陶小翠的民办教育——记全国三八红旗手、运城市龙翔工业技术学校校长陶小翠

来源 :前进 | 被引量 : 0次 | 上传用户:rockyin
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
陶小翠自小在农村长大,为了不让邻里的娃娃们仅靠力气生活,而是拥有一技之长,于2007年创办的运城市龙翔工业技术学校,学校在陶小翠的带领下,办学规模快速增长,在校生完成三级跳,从最初的几百名学生一举攀升到8000名.现拥有7个校区、5大教育模式、5大系部25个精品专业、23个校内实验基地、125处校外实习基地,建成1个大中专学生创业孵化基地和1个国家职业技能鉴定所.荣获“运城中职在校生第一校”美誉.陶小翠关爱学生,体恤职工.对学校受灾家庭困难学生提供免除住宿、用餐费用,每年组织师生进行捐助,设立“龙翔爱心教育基金”,用于救助因家庭困难上不起学的孩子,孩子们亲切地称她为“陶妈妈”.
其他文献
妇女能顶半边天,砥砺奋进新征程.rn2022年3月6日下午,在“三八”国际劳动妇女节即将到来之际,习近平总书记代表中共中央,向参加全国两会的女代表、女委员、女工作人员,向全国各族各界妇女,向香港特别行政区、澳门特别行政区和台湾地区的女同胞、海外女侨胞,致以节日的祝贺和诚挚的祝福.
期刊
心性现象学被认为是运用现象学方法或依据现象学精神,围绕古今中西文明推动心性思想研究的尝试.事实上,现象学通常被等同于心性现象学.真正说来,心性现象学(意识现象学、精神现象学)在早期现代哲学中有其重要资源,但主要归属于后期现代哲学.这是一种意向性现象学,它要么围绕纯粹意识要么围绕不纯意识(身体意识)展开,并因此可以区分为纯粹心性现象学(纯粹意识现象学、纯粹精神现象学)和不纯心性现象学(不纯意识现象学、不纯精神现象学、身体现象学)两大类型.伴随着当代哲学的来临,一种几乎还没有获得承认的物质现象学(非意向性现象
陈素勤,运城市麦来少年宫主任,一家三代人,不忘初心,艰苦奋斗,无私奉献.她的父亲陈麦来,运城市第一所“校外辅导站”创办人.1953年加入中国共产党,1957年被评为“山西省劳动模范”.1963年3月,毛主席发出“向雷锋同志学习”的伟大号召,陈麦来拿出家里全部积蓄,购买图书,自制各种教学器材,创办了运城市第一所“校外辅导站”.陈麦来在全国最早提出“学校、社会、家庭”三结合教育理念,先后担任过83所学校的校外辅导员,到全国8省600个县进行义务红色革命传统教育5000余场次,帮助青少年树立起正确的人生观、世界
期刊
14-15世纪,基层民间组织兄弟会在法国城市中普遍兴起,标志着法国市民社会的形成.彼时法国市民社会形成的基础是,城市基层社会秩序被中世纪晚期危机打破之后,非精英群体有自发、自主凝合基层社会以应对危机的需求.兄弟会的自治体系是市民社会运转的基本方式,它激发了社会活力并确保社会有效运转.兄弟会对外的慈善救济和内部的互帮互助,构成了市民社会最重要的职能,弥补了政治和社会制度的缺位,增强了基层社会应对危机的能力.
武小汾是山西省剪纸协会副会长、剪纸刺绣非遗传承人.她继承父亲的遗志,致力于中阳剪纸、刺绣的艺术传承与产业发展,创办中阳县布布佳手工艺品专业合作社,带动当地广大非遗爱好者传承传统技艺,发展传统剪纸、刺绣经济,用一双巧手剪出民俗文化大产业.
期刊
山西社会主义学院(以下简称“山西社院”)是中共山西省委领导的统一战线性质的政治学院,是全省民主党派和无党派人士的联合党校,是山西统一战线人才教育培养的主阵地,是开展党的统一战线工作的重要部门,是山西省干部教育培训体系的重要组成部分,承担着统一战线人才培养基地、理论研究基地、方针政策宣传基地的功能作用.
“欧洲未来大会”是在多重危机引发的欧盟治理困境下,欧盟转向强化公民参与以增强其合法性的一次制度创新尝试.它得到了欧洲议会、欧盟委员会、欧盟理事会及欧盟27国不同程度的支持,但“欧洲未来大会”的发展面临欧盟各主体间的博弈、公民参与缺位下的新旧问题以及“条约改革赤字”三大难题.对此,“欧洲未来大会”进行了有益的探索,在暂缓欧盟机构的激烈博弈下,通过搭建自下而上的参与式民主与自上而下的精英决策相结合的公民参与体系,推动公民科学、高效参与的同时对促进欧盟条约改革形成推力.然而就目前而言,该实验性尝试潜力与隐患并存
加快科技创新是全方位推动高质量发展的必然要求.建设现代经济体系,推动质量变革、效率变革、动力变革,都需要强大科技支撑.从探索科技前沿到攻克难题,科技战线上从来不缺乏女性身影,她们聪慧敏锐、细腻坚韧,成为这个行业中一抹亮丽色彩.山西国润储能科技有限公司创始人孟青就是“她们”中的一位,她在科技战线上发光发热,潜心研究、刻苦攻关,以专业和实力诠释当代女性的精神面貌,绽放着不平凡的“她”力量.
历史过程的时间性指向一种历史沧桑感,其核心是历史的无常性,表现为历史过程的偶然、变易与无序,由此而有在历史中生存的意义焦虑.西方思想将历史无常体验为历史意义的虚无,并通过“普遍历史”构筑的“普遍性”,来抗拒历史的无常.最能体现西方文明性格的普遍性(universality)由两种传统构成:一是古希腊哲学提供的概念化思想工具,它使得普遍性在语言及其逻辑机制中以概念化运动方式加以建立,这种普遍性意味着脱离质料的形式;二由基督教尤其是其中的保罗传统提供,它意味着隔断一切自然与文明论脉络的超越的普遍性,同时它将历
自1921年成立以来,中国共产党在一百年的时间内发展成为了当今世界党员人数最多、连续执政时间最长、世界影响最大的百年大党.中国共产党的百年奋斗是当今世界百年未有之大变局的重要组成部分,也是世界历史总进程的重要组成部分,需要从世界历史的高度来理解中国共产党的百年奋斗史.在一百年内,中国共产党开创了中国式现代化道路,为世界现代化提供了中国经验;创造了人类文明新形态,为人类发展贡献了中国智慧;拓展了发展中国家走向现代化的途径,为广大发展中国家提供了中国方案.面对当今世界各种风险挑战,中国共产党必须增强战略定力,