曾国藩在《谕纪泽》中谈到读书之法，说有“看书”和“读书”之分：“看者，如尔去年看《史记》《汉书》、韩文《近思录》，今年看《周易折中》是也。读者，如《四书》《诗》《书》《易经》《左传》诸经、《昭明文选》、李杜韩苏之诗、韩欧曾王之文，非高声朗读则不能得其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深远之韵。”曾国藩所说的“读书”就是我们今天所说的朗诵 。他认为读经书和李杜等人的诗“非高声朗读则不能得其雄伟之概”，极大地肯定了朗诵的作用。
　　今天看来，从某种意义上说，朗诵，是一座桥梁。
　　第一，朗诵，是我们走进文本的桥梁。
　　许多时候，我们读一篇作品，大多采取浏览、“看书”的方式，对文本大多处于浮光掠影的了解阶段，而要真正地走进文本，朗诵是一座便捷的桥梁。
　　一般的看书，只是对文本信息的摄入，犹如一个摄像机。而信息的摄入是否准确，对摄入的信息是否消化，也就是说，是否真正地走入文本，往往不得而知。
　　而朗诵就可以让你走进文本。
　　朗诵是把无声的文字变成有声语言的过程，其最基本的要求就是要准确、动听、有感染力。在朗读过程中真正达到了这个标准，说明你就走进了文本。
　　例如，朗诵《兰亭集序》这篇美文，就必须掌握文本中的字音、句读等，就会注意“会稽山”中多音字的读音，也会注意“虽趣舍万殊”中通假字的读音，从而力求读音准确，可见，朗诵，可以让读者走进文字;不仅如此，要朗诵好文本，必须理解文本内容，把握《兰亭集序》中表现出的兰亭集会时的赏心乐事，把握作品中所表达出来的，由“信可乐也”到“岂不痛哉”“悲夫”的感情变化，这样，可以进一步地理解文本内容，从而真正地走进文本。
　　叶圣陶先生把朗诵称为美读，他说：“所谓美读，就是把作者的感情在读的时候传达出来，这无非如孟子所说的以意逆志，设身处地，激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉，诸如此类……美读得其法，不但了解作者说些什么，而且与作者的心相感通了，不论兴味方面还是感受方面都有莫大的收获。”叶先生对美读所提出的要求，实际上就是要求读书要做到出于口、闻于耳、记于心，调动所有的感官，沟通读者与作者的情感。其实，说白了，就是通过朗诵走进文本。
　　第二，朗诵，是读者走出文本的桥梁。
　　走进文本并不是朗诵的最高境界。朗诵是创造性阅读，是朗诵者根据文本的思想、情感，结合自己的经历和理解之后的再创造，是展示个性的阅读。朗诵不仅仅是接受，更是创造和表达，是通过声音、语气、语调，甚至表情动作等多种因素的一种再创造，必将反映出读者的阅读期待、阅读反思和阅讀批判。
　　通过朗诵，可以让阅读主体把自己的个性特征融入阅读客体中，把自己的生活经历、情感体验等通过朗诵表达出来，从而提高创造性阅读能力，走进文本而又不拘泥于文本，走进文本又走出文本。
　　例如，朗诵李白的《将进酒》：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪……”“天生我材必有用，千金散尽还复来……”我们不仅能感悟到李白的人生感叹，更会把自己对时光流逝、对人生理想等感慨通过声音表达出来，在慷慨悲慨的朗诵中表达自我。
　　再如：史铁生的《秋天的怀念》，一般性的阅读可以感受到作者对母亲深深的怀念，可当我们用自己的声音去演绎这篇感人的散文，我们会从文本中走出来，用自己的声音、语气、语调，借助作者的文本，来表达自己对母亲（或者其他长辈）深深的情感。
　　第三，朗诵，是读者走进社会的桥梁。
　　朗诵，是一门综合的艺术，更是一门说话艺术，而且特别强调用心说话。所以，经常地进行朗诵训练，可以提高我们的语言感受能力和语言表达能力。
　　朗诵可以训练良好的语言思维，提高语言表达能力和交际能力。
　　出色的语言能力是现代社会中人们必备的素质，语言能力包括语言感受能力和表达能力，即听和说的能力，朗诵是训练语言感受能力和表达能力的最佳方式。
　　现代社会中，许多没有经过朗诵训练的人，容易形成交际障碍，不会倾听，抓不住对方交流时的语言要点和情感倾向;不会表达，说话时吐字不清或发音不准。不少人在公开场合不敢开口发表自己的见解，或说话时脸红脖子粗，即使开口也只是声音极低、断断续续，更谈不上表情达意了。而这样更容易造成较重的心理负担，造成恶性循环。
　　良好的语言交际能力的培养始于朗诵。朗诵可以训练和提高人们对语言敏感的程度，提高语言感受能力。在把无声文字变成有声语言的处理过程中，会让读者对语言文字的感觉渐渐明晰，最终达到对语言文字理解。同样，能够用恰当的声音来演绎无声的文字的人，也就更容易听懂别人的有声语言。
　　朗诵既作为一种语言训练也是一种思维训练，它需要调动多种感觉器官参与，训练语言及思维的协调性和条理性，使语言表达有条不紊。文字通过眼睛摄入，输入大脑，然后通过大脑的分析、鉴赏，感悟出这段文字的内容、所表达的情感、应该运用的语音语调等，然后通过中枢神经把这些信息传输给口腔，让口腔运用恰当的形式把这些表达出来，这需要一个复杂的过程，在这个过程中，多种感官的配合，语言表达和思维的和谐、语言及思维的条理性是非常重要的，是语言交际中所必需的。所以，朗诵可以提高思维能力、概括能力和组织语言的能力。具备了这些能力，语言表达就能简明流利、连贯得体，就能在公开场合，恰当地运用语音、语调、语速、语气的变化来表达内容情感，恰如其分地运用手势、表情，增加语言的感染力。
　　不仅如此，朗诵可以培养优良的意志品质和心理素质，让你在交际中拥有优良的心态，使你在社会交际中游刃有余。
　　比如，朗诵可以培养自信向上的心理素质，有助于克服交际过程中的胆怯心理，让你在交际过程中真正做到自信而恰当地表达自己，并能根据交际环境的不同调整自己的表达内容和方式，不断提高应对能力。所以，朗诵在培养人的自信自强的心理素质的同时，也锻炼和提高了人的情商。
　　朗诵还可以训练注意的持久性，增加注意的深度，培养良好的意志品质。良好的注意力，是交际中不可缺少的品质。在交际中，无论是信息的获取还是信息的输出，都需要优良的注意力，否则，你听不懂别人的话，也说不清楚自己的话。而朗诵，是一种对文本、甚至活动意义的理解必须清楚和深刻的阅读活动，因为其既是接受性阅读，更是表达性阅读，其正确表达的要求促使阅读者必须时时加深自己的有意注意，朗诵者的自我表达要求能够不断地刺激额叶，不断地加深有意注意，并且使注意稳定的、长时间地保持在阅读客体上。经过朗诵的训练而培养出了持久的、有深度的注意力，当然有助于社会交际中的语言交流了。