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摘要：这是一部幽默的讽刺电影，艾拉登作为中东的一位独裁者在美国演讲期间遭到陷害之后发生的爆笑故事。然而发生在艾拉登身上的一系列事情都有着特殊的原因……孤独有一定的发生机制，情境因素显然是能够触发孤独感的。研究显示，一些社会文化因素被证明和更高的孤独感相关。整体来看，艾拉登并不是一个什么都不会的"傻瓜独裁"，他可以将便利店分工管理的井井有条，那么大的国家也需要自己去维护，他会难过，当佐伊不相信他时他会觉得心碎。在他跳桥时有一段独白"我发现从外表看我是个混蛋，但在内心，我是个好人，像玛弗珑果，外壳坚硬有刺，但内心柔软脆弱"，这正是这个孤独而又可爱的独裁者的真实写照。
关键词：独裁；孤独；民主
中图分类号：G811.37文献标识码：A文章编号：1671-864X（2016）09-0187-01
黑色皮鞋、整齐的军装几乎是他每次出场的必备，一手大拇指扣于腰间、另一只手任其自由摆动，当然还忘不了那标准搭配的大胡子和一副酷酷的墨镜，然而他走路的样子滑稽可笑又过于夸张，次次都是踏着富有节奏感的背景音乐，气势昂扬、目中无人，《独裁者》的主人公——艾拉登一出现便给我们留下了深刻的印象。
这是一部幽默的讽刺电影，艾拉登作为中东的一位独裁者在美国演讲期间遭到陷害之后发生的爆笑故事，电影中无处不在的冷幽默让无数人费劲脑细胞，各种重口味的揶揄讽刺民主政治外交，调侃戏谑好莱坞各路明星，恶搞致敬一些好莱坞经典电影，各种无厘头的搞笑发挥的淋漓尽致。笑过之后，沉淀下的是电影中深刻的思考，政治、金钱和性几乎就是这部电影恶搞的全部，它指桑骂槐，真正讽刺的还是一向以民主和自由著称的美国，独裁者在最后民主政权签字仪式上的演讲“如果美国是一个独裁政权”简直堪称毒舌中的经典，以独裁来反衬当下所谓的“民主”，将“美国民主”贬低的一文不值。出去“独裁与民主”这些政治性强的话题，我们从男主角本身来看这部电影又会有着不同的体验，一个孤独者的形象立于眼前。
孤独可能是一个人能够经历的最痛苦的情感状态之一。它是一个连续谱，在最轻度的情况下，它可能只是让我们感到失望和不愉快；但在最重度的情况下，它可以是一种完全无法忍受的折磨感。看过第一遍过后印象最深的是艾拉登卧室里那一面与明星合影的照片墙，镜头由近推远，由一张、三张、直到满满一墙，然后这背后都是他只能抱枕而眠的孤独长夜，试想一个集尽全国财富、拥有无上权力的独裁者风光的背后是没有人能理解的孤独和无助。那一晚，他不断地央求梅根·福克斯能够留下来，“你真的不打算留下来过夜吗？你真的不想留下来搂搂吗？但是，真的，我真的想要个人搂搂”，满墙的照片、满墙的明星，背后却是艾拉登自己才能体会的孤独。
柏拉图的《会饮篇》里有一个小故事，剧作家阿里斯托芬为宴会上的人们讲了一则奇妙的寓言：很久以前，我们都是“双体人”，有两个脑袋、四条胳膊、四条腿，由于人类的傲慢自大，众神之王宙斯把人劈成两半，于是人类不得不终其一生苦苦寻找另一半，但是被劈开的人太多了，找到“另一半”成了最难的事情之一，但是孤独的“半人”仍然苦苦寻找着。阿里斯托芬说这就是爱的起源，“半人”这种不完整的状态更隐喻着个体永远是未完成的、残缺的，它诉说着人类精神的孤独，和人类试图从孤独中走出来的焦虑。有人说孤独是人的本质，是每个人都需要面对的客观事实。我们有永不抛弃我们的家人、同甘共苦的哥们闺蜜，但难免我们都会有不被人理解的时候，都有特别希望别人陪伴、说说心事的时候，然而很遗憾，不是每时每刻都有人关注你的一举一动，你总有孤立无援的那一天，总有受尽冷漠的那一刻，孤独围绕周身。正如艾拉登被剃掉胡子、被替代位置，走在茫茫人海中寻找“自我”强烈的想要证明自己的存在，然而没有了“胡子”的他，站在橱窗前看到自己的样子却不知道“我是谁”，于是他发出疑问“为什么要这么对我！我只不过是霸占了全国的财富，处决任何不赞同我的人而已，也有很多赞同的，为什么要这么对我，为什么好人没好报，为什么！”，这段自白充满了美式幽默，但在一笑之后，我们不禁觉得这样的可恨之人也有可怜之处，这样迷失自我的孤独何人能解！
孤独有一定的发生机制，情境因素显然是能够触发孤独感的。研究显示，一些社会文化因素被证明和更高的孤独感相关。比如，在法西斯、专治、独裁等政治环境下，尤其是那些和当前主流意识形态不相符合的人，更容易感受到隔离感、甚至恐惧感。艾拉登这是这样一个处于独裁统治环境下的“孤独产物”，这些人容易在身边的社群中感到格格不入而这种“边缘感”和孤独紧密相连。另一种情况，自恋特质比较鲜明的人，有时会呈现出一种“虚假的独立状态”（pseudo-independence），从而让自己觉得自己不需要他人，觉得自己能够对自己的情感、对自己的冲动和欲望、对自我中心的整个世界有着全能的控制力（omnipotent control）。从这个意义上，我们主动寻求孤独，也是因为孤独保护着我们脆弱的自恋。艾拉登的自恋在各个方面显露无疑，运动会、电影颁奖都是自己一人通过“独裁”包揽奖项；把国家的好与坏等词语都改成了“阿拉迪恩”接受采访时不正视自己想回答的问题，通过“听不见”来逃避。从另一方面看，这些并不是他独裁凶恶一面的体现，而是他如孩童般天真的幼稚，他不像是在进行独裁的统治，而只是自己任性时幼稚的玩笑。
在独裁环境成长起来的艾拉登其实更像是个孩子，生下来就没有母亲、父亲又过早的去世，7岁当上接班人，在出场时他还需要牵着他叔叔的手，可见叔叔在他心目中何其重要的地位，叔叔是他最親近的人，他毫无保留的相信他，从他的身上寻找安全感。可想而知，当发现叔叔塔米尔背叛后，这“孩童般”的心该有多么受伤。但是此时，他遇上了佐伊，以违背他价值观的存在而出现的奇女子，她身上总迸发的一股使不完的冲劲，可能激发了艾拉登多年积蓄的能量。起先，艾拉登对她不屑一顾，他嘲笑佐伊的腋毛、然后他慢慢觉得佐伊像是他的保护伞+引路明灯，当佐伊把艾拉登从警察局带出来时，佐伊慷慨激昂的说辞从她单薄的身躯里迸发出来，艾拉登感动了，“你真棒”，艾拉登竟然夸奖了佐伊，他得到一个拥抱，在此之后他发现他对佐伊的拥抱是上瘾的，不断索取再抱一会儿。当佐伊问道“你很难过吗”，艾拉登清楚的知道“难过”可以得到拥抱，他也得逞了，露出孩子般的微笑，独裁者在此换上了孩童的装扮。佐伊教会他自慰，让他感觉到了前所未有的成就感，正是这普通人都屡见不鲜的事实，艾拉登却像是如获至宝。
整体来看，艾拉登并不是一个什么都不会的“傻瓜独裁”，他可以将便利店分工管理的井井有条，那么大的国家也需要自己去维护，他会难过，当佐伊不相信他时他会觉得心碎。在他跳桥时有一段独白“我发现从外表看我是个混蛋，但在内心，我是个好人，像玛弗珑果，外壳坚硬有刺，但内心柔软脆弱”，这正是这个孤独而又可爱的独裁者的真实写照。
作者简介：韩晶（1992-），女，汉族，山东淄博人，出版硕士，青岛科技大传播与动漫学院出版专业硕士2015级研究生，研究方向：数字出版。
关键词：独裁；孤独；民主
中图分类号：G811.37文献标识码：A文章编号：1671-864X（2016）09-0187-01
黑色皮鞋、整齐的军装几乎是他每次出场的必备，一手大拇指扣于腰间、另一只手任其自由摆动，当然还忘不了那标准搭配的大胡子和一副酷酷的墨镜，然而他走路的样子滑稽可笑又过于夸张，次次都是踏着富有节奏感的背景音乐，气势昂扬、目中无人，《独裁者》的主人公——艾拉登一出现便给我们留下了深刻的印象。
这是一部幽默的讽刺电影，艾拉登作为中东的一位独裁者在美国演讲期间遭到陷害之后发生的爆笑故事，电影中无处不在的冷幽默让无数人费劲脑细胞，各种重口味的揶揄讽刺民主政治外交，调侃戏谑好莱坞各路明星，恶搞致敬一些好莱坞经典电影，各种无厘头的搞笑发挥的淋漓尽致。笑过之后，沉淀下的是电影中深刻的思考，政治、金钱和性几乎就是这部电影恶搞的全部，它指桑骂槐，真正讽刺的还是一向以民主和自由著称的美国，独裁者在最后民主政权签字仪式上的演讲“如果美国是一个独裁政权”简直堪称毒舌中的经典，以独裁来反衬当下所谓的“民主”，将“美国民主”贬低的一文不值。出去“独裁与民主”这些政治性强的话题，我们从男主角本身来看这部电影又会有着不同的体验，一个孤独者的形象立于眼前。
孤独可能是一个人能够经历的最痛苦的情感状态之一。它是一个连续谱，在最轻度的情况下，它可能只是让我们感到失望和不愉快；但在最重度的情况下，它可以是一种完全无法忍受的折磨感。看过第一遍过后印象最深的是艾拉登卧室里那一面与明星合影的照片墙，镜头由近推远，由一张、三张、直到满满一墙，然后这背后都是他只能抱枕而眠的孤独长夜，试想一个集尽全国财富、拥有无上权力的独裁者风光的背后是没有人能理解的孤独和无助。那一晚，他不断地央求梅根·福克斯能够留下来，“你真的不打算留下来过夜吗？你真的不想留下来搂搂吗？但是，真的，我真的想要个人搂搂”，满墙的照片、满墙的明星，背后却是艾拉登自己才能体会的孤独。
柏拉图的《会饮篇》里有一个小故事，剧作家阿里斯托芬为宴会上的人们讲了一则奇妙的寓言：很久以前，我们都是“双体人”，有两个脑袋、四条胳膊、四条腿，由于人类的傲慢自大，众神之王宙斯把人劈成两半，于是人类不得不终其一生苦苦寻找另一半，但是被劈开的人太多了，找到“另一半”成了最难的事情之一，但是孤独的“半人”仍然苦苦寻找着。阿里斯托芬说这就是爱的起源，“半人”这种不完整的状态更隐喻着个体永远是未完成的、残缺的，它诉说着人类精神的孤独，和人类试图从孤独中走出来的焦虑。有人说孤独是人的本质，是每个人都需要面对的客观事实。我们有永不抛弃我们的家人、同甘共苦的哥们闺蜜，但难免我们都会有不被人理解的时候，都有特别希望别人陪伴、说说心事的时候，然而很遗憾，不是每时每刻都有人关注你的一举一动，你总有孤立无援的那一天，总有受尽冷漠的那一刻，孤独围绕周身。正如艾拉登被剃掉胡子、被替代位置，走在茫茫人海中寻找“自我”强烈的想要证明自己的存在，然而没有了“胡子”的他，站在橱窗前看到自己的样子却不知道“我是谁”，于是他发出疑问“为什么要这么对我！我只不过是霸占了全国的财富，处决任何不赞同我的人而已，也有很多赞同的，为什么要这么对我，为什么好人没好报，为什么！”，这段自白充满了美式幽默，但在一笑之后，我们不禁觉得这样的可恨之人也有可怜之处，这样迷失自我的孤独何人能解！
孤独有一定的发生机制，情境因素显然是能够触发孤独感的。研究显示，一些社会文化因素被证明和更高的孤独感相关。比如，在法西斯、专治、独裁等政治环境下，尤其是那些和当前主流意识形态不相符合的人，更容易感受到隔离感、甚至恐惧感。艾拉登这是这样一个处于独裁统治环境下的“孤独产物”，这些人容易在身边的社群中感到格格不入而这种“边缘感”和孤独紧密相连。另一种情况，自恋特质比较鲜明的人，有时会呈现出一种“虚假的独立状态”（pseudo-independence），从而让自己觉得自己不需要他人，觉得自己能够对自己的情感、对自己的冲动和欲望、对自我中心的整个世界有着全能的控制力（omnipotent control）。从这个意义上，我们主动寻求孤独，也是因为孤独保护着我们脆弱的自恋。艾拉登的自恋在各个方面显露无疑，运动会、电影颁奖都是自己一人通过“独裁”包揽奖项；把国家的好与坏等词语都改成了“阿拉迪恩”接受采访时不正视自己想回答的问题，通过“听不见”来逃避。从另一方面看，这些并不是他独裁凶恶一面的体现，而是他如孩童般天真的幼稚，他不像是在进行独裁的统治，而只是自己任性时幼稚的玩笑。
在独裁环境成长起来的艾拉登其实更像是个孩子，生下来就没有母亲、父亲又过早的去世，7岁当上接班人，在出场时他还需要牵着他叔叔的手，可见叔叔在他心目中何其重要的地位，叔叔是他最親近的人，他毫无保留的相信他，从他的身上寻找安全感。可想而知，当发现叔叔塔米尔背叛后，这“孩童般”的心该有多么受伤。但是此时，他遇上了佐伊，以违背他价值观的存在而出现的奇女子，她身上总迸发的一股使不完的冲劲，可能激发了艾拉登多年积蓄的能量。起先，艾拉登对她不屑一顾，他嘲笑佐伊的腋毛、然后他慢慢觉得佐伊像是他的保护伞+引路明灯，当佐伊把艾拉登从警察局带出来时，佐伊慷慨激昂的说辞从她单薄的身躯里迸发出来，艾拉登感动了，“你真棒”，艾拉登竟然夸奖了佐伊，他得到一个拥抱，在此之后他发现他对佐伊的拥抱是上瘾的，不断索取再抱一会儿。当佐伊问道“你很难过吗”，艾拉登清楚的知道“难过”可以得到拥抱，他也得逞了，露出孩子般的微笑，独裁者在此换上了孩童的装扮。佐伊教会他自慰，让他感觉到了前所未有的成就感，正是这普通人都屡见不鲜的事实，艾拉登却像是如获至宝。
整体来看，艾拉登并不是一个什么都不会的“傻瓜独裁”，他可以将便利店分工管理的井井有条，那么大的国家也需要自己去维护，他会难过，当佐伊不相信他时他会觉得心碎。在他跳桥时有一段独白“我发现从外表看我是个混蛋，但在内心，我是个好人，像玛弗珑果，外壳坚硬有刺，但内心柔软脆弱”，这正是这个孤独而又可爱的独裁者的真实写照。
作者简介：韩晶（1992-），女，汉族，山东淄博人，出版硕士，青岛科技大传播与动漫学院出版专业硕士2015级研究生，研究方向：数字出版。