【摘 要】
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一、氤氲在《棋王》中的“无我无欲”rn道家讲究“无我与无欲”,不追求功名利禄,顺应事物的发展,这是个人发展的至高境界.在小说《棋王》中,这种潜隐的思想得到了贯彻.从小说主人公王一生的经历来看,他的一言一行正体现出了具有道家特性的人生观念.身处于特定背景下的知识分子王一生,在生活中遇到困难与折磨,但是仍旧能够在农村生活中守住自身的底线,寄情于棋艺的交涉,以此来抒发自身的困苦与忧愁之心.王一生身上所体现出的“无我无欲”,一定程度上也体现出了西晋隐士大夫的典型特点,不在世俗生活中奢求名与利,以棋为“我”,以棋盘
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一、氤氲在《棋王》中的“无我无欲”rn道家讲究“无我与无欲”,不追求功名利禄,顺应事物的发展,这是个人发展的至高境界.在小说《棋王》中,这种潜隐的思想得到了贯彻.从小说主人公王一生的经历来看,他的一言一行正体现出了具有道家特性的人生观念.身处于特定背景下的知识分子王一生,在生活中遇到困难与折磨,但是仍旧能够在农村生活中守住自身的底线,寄情于棋艺的交涉,以此来抒发自身的困苦与忧愁之心.王一生身上所体现出的“无我无欲”,一定程度上也体现出了西晋隐士大夫的典型特点,不在世俗生活中奢求名与利,以棋为“我”,以棋盘上的交互来往为“欲”,以超脱世俗的悠然之心来隐匿自身的欲求.但是,王一生的“无我无欲”又体现出了时代的特色,并非真正超脱于世俗困扰,而是在与时代洪流同行的过程中,选择一种具有时代生活特色的寄情方式,只不过,王一生将这种特色无限放大,通过每一颗棋子的摆布,肆意于自身向往的人生.在小说中,王一生因为棋艺高超成为了棋王,同时也通过棋艺获得了很多人的关注,只不过在棋盘的杀伐斗争中,拼搏人生的决绝在无形中转移到了棋盘之中,而现实生活中的王一生,也自然消磨成了与世无争的“隐于野者”.而这种人欲的转移,也让王一生能够在嘈杂的生活中获得短暂的安静,同时也在不争之中成就了自身“棋王”的身份与地位.正如王一生所热爱的下棋一般,看似是一种休闲,实则是对自身的隐逸,将曾经的志气潜隐于棋盘之上,也将现在的与世无争淋漓尽致地展现于现实的言行之中.
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