醇厚浓郁的美酒，清香四溢，令人心醉。
一、不同人生时期李白的饮酒诗中思想的变化
纵观李白的饮酒诗，无论痛苦与快乐，愁闷与陶醉，都与酒紧密相连，这种特殊的现象恰恰构成了李白诗歌的独特的艺术风格。酒，被诗人融合进了诗歌的创作之中。不仅如此，李白饮酒诗中的“酒”还影响到作品创作中的艺术个性和作品风貌的形成。从功名未显时的抑郁深沉，扬名得志时的明快热烈到理想幻灭时的愁苦愤懑，不同的酒态展现出诗人不同的心理变化。
（一）青年时代渴望一展抱负、意气飞扬
青年时代的李白，他把积极入世看作是当务之急，把“济苍生”、“安社稷”当成自己的最高追求，他渴望能够施展抱负，兼济天下。对于李白，此时的酒仿佛是一种心情调味品，它使李白的生活变得轻松自如。这个时期的饮酒诗，其基调明快流畅，乐观昂扬。以《待酒不至》为例：
山花向我笑，正好衔杯时。晚酌东窗下，流莺复在兹。春风与醉客，今日乃相宜。
山花、流莺、春风，构成了一幅优雅恬静的春日图景。在风清花香的夜晚，正好衔杯，但因“待酒不至”，诗人也感到有点缺憾。对于李白来说，如若没酒，即是在这美好的春夜之中也不能尽兴。而惟有“醉客”才与这良辰美景“相宜”，才能领略到无尽的乐趣。表面上看，诗人是因“待酒不至”而感到不如意，其实，也隐隐透出了诗人久待不仕的惆怅，有一种芳草摇落，美人迟暮之感。与前诗相对照，更能够看出诗人被诏后的快意和喜悦。但是，现实却无情捉弄了这位天真的诗人。
此后的饮酒诗中便多了几分哀叹与忧愁。“人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。”（《梁园吟》）“涤荡千古愁，流连百壶饮。”（《友人会宿》）“愁来饮酒二千石，寒灰重暖生阳春。”（《江夏赠韦南陵冰》）诗中体现出的“愁”，是政治上的失意，是心灵上的空寂，是诗人内心世界的苦闷。酒，此时已成为了消愁之物。杯中的酒已融入进了诗人无尽的孤寂、不平和愤懑的情绪中。然而，生活的艰辛，环境的恶劣，使他沉溺在了狂饮滥醉之中。
（二）中年时期理想受挫、怀才不遇
李白中年时期的饮酒诗，就反映了他心灵历程的重大转折以及思想性格中的各种矛盾。出世与入世，是李白中年时期的饮酒诗中表现出来的突出的矛盾。这时期的饮酒诗，多触及时事，诗题中蕴含着深层意义，杯酒中注入了现实内容，真实地记述了诗人同最高统治集团直接接触后对社会人生的独到认识和见解。
《将进酒》就是这一时期具有代表性的饮酒诗。诗中作者自己登高远望，遥想眼前的黄河滚滚东流，一去不返，感叹人生短暂，红颜易衰，巧妙地引出了人生如梦的主题。表面上看，似乎是歌咏及时行乐，但又纵横变化，大起大落。诗人对佞幸小人得势，士人才子受压，统治者无德无识，生活中贤愚颠倒的不合理现象进行了强烈抨击。诗中虽无直接触及社会问题，却流露出一种极为深广的忧郁情绪和不平忿闷之感，诗篇充满了惊心动魂的悲剧气氛。整首诗通篇不离酒，但这里的酒已具有了一种特殊的涵义，是诗人生活中酿成的一杯“苦酒”，他狂饮是为了排解“愁绪”。往日的豪情已不复存在，有的只是悲与愁、消沉与放纵。但是，也能看到，诗人的放纵实是源于内心的苦闷，是发泄，是失意后的抗议。但他仍坚持“天生我材必有用”，仍然心怀“直挂云帆济苍海”的期望。
（三）晚年时期内心苦闷但依然飞扬豪迈
李白的内心是矛盾的，面对污浊的现实，他意识到自己的理想在现实中是无法实现的。然而，诗人并没有因此而颓废，在他的饮酒诗中，无论是表现对理想的追求，还是表现对压迫的反抗，都有着火一样燃烧的激情。即使诗人晚年的饮酒诗，也保持着飞扬豪迈的气概。如《宣州谢眺楼饯别校书叔云》：
弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
全诗灌注了慷慨豪迈的情怀，抒发了诗人怀才不遇的激烈愤懑，表达了对黑暗社会的强烈不满和对光明世界的执著追求。可以看出，尽管李白在精神上受着苦闷的重压，但全诗的字里行间仍表现出豪迈慷慨的情怀，“长风”二句，“俱怀”二句，更像是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调。“抽刀”二句，也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。诗人对待生活的态度是狂热的，这种狂热的态度使他在强大的黑暗势力的包围中仍能无所畏惧，勇往直前。可以说，李白在仕途遇到坎坷之后不但没有退缩，反而更加积极乐观，这就是李白对后世作家最具影响力的地方。
李白各个时期的饮酒诗，思想内容不尽相同。从总体上展示了诗人的心灵历程，勾勒出了一条清晰的诗人思想发展线索：希望—失望—希望—最后的失望；希望伴随着失望，失望中又充满着希望，由希望始，至失望终。饮酒诗毫不掩饰地将诗人的幻灭与追求，痛苦与希冀流泻于字里行间，李白的所憎所爱、一颦一笑，都倾注于酒杯中。李白的饮酒诗是有较高的思想价值和深刻的社会价值的。
二、李白饮酒诗中表现出的独特艺术特色 （一）酒与诗的完美结合表现诗人豪迈气概和激昂情怀
李白的饮酒诗，不但具有丰富深刻的思想内容，且也具有较高的艺术成就。杜甫称赞他的诗说：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”（杜甫《寄李十二白》）这种无比神奇的艺术魅力使他的饮酒诗具有独特鲜明的艺术风格。诗歌通过“酒”的意象带上了独特的特点，酒反复被李白所咏唱，诗中的酒意如同精灵般丰富灵活，不停地充实李白的酒感。酒赋予他灵感，酒赋予他生命，在酒中他理解了生命的意义，更获得到了生命的价值。作为一个浪漫主义诗人，李白的饮酒诗想象力丰富，大胆运用比喻、夸张。当现实生活中的事物不够以形容、比喻、象征其思想愿望时，他就借助非现实的神话和种种奇丽惊人的幻想。语言朴实无华，明丽流畅，珠圆玉润。李白的饮酒诗不受格律束缚，自由舒卷，如行云流水，毫无矫揉造作之感。清新的质里，增加了生命的青春感和坚忍不拔之感。例如《襄阳歌》：
落日欲没岘山西，倒著接蓠花下迷。襄阳小儿齐拍手，拦街争唱《白铜鞮》。旁人借问笑何事，笑杀山公醉似泥。百年三万六千日，一日须倾三百杯。遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅。此江若变作春酒，垒曲便筑糟丘台。千金骏马换小妾，笑坐雕鞍歌落梅。车旁侧挂一壶酒，凤笙龙管行相催。……舒州杓，力士铛，李白与尔同死生。
诗的首句点明时间：夕阳西下，似乎平淡无奇。从第二句起，诗人着重描写了所见所闻。把一个个醉态可掬的酒徒形象活灵活现地展现在读者面前。这些诗句通过侧面烘托的手法，以“襄阳小儿”之举，“旁人之口”把山公的形象进一步刻画得惟妙惟肖，生动逼真。接着便是大段人物醉中想象的精彩描写，其中有奇妙的比喻，也有大胆的夸张；有叙述，有抒情，还有议论。这首诗让我们从李白的醉酒，从李白飞扬的神采和无拘无束的个性中，领受到一种精神舒展的乐趣。此时的诗人尚未成名，郁不得志，诗中提出世态炎凉，应及时行乐，通篇充满着愤世忧生的感情和对自由生活的追求和执着，是热情、天真、才华横溢而又放荡不羁的诗人形象。李白创作的饮酒诗中，常以奔放的气势贯穿，具有以气夺人的特点，这也是诗人内在气质的外部表现。无论得意时的“百年三万六千日，一日须倾三百杯”，还是失意后的“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”，都显现了诗人豪爽的性格魅力。
（二）饮酒诗独特的韵律显露诗人突兀不平之气
李白诗歌的体裁，有古风、乐府和近体诗。其中五律较多，唯七绝成就较高。李白的饮酒诗中也极少用近体，即使写了近体诗，也每每打破定格，多用拗句，在齐整的定式中有一股突兀不平之气。如《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》之三：
划却君山好，（仄仄平平仄）
平铺湘水流。（平平⊙仄平）
巴陵无限酒，（平平平仄仄）
醉杀洞庭秋。（仄⊙仄平平）
这首诗是仄起首句不押韵的五言绝句，严格的定式应是：仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。末句的第二个字应用仄声，但诗中却用了平声，于是，此句中第二、四个字都成了平声，违反了“二四不同”的原则。因为在律诗中，第二、四个字的区别是绝对分明的，即必须是一平一仄。可见，李白的近体诗在严格意义上讲，多是不规则的。
但是，格律、声韵，只是构成诗歌形式的因素，文学形式是为内容服务的。这首诗是作者胸中激情的发泄，带有浓郁的抒情味。此诗的创作是在李白流放夜郎遇大赦，正好遇到李晔也刚被贬官，两人泛舟洞庭便开怀狂饮的情况下创作完成的。所以，我们可以从诗中体会到作者抒发自己昔日的不幸遭遇和李晔此时的处境感到心酸、愤慨的情感宣泄。此诗虽然不合声律要求，但冲破了束缚，使诗人的情感的到了淋漓尽致的抒发。李白的饮酒诗所表现的是一种以不畏艰难险阻的大无畏精神与胸襟豪迈的乐观主义相结合的情绪。
李白是盛唐文化孕育出来的天才诗人。其非凡的自负和自信，狂傲的独立人格，豪放洒脱的气度和自由创造的浪漫情怀，充分体现了盛唐仕人的时代性格和精神风貌。他关怀国家安危和人民疾苦的进步思想，蔑视腐朽权贵和儒家旧传统的反抗精神，他在艺术方面的卓越成就，一直为后人所尊敬和学习。
参考文献：
[1] 李白.《李太白全集》.中华书局，1999.
[2] 李阳冰.《草堂集序》.中华书局，2000：123.
[3] 张中纲.《杜甫诗集》.中华书局，2005：33-36.
[4] 袁行霈.《中国文学史》（第二卷）.高等教育出版社，2008.
[5] 吕慧鹃，刘波，卢达.《中国历代著名文学家评传》.山东教育出版社，2009.
[6] 葛景春.《盛唐骄子李白传》.郑州大学出版社，2002.
[7] 陶今雁.《唐诗三百首详注》.百花洲出版社，2009.
[8] 王玉成，邢慧斌.《唐代诗酒文化特征及形成原因初探》.河北师范大学学报（哲学社会科学版）， 2009.