【摘 要】
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"象物"一语,屡见于先秦典籍。由此引申出象物叙事的概念:"象物"的神话记录。具体而言:其产生背景与巫术活动的神话讲述密切相关;其表现形式是富于神话内容的图像;其心理动机
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"象物"一语,屡见于先秦典籍。由此引申出象物叙事的概念:"象物"的神话记录。具体而言:其产生背景与巫术活动的神话讲述密切相关;其表现形式是富于神话内容的图像;其心理动机是通过图像的形式达到通神和辟邪的目的;其物质载体是具有宗教意义的祭祀用物。从该角度推论,《山海经》有图且为古图,其神话的零散成因有三点。其一,今人无法感受"象物叙事"赖以形成的具体历史背景,无法感受与象物叙事的神话讲述;其二,《山海经》据以成文的"象物"之图遗失,造成神话讲述信息的流失;其三,"象物叙事"本身由宗教向礼教演化。
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