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摘要：在中职的教学实践中，由于片面追求专业知识、学生对学习兴趣不够等原因，文化课不受重视的现象还难以有一个根本的改观。培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，应该真正成为中职语文教学的重要内容。本文主要就教学中如何实现教书和育人的统一性谈谈一些粗浅看法，希望能留住那片樱桃园。
关键词：教书和育人；统一性；学生主体性；以德为本
中图分类号：I106.3 文献标志码：A 文章编号：2095-9214（2015）04-0151-01
记得童道明在《惜别樱桃园中》说过：这一日千里的新世纪，我们似乎天天都在迎接新的“别墅楼”拔地而起，同时也每天都在目击“樱桃园”就地消失。我们似乎天天都能隐隐听到令我们忧喜参半，也令我们心灵惘然的“砍伐树木的斧声”。我们无法逆“历史潮流”，但我们可以把将要消失的“樱桃园”，保存在我们的记忆里。而且我认为，对于某些“樱桃园”，比如学生的纯真天性，比如道德，比如爱，仅仅保存记忆是远远不够的，应该要想尽办法留住它。
在中职语文教学课程中，教师正面临着失去一座座樱桃园的尴尬的局面。一方面，家长越来越重视孩子对语文基础的培养，中职生对于语文学习却越来越失去兴趣，甚至抱着为父母读书的态度。另一方面，一部分学生明显地缺乏明确地理想，各种低级品位的、单纯娱乐性的读物成为他们阅读时的首选，导致学生的语文素养越来越低，影响了教师对学生的有效引导。
那么，到底是什么造成语文教学的这种尴尬被动局面？究其原因，恐怕主要还在于教师在教学中不注重方式方法，忽视了中职生的特征，把学生简单地当作了接受知识的容器和强化训练的机器，因而往往费力不讨好。我认为，只要教师真正用心去钻研，才激发学生对语文的学习兴趣，又能发挥学生的美好天性，留住那片樱桃园。
首先，要充分挖掘教材的德育因素，在拓展人文内涵的同时丰富并提高学生的道德情感和道德价值取向。
什么是道德？老子说：“道生之，德畜之，物形之，势成之。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道。现实中，我们对道德看似非常重视，但在实际操作中往往简单化和片面化，重视高层次的道德理论教育，而对社会道德等基础性的道德规范重视不足。无论人性本善还是本恶，教育对一个人的影响是深远和长久的。现代科技的发展和物质文明的进步极大地满足了当代人的物质需要，同时，外在的物质世界也在诱惑着中职生的物质欲望，挤压着学生的精神空间，使学生思想早熟，玩游戏挂QQ忙种菜求时髦，迷失了自我，找不到精神的家园。
针对这个目标，在教学实践中，我有意识地作了一些探索，充分挖掘语文教材的德育因素，拓展语文的人文内涵，以德育理论为指导在语文教学中创设和谐融洽的学习氛围，以此陶冶学生的情操。比如上《好雪片片》一课时，为了实现教书和育人的统一性，我根据自己对文本的理解，设置几个问题让学生进行思考讨论并探究研读，并由这几个问题环环相扣，构成整个阅读教学的过程。
通过对文章内容的问题设置，引导学生主动地进行思考，让学生在感受老人善意的同时感受人与人的美好感情，从而学会关爱他人，做一个温暖的陌生人。
其次，关注学生的情绪生活和情感体验。
教师在上课时都应该帮助学生保持良好的情绪。对学生要和蔼可亲，以诱发其良好情绪；善于观察学生情绪的变化，及时排除不良情绪的干扰；创造生动活泼的教育教学情境，使学生乐于学习；发现并表扬学生的优点，尤其是“弱势群体”，更应及时发现他们的闪光点，抓住教育契机给予不同方式的赞许，鼓励他们进取。
教师还应有一双善于发现的眼睛，从平常小事中，利用语文学科知识加强对学生的情感教育，不是简单地说“不错”“真棒”，而要真正表扬到实处。要真正发自内心的去称赞学生的每一点进步，进而培养健康情绪，使学生有良好的学习兴趣。
第三、采用多种形式活跃课堂气氛，提高学生的学习兴趣。信息时代的学生，已不再是简单的“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。他們能看电视、看报刊、上网，因此良莠不齐的信息会对学生产生影响。这些现象令学校德育教育者的我们不容忽视。如何改变这种现状？可采用演讲赛、综合实践活动、班会表演、诗歌朗诵等，让学生边玩边学。教师再适时点拨，结合身边的事，让学生取长补短，发挥语言教学的长处，循循善诱，从而形成良好的道德规范。比如班队活动时，可以让学生自编自导，改写童话成剧本形式，表演的同学利用美术课知识自己制作道具，然后在班会课上表演，这样可以极大地增加学生的学习乐趣。既能更好展示他们的多方面才能，展示学生的阶段性成绩，又能提高学生学习的积极性。一举两得，何乐而不为呢？
当一名教师不难，当一名让学生喜欢的教师却不容易。时代在进步，中职语文教师更应与时俱进，承风气之先，率先变革。语文教师更要不断学习，提高自己的人文修养和教学能力，用自己高尚的行为去引导和熏陶学生，让学生在潜移默化中欣赏中华文明的博大精深，以此来塑立健康的人格，完善自身的道德修养。让爱的樱桃撒满校园的每个角落，让美德的樱桃滋润中学生的心田，留住那座座美丽的樱桃园。
（作者单位：浙江省云和县中等职业技术学校）
参考文献：
[1]《给学生自由的阅读空间》，余国花，刘芬，《中国教育创新》2007年第17期
[2]孟德格查.《续爱的教育》[M].长春：吉林大学出版社，1999年
[3]《新课程：语文教育怎样改革》，王晓辉，周娜，严虹焰，何平，严先元，四川大学出版社，2003
[4]《新课程与学生评价改革》，教育部基础司，教育部是按教育司，高等教育出版社，2004
关键词：教书和育人；统一性；学生主体性；以德为本
中图分类号：I106.3 文献标志码：A 文章编号：2095-9214（2015）04-0151-01
记得童道明在《惜别樱桃园中》说过：这一日千里的新世纪，我们似乎天天都在迎接新的“别墅楼”拔地而起，同时也每天都在目击“樱桃园”就地消失。我们似乎天天都能隐隐听到令我们忧喜参半，也令我们心灵惘然的“砍伐树木的斧声”。我们无法逆“历史潮流”，但我们可以把将要消失的“樱桃园”，保存在我们的记忆里。而且我认为，对于某些“樱桃园”，比如学生的纯真天性，比如道德，比如爱，仅仅保存记忆是远远不够的，应该要想尽办法留住它。
在中职语文教学课程中，教师正面临着失去一座座樱桃园的尴尬的局面。一方面，家长越来越重视孩子对语文基础的培养，中职生对于语文学习却越来越失去兴趣，甚至抱着为父母读书的态度。另一方面，一部分学生明显地缺乏明确地理想，各种低级品位的、单纯娱乐性的读物成为他们阅读时的首选，导致学生的语文素养越来越低，影响了教师对学生的有效引导。
那么，到底是什么造成语文教学的这种尴尬被动局面？究其原因，恐怕主要还在于教师在教学中不注重方式方法，忽视了中职生的特征，把学生简单地当作了接受知识的容器和强化训练的机器，因而往往费力不讨好。我认为，只要教师真正用心去钻研，才激发学生对语文的学习兴趣，又能发挥学生的美好天性，留住那片樱桃园。
首先，要充分挖掘教材的德育因素，在拓展人文内涵的同时丰富并提高学生的道德情感和道德价值取向。
什么是道德？老子说：“道生之，德畜之，物形之，势成之。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道。现实中，我们对道德看似非常重视，但在实际操作中往往简单化和片面化，重视高层次的道德理论教育，而对社会道德等基础性的道德规范重视不足。无论人性本善还是本恶，教育对一个人的影响是深远和长久的。现代科技的发展和物质文明的进步极大地满足了当代人的物质需要，同时，外在的物质世界也在诱惑着中职生的物质欲望，挤压着学生的精神空间，使学生思想早熟，玩游戏挂QQ忙种菜求时髦，迷失了自我，找不到精神的家园。
针对这个目标，在教学实践中，我有意识地作了一些探索，充分挖掘语文教材的德育因素，拓展语文的人文内涵，以德育理论为指导在语文教学中创设和谐融洽的学习氛围，以此陶冶学生的情操。比如上《好雪片片》一课时，为了实现教书和育人的统一性，我根据自己对文本的理解，设置几个问题让学生进行思考讨论并探究研读，并由这几个问题环环相扣，构成整个阅读教学的过程。
通过对文章内容的问题设置，引导学生主动地进行思考，让学生在感受老人善意的同时感受人与人的美好感情，从而学会关爱他人，做一个温暖的陌生人。
其次，关注学生的情绪生活和情感体验。
教师在上课时都应该帮助学生保持良好的情绪。对学生要和蔼可亲，以诱发其良好情绪；善于观察学生情绪的变化，及时排除不良情绪的干扰；创造生动活泼的教育教学情境，使学生乐于学习；发现并表扬学生的优点，尤其是“弱势群体”，更应及时发现他们的闪光点，抓住教育契机给予不同方式的赞许，鼓励他们进取。
教师还应有一双善于发现的眼睛，从平常小事中，利用语文学科知识加强对学生的情感教育，不是简单地说“不错”“真棒”，而要真正表扬到实处。要真正发自内心的去称赞学生的每一点进步，进而培养健康情绪，使学生有良好的学习兴趣。
第三、采用多种形式活跃课堂气氛，提高学生的学习兴趣。信息时代的学生，已不再是简单的“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。他們能看电视、看报刊、上网，因此良莠不齐的信息会对学生产生影响。这些现象令学校德育教育者的我们不容忽视。如何改变这种现状？可采用演讲赛、综合实践活动、班会表演、诗歌朗诵等，让学生边玩边学。教师再适时点拨，结合身边的事，让学生取长补短，发挥语言教学的长处，循循善诱，从而形成良好的道德规范。比如班队活动时，可以让学生自编自导，改写童话成剧本形式，表演的同学利用美术课知识自己制作道具，然后在班会课上表演，这样可以极大地增加学生的学习乐趣。既能更好展示他们的多方面才能，展示学生的阶段性成绩，又能提高学生学习的积极性。一举两得，何乐而不为呢？
当一名教师不难，当一名让学生喜欢的教师却不容易。时代在进步，中职语文教师更应与时俱进，承风气之先，率先变革。语文教师更要不断学习，提高自己的人文修养和教学能力，用自己高尚的行为去引导和熏陶学生，让学生在潜移默化中欣赏中华文明的博大精深，以此来塑立健康的人格，完善自身的道德修养。让爱的樱桃撒满校园的每个角落，让美德的樱桃滋润中学生的心田，留住那座座美丽的樱桃园。
（作者单位：浙江省云和县中等职业技术学校）
参考文献：
[1]《给学生自由的阅读空间》，余国花，刘芬，《中国教育创新》2007年第17期
[2]孟德格查.《续爱的教育》[M].长春：吉林大学出版社，1999年
[3]《新课程：语文教育怎样改革》，王晓辉，周娜，严虹焰，何平，严先元，四川大学出版社，2003
[4]《新课程与学生评价改革》，教育部基础司，教育部是按教育司，高等教育出版社，2004