蚯蚓与螃蟹

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荀子《劝学》中的一段名言:“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也.蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也.”rn“蚓”就是我们现在所说的蚯蚓,“蟹”就是我们餐桌上常吃的螃蟹,“跪”指螃蟹的脚,“螯”是螃蟹变形了的第一对脚,形状有点像钳子,用来取食和保卫自己,喜欢吃螃蟹的老兄没准两手都尝过螃蟹前面二螯的厉害.
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前段时间,带有恶搞意味的《互联网黑话指南》横空出世.它所指向的高能、低内涵的表达方式,顷刻间便斩获了一波又一波热潮.实际上,论普及程度和迷惑指数,与生活中的另一套新兴文学——“通货膨胀语言”相比,互联网黑话充其量只能算小饼干.
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《长恨歌》是王安忆所著的一部饱含悲剧意味的小说,小说中主人公王琦瑶的悲剧具有时代的必然性和命运的不可逆性,这固然是小说悲剧意味的重要因素,但是真正使王琦瑶的悲剧具有独特性的,是她在命运中的挣扎.这种挣扎是一种“知其不可为而为之”的行为,是渺小个体在强大命运面前的无奈与叹息.这种悲剧不同于中西方的传统悲剧,主人公与命运之间的独特关系,构成了小说悲剧意味的独特性.
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家庭,是我国五千年文明史中最为重要的概念之一,它既是构成社会的基本单位,也是承载着婚姻缔结、亲缘关系、血统继承、生产经营、财政消费以及礼法管制等社会功能.我国古代、近代史中的社会生产关系和政治制度,都构建及传承于家庭血缘关系,而统治者则在稳固家庭关系的基础上实现对国家的长久统治,而维护社会家庭关系也是历代封建统治阶级的重要政务.如西周宗法制度是贵族统治阶级为维系相互关系而依据血缘关系区别亲疏的政治制度,其中的嫡长子继承制度则是保障血统传承的核心,这种血亲族权与政治权力融合的制度是我国传统社会的基本模式.孔
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