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三论宗强调缘起性空,对“空”的坚守必然导致在审美形态上的空灵的意味。“空”不是灭绝,不是死寂,而是“水流花开”,世界呈现为自在的境界,成为空灵中的实有,在空灵静寂中发现世界的奥秘,空谷幽兰表达的就是这样的境界。因此三论宗认为只有这种空才是最真的本体存在,是一种审美的存在。
三论宗“空”之美学境界
【摘 要】
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三论宗强调缘起性空,对“空”的坚守必然导致在审美形态上的空灵的意味。“空”不是灭绝,不是死寂,而是“水流花开”,世界呈现为自在的境界,成为空灵中的实有,在空灵静寂中发
【机 构】
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苏州大学,安庆师范大学文学院
【出 处】
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中国佛学
【发表日期】
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2020年1期
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