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【摘要】本文从《语文课程标准》的基本要求出发，根据我校学生的实际及我镇的本土文化特点，对初中语文教学如何与本土文化融合的途径、内容、意义作了一点研究和探索，为了提高语文教学效率，提出了语文教学与本土文化的融合值得研究的主张。
【关键词】初中语文教学 本土文化 融合
一、初中语文教学与本土文化融合的界定
初中语文教学从阶段上来划分，指的是七至九年级的语文教学；从内容上看，它包括这个阶段的语文教学的整个过程，如识字教学、阅读教学、口语交际教学、写作教学和综合学习教学等。而本文所要阐述的正是初中语文教学，如何与本土文化进行融合。所谓本土文化，指的是扎根本土、世代传承有民族特色的文化，它既有历史传统的沉淀，也有植根于现实生活的变化和发展。它是一代代劳动人民在生活、劳动中智慧和汗水的结晶。如在我们新塍就有桥文化、墙门文化、弄堂文化、明清老房子文化；文人文化；还有许多本土文化活动，如闹元宵、三月半行香等。如巧妙地将这些带有鲜明地方特色的本土文化与我们的初中语文教学相融合，学生们定会认识到：“生活有多么广阔，语文世界就有多么广阔”的丰富内涵。
二、语文教学与本土文化融合的途径
将初中语文教学与本土文化融合，其途径大致可以分为两条：一是直接融合；二是间接融合。
（一）、所谓直接性融合，是指在语文课堂教学中，根据课文学习内容进行有机渗透，使学生进一步理解语文学习的工具性与人文性的关系，丰富学生的语文素养。大凡做过语文教师的，都深感语文课堂教学导入的重要性与必要性，正因为如此，有的搜肠刮肚，寻思课堂导入的切入点；有的频频翻书，查找课堂导入的切入点；有的祈求网络，搜寻课堂导入的切入点。但我觉得还是《诗经》说得好：“伐柯伐柯，其则不远”，用本土文化作为课堂导入的切入点，乃是一种便易而有效的语文课堂教学导入方法。
（二）、间接融合，是指通过组织学生走访、参观、听讲座、印发地方教材等形式，使学生感悟本土文化特色，领略本土文化风味，透析本土文化与当地的自然、社会、历史及其百姓生活的关系。
新塍镇桃园小学钱宝云先生经过多年的走访、拍摄，编就了《桥韵》一书，所研究的是新塍镇范围内的形形式式的桥梁。因此，当我们要教八年级第三单元时，我邀请钱老师走进初中语文教学课堂，向学生介绍新塍镇的桥文化，以增进学生对《中国石拱桥》和《桥之美》的学习兴趣，为学生进一步理解课文提供课程资源，并启发学生，让他们懂得学习与研究是共存的，“时时留意皆学问”的道理。同时，我还组织学生实地考察我镇老宅、墙门等古老的民居文化。
三、教学内容与本土文化融合的形式
1、图片融合。我镇历史文化积淀颇厚，特别是明清两代流传下来的老房子、老弄堂、古墙门，颇有特色。
如果我们能将这些图片通过多媒体传达给学生，并提出如下问题：
为什么我镇老房子多建风火墙？
你知道圣堂弄的来历吗？
从墙门匾额“孝友传家”中你可以探究到这个丝绸商行的老板应该是怎样一个人？
为什么匾额题名为“鹿洞渊源”？它与宋代大文豪朱熹有联系吗？
我想这实在是八年级下第四单元综合性学习写作口语交流——“到民间采风去”的极好素材，学生采风归来，定会产生教师引而不发，学生却滔滔不绝的课堂效应。如因势利导让学生进而写成作文，学生往往会落笔泉注。
2、语言融合。在语文教学中，我们一方面要推广普通话，另一方面不应忽视语言的地方色彩。当我们分析课文的语言特色时，常常会说：某某散文的语言富有地方特色，某某的小说富有个性化的语言。因此，当我们在语文教学中，恰当的、有机的融合富有鲜明地域色彩的新塍方言，这哝哝的吴语一定会使你的课生色不少，情趣横生。
3、掌故融合。一个地方有一个地方的掌故，而这些掌故正是与语文教学融合的鲜活的课程资源。这正如本镇盛同枝老先生所云：“一国家之文献、掌故，一国家之粹也；一乡之文献、掌故，一乡之粹也。粹如灵魂然，如精神血气然。”而我们新塍古镇，历史文化悠久，本土掌故犹如宝葫芦瓶里的圣水，取之不尽。
4、史实融合。新塍镇文化历史悠久，史实材料丰富，如果我们在语文教学中加以有机融合，这不仅会激发学生学习语文的兴趣，而且还会增强学生对这片故土的深厚情感。我在教《闻一多先生的说和做》一文时，就融合本镇郑熙任顺义县令时的怒言：“此国家求贤之始，当凭文取士，且寒士苦况，我备尝之，夫岂可贪贿赂屈真才乎？”骨头之硬，刚正之烈，与闻一多先生宛若一人。他们所面对的事情虽不同，闻先生怒斥的是国民党特务暗杀爱国民主人士李公朴；郑熙怒斥的是顺义县衙内县试时富置榜首以索重礼的舞弊行为，但所伸张的都是正义。这两件事有机融合起来，使学生受益匪浅，许多学生为本镇曾出过这样的县令而引以为豪。
四、语文教学与本土文化融合的意义
1、语文教学与本土文化相融合 可以激发学生热爱家乡的情感
生于斯又长于斯的初中学生，对于家乡的本土文化虽有所了解，但大都较为浅显、模糊。因而，他们对家乡的情感可能比较宽泛甚至于淡薄。如何增进学生对家乡的情感，我想走语文教学与本土文化相融合路子，将会比较有效。当学生得知在本镇历史上有毛太守的清廉、倪伯屏与沈廷文的好学、郑熙正义之举时，定会对他们深感钦佩而自豪，进而促进学生对家乡的挚爱之情。
2、语文教学与本土文化相融合 可以丰富语文教学的地方色彩
要使语文教学有特色，其方法是多方面的。其中，与本土文化相融合，是一种行之有效的方法之一。学生大多来自于本乡本土的，他们对当地的文化略有所知，如果我们为师的善于挖掘本土的深层文化，结合课文，施教于生，那学生们定会情趣盎然。好知之，不如乐知之，快意的语文教学，其效率是不言而喻的。它将使语文教学更富有地方色彩，并能提高效率而富有特色。
3、语文教学与本土文化相融合 可以更好地传承并发展地方特色文化
本人近几年的教学实践告诉我们：语文教学与本土文化相融合，可以更好地传承并发展地方特色文化。如我们新塍镇为了传承并发展地方文化，每年都要举行闹元宵灯会，如果我们组织学生参与，定会学到不少东西，而它们一旦与我们语文教学相融合，学生会感知地方传统的独特意义。并将它扎根于学生心田，那么更好地传承并发展地方特色文化便有了希望。
“生活有多么广阔，语文世界就有多么广阔”，语文教学与本土文化的融合值得我们加以研究和探索。
参考文献：
1、《语文课程标准》
2、《诗经》
3、《新溪诗汇》
4、《新塍镇志》
【关键词】初中语文教学 本土文化 融合
一、初中语文教学与本土文化融合的界定
初中语文教学从阶段上来划分，指的是七至九年级的语文教学；从内容上看，它包括这个阶段的语文教学的整个过程，如识字教学、阅读教学、口语交际教学、写作教学和综合学习教学等。而本文所要阐述的正是初中语文教学，如何与本土文化进行融合。所谓本土文化，指的是扎根本土、世代传承有民族特色的文化，它既有历史传统的沉淀，也有植根于现实生活的变化和发展。它是一代代劳动人民在生活、劳动中智慧和汗水的结晶。如在我们新塍就有桥文化、墙门文化、弄堂文化、明清老房子文化；文人文化；还有许多本土文化活动，如闹元宵、三月半行香等。如巧妙地将这些带有鲜明地方特色的本土文化与我们的初中语文教学相融合，学生们定会认识到：“生活有多么广阔，语文世界就有多么广阔”的丰富内涵。
二、语文教学与本土文化融合的途径
将初中语文教学与本土文化融合，其途径大致可以分为两条：一是直接融合；二是间接融合。
（一）、所谓直接性融合，是指在语文课堂教学中，根据课文学习内容进行有机渗透，使学生进一步理解语文学习的工具性与人文性的关系，丰富学生的语文素养。大凡做过语文教师的，都深感语文课堂教学导入的重要性与必要性，正因为如此，有的搜肠刮肚，寻思课堂导入的切入点；有的频频翻书，查找课堂导入的切入点；有的祈求网络，搜寻课堂导入的切入点。但我觉得还是《诗经》说得好：“伐柯伐柯，其则不远”，用本土文化作为课堂导入的切入点，乃是一种便易而有效的语文课堂教学导入方法。
（二）、间接融合，是指通过组织学生走访、参观、听讲座、印发地方教材等形式，使学生感悟本土文化特色，领略本土文化风味，透析本土文化与当地的自然、社会、历史及其百姓生活的关系。
新塍镇桃园小学钱宝云先生经过多年的走访、拍摄，编就了《桥韵》一书，所研究的是新塍镇范围内的形形式式的桥梁。因此，当我们要教八年级第三单元时，我邀请钱老师走进初中语文教学课堂，向学生介绍新塍镇的桥文化，以增进学生对《中国石拱桥》和《桥之美》的学习兴趣，为学生进一步理解课文提供课程资源，并启发学生，让他们懂得学习与研究是共存的，“时时留意皆学问”的道理。同时，我还组织学生实地考察我镇老宅、墙门等古老的民居文化。
三、教学内容与本土文化融合的形式
1、图片融合。我镇历史文化积淀颇厚，特别是明清两代流传下来的老房子、老弄堂、古墙门，颇有特色。
如果我们能将这些图片通过多媒体传达给学生，并提出如下问题：
为什么我镇老房子多建风火墙？
你知道圣堂弄的来历吗？
从墙门匾额“孝友传家”中你可以探究到这个丝绸商行的老板应该是怎样一个人？
为什么匾额题名为“鹿洞渊源”？它与宋代大文豪朱熹有联系吗？
我想这实在是八年级下第四单元综合性学习写作口语交流——“到民间采风去”的极好素材，学生采风归来，定会产生教师引而不发，学生却滔滔不绝的课堂效应。如因势利导让学生进而写成作文，学生往往会落笔泉注。
2、语言融合。在语文教学中，我们一方面要推广普通话，另一方面不应忽视语言的地方色彩。当我们分析课文的语言特色时，常常会说：某某散文的语言富有地方特色，某某的小说富有个性化的语言。因此，当我们在语文教学中，恰当的、有机的融合富有鲜明地域色彩的新塍方言，这哝哝的吴语一定会使你的课生色不少，情趣横生。
3、掌故融合。一个地方有一个地方的掌故，而这些掌故正是与语文教学融合的鲜活的课程资源。这正如本镇盛同枝老先生所云：“一国家之文献、掌故，一国家之粹也；一乡之文献、掌故，一乡之粹也。粹如灵魂然，如精神血气然。”而我们新塍古镇，历史文化悠久，本土掌故犹如宝葫芦瓶里的圣水，取之不尽。
4、史实融合。新塍镇文化历史悠久，史实材料丰富，如果我们在语文教学中加以有机融合，这不仅会激发学生学习语文的兴趣，而且还会增强学生对这片故土的深厚情感。我在教《闻一多先生的说和做》一文时，就融合本镇郑熙任顺义县令时的怒言：“此国家求贤之始，当凭文取士，且寒士苦况，我备尝之，夫岂可贪贿赂屈真才乎？”骨头之硬，刚正之烈，与闻一多先生宛若一人。他们所面对的事情虽不同，闻先生怒斥的是国民党特务暗杀爱国民主人士李公朴；郑熙怒斥的是顺义县衙内县试时富置榜首以索重礼的舞弊行为，但所伸张的都是正义。这两件事有机融合起来，使学生受益匪浅，许多学生为本镇曾出过这样的县令而引以为豪。
四、语文教学与本土文化融合的意义
1、语文教学与本土文化相融合 可以激发学生热爱家乡的情感
生于斯又长于斯的初中学生，对于家乡的本土文化虽有所了解，但大都较为浅显、模糊。因而，他们对家乡的情感可能比较宽泛甚至于淡薄。如何增进学生对家乡的情感，我想走语文教学与本土文化相融合路子，将会比较有效。当学生得知在本镇历史上有毛太守的清廉、倪伯屏与沈廷文的好学、郑熙正义之举时，定会对他们深感钦佩而自豪，进而促进学生对家乡的挚爱之情。
2、语文教学与本土文化相融合 可以丰富语文教学的地方色彩
要使语文教学有特色，其方法是多方面的。其中，与本土文化相融合，是一种行之有效的方法之一。学生大多来自于本乡本土的，他们对当地的文化略有所知，如果我们为师的善于挖掘本土的深层文化，结合课文，施教于生，那学生们定会情趣盎然。好知之，不如乐知之，快意的语文教学，其效率是不言而喻的。它将使语文教学更富有地方色彩，并能提高效率而富有特色。
3、语文教学与本土文化相融合 可以更好地传承并发展地方特色文化
本人近几年的教学实践告诉我们：语文教学与本土文化相融合，可以更好地传承并发展地方特色文化。如我们新塍镇为了传承并发展地方文化，每年都要举行闹元宵灯会，如果我们组织学生参与，定会学到不少东西，而它们一旦与我们语文教学相融合，学生会感知地方传统的独特意义。并将它扎根于学生心田，那么更好地传承并发展地方特色文化便有了希望。
“生活有多么广阔，语文世界就有多么广阔”，语文教学与本土文化的融合值得我们加以研究和探索。
参考文献：
1、《语文课程标准》
2、《诗经》
3、《新溪诗汇》
4、《新塍镇志》