语文教学如何渗透人文精神

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  所谓人文精神,是指一种以人道、人生、人性、人格为本位的知识意向和价值意向,是对人的理解、容忍、接纳、尊重,是对人的爱护和关怀。人文精神的目标是追求善和美,其核心是以人为本,即尊重人的价值,关心人,注重人的精神生活。现代素质教育提出教育“人本”论,强调了教育要“以人为本”。语文,作为教育教学中的一门主要学科,更应当在教学中倡导人文精神。我认为可从以下几方面进行。
  一、朗读——让丰富的情感成为人文教育的“种子”
  语言文字当中蕴涵丰富的语音感、语意感、语境感,不是教师能够全部讲出来的。弘扬人文、熏陶感染,强调一个“润”字,在反复的朗读吟诵中,高雅的思想情操、高尚的爱国情感、强烈的民族自尊就会在潜移默化中影响学生。如范仲淹的《岳阳楼记》、宗璞的《紫藤萝瀑布》、刘成章的《安塞腰鼓》等。在教学当中我们就需要凭借这些具体的语言文字,通过朗读,充分激起和借用学生的“情感储备”,让学生的情感与内心世界去触摸、碰撞作者的情感与内心世界,从而生发出由衷的、真切的体验,获得心灵的震撼与智慧的启迪。让学生通过朗读文章,在感受其内在美的同时,陶冶情操,净化心灵,振奋精神,升华思想。
  二、爱——让和谐的课堂成为人文教育的“土壤”
  课堂,是教学的主要阵地,实行课堂民主,营造宽松和谐、富于人文气息的课堂氛围,是人文精神能否成功入住学生心房的关键。而良好的课堂氛围,来源于教师对学生的爱,也来源于学生对教师的信赖。常言道:“亲其师,信其道。”只有营造民主气氛,建立和谐的师生关系,学生对语文学科才会产生热爱和迷恋之情,在这种人文氛围中学生才会自主发展。那么,怎样创建和谐的课堂呢?
  首先,教师应提高自己的人文修养,应持一颗博爱的心。“以人为本”的教育理念要求我们要重视学生的个性发展,让性格不尽相同、志趣迥然有异的学生都能受到重视,都能得到健康发展。古人说:“泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”这里面就有值得我们教育工作者学习的教育态度。所以教师要理解、肯定、信任学生,让学生的独特情感体验受到尊重,让学生的学习方式受到鼓励。“唯有用灵魂才能塑造灵魂”,教师的修养提高了,态度转变了,相应地也能促使学生主动地学习。
  其次,我们还要弄清课堂究竟是谁的用武之地,过去认为教师只要讲深讲透,学生自然就会了。实践证明,这是极大的误解。教不等于学,教过不等于学会,教师的滔滔不绝,占用了课堂宝贵的时间和空间,机械重复的训练充斥课堂,学生被动接受,主动性、创造性难以发挥。学生应是课堂的主人,教师应着重启发、引导、点拨,为学生的“学”服务,把学生思维的时间、空间还给学生,让学生自主学习。
  三、品味——让文学内容成为人文教育的“雨露”
  语文教育向来有优秀的人文传统。教材中的课文也是思想内容和语言形式的统一体。而经历单一、思想单纯、生活单调的学生正需要思想的启迪、情感的陶冶和精神的铸炼,好让他们在潜移默化中修身化性、终身受益。所以教师不能只讲形式架空内容,而应该注重吸引和感染学生学习“天下兴亡,匹夫有责”的高贵品格,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的广阔胸怀,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的情操。
  需要注意的是:品味,不等同于阅读分析。语文课要求“活”,要靠深厚的人文内蕴去吸引和感染学生,牵引学生的灵魂沉浮于字里行间,让心灵浸染着墨韵书香,昂扬起率真灵动的生命激情。如果用空泛的概念强行嫁接课文丰厚的内涵,那么,嚼蜡之味顿生。
  四、拓展——让生活成为人文教育的“催化剂”
  著名教育家陶行知先生就说过:在生活里找教育,为生活而教育。他强调的是学生必须与生活、社会相融,才能成为一个真正的高素质的人。因为学生所接受的知识、思想必须通过实践、运用,并把其内化为自己的心理要素,才能转化成自身的能力、修养。所以我们应开发语文教育空间,面向社会,面向生活,面向活泼泼的中学生,不要用机械训练消磨学生的青春,而要指导学生多阅读课外读物,多参与社会实践,多写感想、多交流,让人文精神在实在的生活中枝繁叶茂。
  责任编辑黄日暖
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