【摘 要】
：
民俗传统作为非遗文化的主体内容,自身同样包含通过双层约定而实现价值规束的张力。中国民俗传统实现价值规束的主动因是日常生活化了的神圣传统,而以集镇体系经济流动为基础
【基金项目】
：
首都师范大学文化研究院招标项目“北京非物质文化遗产的品牌研究”(项目编号:HW12087)系列成果之一
论文部分内容阅读
民俗传统作为非遗文化的主体内容,自身同样包含通过双层约定而实现价值规束的张力。中国民俗传统实现价值规束的主动因是日常生活化了的神圣传统,而以集镇体系经济流动为基础的城乡廊道则为此神圣传统的持存提供了空间前提,完善的城乡廊道生态系统是民俗传统实现良好传承的前提条件,以此关系为内在契机,近现代以来中国城乡廊道的变迁与民俗传统的嬗变形成了应动关系。从民俗传承"危机"到"杂合"民俗,再到民俗传承"自觉",构成了当代中国城乡廊道变迁引动民俗传统嬗变的完整历程。
其他文献
<正>中国绘画有着悠久的历史和辉煌的成就,在长期发展中形成了宫廷、文人和民间三大体系,各自作出辉煌的建树。在民间绘画中,年画是主要品类之一。追溯其历史可至先秦两汉,早
<正>现代数学教育的发展使得数学教育观发生了根本的改变:静态向动态转变;封闭型向开放型转变;经验型向创新型转变;课堂教学从灌输到合作探讨的转变……我们的数学综合实践课
随着信息技术的不断发展,在现代教育教学中,多媒体教学的不断运用已日益成为趋势。多媒体教学作为我国大学英语改革的重大措施,能够有效激发学生学习英语的兴趣,培养良好的英
Ritual是现代西方宗教研究的基本范畴,中译为仪式,与本土范畴"礼"形成有交叉又有区别的一对概念。把礼置于ritual和西方宗教学研究范式中,比较礼和ritual的同与异,可以从新的