“上帝之死”与“上帝之选”——从影片《上帝未死》谈起

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2014年新片《上帝未死》虽然拍摄手法草率拙劣,并行线索缺少关联,但反映的核心问题仍然触碰了社会神经:到底有没有上帝?信则灵,不信则不灵。灵了,上帝自然是存在的;不灵,那是因为心不够诚。因为命题证伪的困难性,成了全世界所有宗教甚至邪教的普遍伎俩。在黑格尔看来,人终究是需要一个心理归属的,上帝之死留下的真空必须由独立精神的确立来填补。这种说法与马克思、恩格斯的唯物主义考证遥相呼应:人在困境中总会产生心理诉求,而臆想的上帝恰恰能满足人们几乎所有的合理要求,这就是上帝存在的理由与“证据”。 The 2014 film “God is not dead” Although the shooting techniques are clumsy and lacking in parallel clues, the core issues reflected still touch the social nerves: are there any gods, no beliefs and no faith? Spirit, God naturally exists; not working, it is because the heart is not sincere. The difficulty of falsifying propositions has become a universal trick for all religions and even cults in the world. In Hegel’s view, people eventually need a psychological ownership, and the vacuum left by the death of God must be filled by the establishment of an independent spirit. This view echoes Marx’s and Engels’s materialist textual research. People always have psychological appeals in their predicament, and the hypocritical God can meet almost all the reasonable demands of people. This is the reason and evidence of God’s existence.
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