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现代技术越来越深入、改变和支配人类固有的社会结构和文化传统，其后果难以预料。舒尔曼认为，悲观的超越论者和乐观的实证论者都难以为技术指出“有意义的展望”，解决人类的技术实践问题只能依靠独立于人之外的宗教力量，只有服从于“上帝”的“意义原动力”才能获得完满的意义。这种将现代技术的发展问题归于虚幻的“上帝”的客观唯心主义做法，使这一问题在他的宗教维度的哲学中得以轻易地逃遁。技术发展的事实并不像他所预料的那样，他的解释存在严重的认识论问题。我们认为技术与人类未来的真正出路在于用马克思主义的唯物主义哲学统领技术发展，在逻辑－历史统一的方法中正确而恰当地发挥社会主体的主观能动性。