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摘 要： 在“中国梦”与“幸福生活”的社会目标中，包含着一大批生活在现代社会中的白领人群对自身精神文化的需求与呼唤。把人的精神文化需求与人的生命本质与生命意义紧密相连，必将成为对白领文化需求之生命意义的合理解释，也将有利于进一步把握社区教育的理论本质，从而深层次拓展现代社会生活中白领人群的生命意义。
关键词： 白领学堂 精神文化需求 生命意义
随着社区教育的蓬勃发展，各种形式的学习实践不仅推动了活动自身的发展，而且为学习型社区建设作出了积极努力。根据上海市老年教育的“十二五”和“十三五”发展规划要求，扩大社区学习团队数量，提高团队学习质量，促进团队学习的可持续发展，不仅需要在实践中提出可操作的举措，更需要在理论上予以科学解读。
学习实践就其本身意义而言，所彰显的是一种对生命共享意义的张扬。人类是一种共生物，为实现其共生生命就需要彼此关照，而社区团队学习则是极佳的共生环境体现。因此，社区团队学习不仅可以达成一致的行为，共鸣的情感，以及趋同的价值，而且必将引出人们对自身精神文化需求的生命意义追求。透过长寿社区白领学员的实践范例，并结合他们所践行的社区教育课程，可以探究其精神文化需求的生命意義。
一、生命美学赋予白领人生生活意义
物质需求与精神需求是人类两大基本的文化需求。作为生活中的每位个体，仅仅有物质需求的满足是不够的，还需要有对精神文化的需求和追求。受各种社会因素的影响，一个从童年开始直到退休的社会个体，内心世界那些原本极其单纯的精神文化需求因受物质追求的同化与吸收而大多消失或隐匿，这就是物质利益下精神满足的同质过程。进入青年乃至中年期以后，个体的精神文化需求才真正进入纯粹自由状态（尽管也会受一定因素的制约）。人的精神文化生活需求的满足，可以为其人性带来光彩绽放，其人格塑造与生命价值更有可能实现灵与肉的统一。个体生命美学可以划分为生物生命、社会生命和精神生命三重属性。基于生命美学的理论构想，进一步探求生命美学对于白领生活的社会意义，具有重要的现实指导意义和哲学引领作用。
首先，作为生物体的人具有同物种的生命本质。人的生物特征更多地表现在人的生理本能上，而人的本能世界所表现出来的美感意义，恰恰是人的生命本能的价值体现。而对人的本能的挑战与突破，更是美学意义上个体对生物生命之美的超越。其次，作为社会生物的人强化了社会依存的必然性。体现在人生价值中则为人的社会价值。符合社会发展原则的人的价值往往会被社会所认可。某种意义上说，拥有一定的社会生活地位和话语权，则被认为是人的社会生命的重要内容。第三，精神生命是人的生物生命和社会生命的支柱，更是个体社会生活存在的核心。对于白领而言，美化生命体验就是对白领生命价值与精神美化的重视与再现。这种哲理思路必然富含在生命体验的过程之中，并从中学会在精神层面理解和体验生命本质与生命意义。
人的精神生命是满足人的生物生命和社会生命的内在动力与心理能源，而美化生命体验则是通过满足人的精神文化需求来实现。基于此，“热爱生命”在白领的思维中已具有了美学意义。对于当今社会的幸福语境，包括白领在内的每位个体都需要把生命与幸福紧密联系在一起。
白领，这个由青年到中年，即人生的重要时代，富含了或长或短、或厚实或轻盈的个体生活经历。这其中，能让人认识到生命的有限，也能让人们认识到生命的珍贵，进而加深人对生命意义的体验与理解。生活中充满多变与复杂，以及光怪陆离的“生活碎片”，都使人深深感受到自我调适与社会适应的重要与必要，并促使人生精彩境界的及时呈现。对于白领而言，美化生命体验的过程必然成为他们获得精神文化需求的通道。白领的团队学习也将因其独特人文魅力和人性魅力而深受人们推崇与喜爱。在长寿社区，人们对白领学堂趋之若鹜的现象不仅展现了他们日益增强的自身文化素质，而且是他们对美化生命体验的精神文化追求再现。对美的追求，对美的生命体验，必将成为白领对生物生命、社会生命与精神生命的积极反思与有效实践。
二、白领课程融入生命美学
为实现白领人群的生命意义，长寿社区白领积极融入了《长寿品茗》、《长寿太极》等白领课程。正是这批相关课程的开设，不仅帮助长寿社区白领在社会生活中积极体验生物生命的乐趣，还可从中感受社会生命与精神生命对生命美学的积极推进。
以茶艺冲泡、茶鉴赏与茶文化等类知识和技能为核心的《长寿品茗》课程，给长寿白领提供了包括“泡茶、喝茶、鉴茶、赏茶、品茶”的生物生命感受。这些茶艺冲泡与茶叶鉴定的生物实践，不仅帮助白领增长了鉴茶与赏茶的社会生活知识，而且递进式的《长寿品茗》的教学活动方式，也帮助白领实现了由初级知识到中高级知识逐步加深的社会认知过程。同时，在品茶过程中所培育的团队学习氛围也为白领营造了积极的社会文化环境与精神生活追求。作为白领主要课程之一的《长寿品茗》不仅成为长寿社区白领生活的重要组成部分，而且现在已经形成了一定的规模效应。长寿社区白领《长寿品茗》课程已发展到同期开设四五个不同类型、不同层次班级的规模，吸纳了白领初级、白领中级、社区初级、社区中级等不同人群的积极融入与有效参与。泡好一杯茶的生物生命实践实现了白领对社会生活的追求，以及对精神生活的拓展，让他们感受到了个中的美味亲情与温润甜逸，也必将激发白领对生命美学的展现与精神文化的积极追求。如果说《长寿品茗》是长寿白领静态生命的一张牌的话，那么由“刘式太极功法操”和“简化武式太极拳分度段式”所演化形成的《长寿太极》将成为长寿白领动态生命的一盏灯。
武式太极以架子紧凑小巧、身法严谨、强调内气潜转、虚实分明为特点，因其在太极拳理论研究方面的独特地位，历来有“文人拳”的雅称，已经被国家体委列为五家传统太极拳之一。然而，正是由于上述特征，而导致了该拳法难度较大，也难以教练和传播。为提升长寿社区白领社会生活品质，长寿社区极力推进太极与现代养生保健及修身养性等功能有机衔接。并结合都市生活节奏紧张、压力明显等特点，充分发挥刘式太极功法操与武式太极拳的室内锻炼、分段锻炼相结合的优势。使得白领在接触太极拳锻炼的同时，也能有效接受中华传统文化的学习与熏陶，达到白领健体益思与修身养性的社会生命与精神生命的双重追求。 作为白领动态生活重要组成部分的《长寿太极》白领课程，其规模也已经发展到同期四五个班同时开设，涵盖社区太极与白领太极等不同类型与层次。作为“太极生活”画面中活色生香的白领生活，不仅是以“健康·品位”为追求生活追求目标，让白领生命美学在动态生活中大放异彩。尽管长寿社区白领学堂所承载的学习实践、美感教育和艺术熏陶可能还非常疏浅，但对于处于人生精彩阶段的白领来说，这种生命美学教育必将有力提升白领生命的本质意义。
三、白领学堂再现精神文化追求
《长寿品茗》与《长寿太极》白领课程的共同文化主题就是对中华民族优秀传统文化的积淀与传承。五千年的中国茶文化不仅与中华文明同步，而且始终贯穿于政治、经济、哲学、艺术和日常生活中。白领茶文化能引导社区白领潜移默化般走进中华文明，并从中实现对自身精神世界的追求与完善。太极拳是中华武学、医学、养生与哲学的集大成者，其发展历程虽仅为区区数百年，但太极拳法中融入的太极哲学思想却同样承载着东方文明的精华。蓬勃发展中的太极生活既是个体生活的一面镜子，又是团队学习的良好载体。太极生活不仅可以融入人生不同发展阶段，而且可以包罗从青少年、恋爱、婚姻、家庭等人生各种时期，以及从学业、职业到事业等人生不同身份转换，更是以阴阳平衡与动静相宜的人生哲理与智慧展开人的生命之旅，并最终以人们的喜好、情趣与梦想相结合的人生理想与态度的全方位呈现。
不论是品茗还是太极，既是生物生命的重要组成，又是社会成员的社会生命的重要表现形式。作为以团队形式呈现出来的品茶论道与太极推理，不仅可以涵盖各个年龄段、各種职业状态、各种生活状态的个体，还有助于社会个体以团队活动的形式组建各种团队学习实践，在团队活动中体验生物生命的价值与社会生命的意义。2015年春节长寿社区白领联谊会上，白领太极生活团队不仅呈现了茶艺表演节目，而且在“母爱仪天下”的茶席活动中邀请了“优茗雅媛”团队的合作演出。这种团队之间的联谊活动不仅赋予了长寿社区白领学习团队《长寿品茗》与《长寿太极》更深的内涵，而且给白领学习团队注入了新鲜思维，更为长寿白领学堂灌注了新的精神文化需求。学习品茗静中寓动，泡茶与品茶蕴含了生物生命的功夫和哲理。太极修炼动中有静，动静结合予以健身，同时心志也得以锻炼。“读书喝茶、太极与学习”实践活动，使得长寿白领身修志雅，生物生命趋于完善，而其社会生命与精神生命更日臻完美。
四、白领学堂让生命体验与精神追求走向统一
长寿白领学堂的团队学习实践不仅显示了白领对“文化需求”与“生命意义”两者关系密不可分的认识，而且能透过各种努力实现对生命美学的人生体验。白领学堂从本质上说就是一种美学实践与生命体验，这是通过学习实践活动的开展，让白领用发现美、认识美、追求美的行为方式完善个体的自身生命体验。从这个意义上说，这就是以美和艺术的有机融合潜移默化地满足白领的精神文化需求的极佳体现，达到生命体验与精神文化追求的完美结合。
我国现代教育大师蔡元培先生早就提出了“美育”概念，而白领学堂则既是生命体验的美化教育，又是对白领精神文化诉求的生命意义的合理认知，从而实现白领的精神生命从美学意义上升到生命意义的人生境界。因此，白领学堂的本质意义就在于引导白领合理推进生命认同与理性提升精神追求，从而迈向人生的精彩辉煌。这些必将成为白领学堂真实而宏大的本旨呈现。
参考文献：
[1]俞恭庆.上海老年人学习团队培育的探索与实践[M].上海：上海三联书店，2013.
[2]李泽厚.美学四讲：生活·读书[M].上海：新知三联书店，2008.
[3]苏霍姆林斯基.给教师的建议[M].北京：教育科学出版社出版，1984.
[4]佐藤文.学习的快乐——走向对话[M].北京：教育科学出版社2004.
基金来源：本文为2015年上海市教委社区教育重点实验项目《关于拓展长寿街道社区学习团队学习方式的实验》、上海市老年教育工作小组办课题《用体验式学习再现老年学习团队精神文化需求》阶段成果。
关键词： 白领学堂 精神文化需求 生命意义
随着社区教育的蓬勃发展，各种形式的学习实践不仅推动了活动自身的发展，而且为学习型社区建设作出了积极努力。根据上海市老年教育的“十二五”和“十三五”发展规划要求，扩大社区学习团队数量，提高团队学习质量，促进团队学习的可持续发展，不仅需要在实践中提出可操作的举措，更需要在理论上予以科学解读。
学习实践就其本身意义而言，所彰显的是一种对生命共享意义的张扬。人类是一种共生物，为实现其共生生命就需要彼此关照，而社区团队学习则是极佳的共生环境体现。因此，社区团队学习不仅可以达成一致的行为，共鸣的情感，以及趋同的价值，而且必将引出人们对自身精神文化需求的生命意义追求。透过长寿社区白领学员的实践范例，并结合他们所践行的社区教育课程，可以探究其精神文化需求的生命意義。
一、生命美学赋予白领人生生活意义
物质需求与精神需求是人类两大基本的文化需求。作为生活中的每位个体，仅仅有物质需求的满足是不够的，还需要有对精神文化的需求和追求。受各种社会因素的影响，一个从童年开始直到退休的社会个体，内心世界那些原本极其单纯的精神文化需求因受物质追求的同化与吸收而大多消失或隐匿，这就是物质利益下精神满足的同质过程。进入青年乃至中年期以后，个体的精神文化需求才真正进入纯粹自由状态（尽管也会受一定因素的制约）。人的精神文化生活需求的满足，可以为其人性带来光彩绽放，其人格塑造与生命价值更有可能实现灵与肉的统一。个体生命美学可以划分为生物生命、社会生命和精神生命三重属性。基于生命美学的理论构想，进一步探求生命美学对于白领生活的社会意义，具有重要的现实指导意义和哲学引领作用。
首先，作为生物体的人具有同物种的生命本质。人的生物特征更多地表现在人的生理本能上，而人的本能世界所表现出来的美感意义，恰恰是人的生命本能的价值体现。而对人的本能的挑战与突破，更是美学意义上个体对生物生命之美的超越。其次，作为社会生物的人强化了社会依存的必然性。体现在人生价值中则为人的社会价值。符合社会发展原则的人的价值往往会被社会所认可。某种意义上说，拥有一定的社会生活地位和话语权，则被认为是人的社会生命的重要内容。第三，精神生命是人的生物生命和社会生命的支柱，更是个体社会生活存在的核心。对于白领而言，美化生命体验就是对白领生命价值与精神美化的重视与再现。这种哲理思路必然富含在生命体验的过程之中，并从中学会在精神层面理解和体验生命本质与生命意义。
人的精神生命是满足人的生物生命和社会生命的内在动力与心理能源，而美化生命体验则是通过满足人的精神文化需求来实现。基于此，“热爱生命”在白领的思维中已具有了美学意义。对于当今社会的幸福语境，包括白领在内的每位个体都需要把生命与幸福紧密联系在一起。
白领，这个由青年到中年，即人生的重要时代，富含了或长或短、或厚实或轻盈的个体生活经历。这其中，能让人认识到生命的有限，也能让人们认识到生命的珍贵，进而加深人对生命意义的体验与理解。生活中充满多变与复杂，以及光怪陆离的“生活碎片”，都使人深深感受到自我调适与社会适应的重要与必要，并促使人生精彩境界的及时呈现。对于白领而言，美化生命体验的过程必然成为他们获得精神文化需求的通道。白领的团队学习也将因其独特人文魅力和人性魅力而深受人们推崇与喜爱。在长寿社区，人们对白领学堂趋之若鹜的现象不仅展现了他们日益增强的自身文化素质，而且是他们对美化生命体验的精神文化追求再现。对美的追求，对美的生命体验，必将成为白领对生物生命、社会生命与精神生命的积极反思与有效实践。
二、白领课程融入生命美学
为实现白领人群的生命意义，长寿社区白领积极融入了《长寿品茗》、《长寿太极》等白领课程。正是这批相关课程的开设，不仅帮助长寿社区白领在社会生活中积极体验生物生命的乐趣，还可从中感受社会生命与精神生命对生命美学的积极推进。
以茶艺冲泡、茶鉴赏与茶文化等类知识和技能为核心的《长寿品茗》课程，给长寿白领提供了包括“泡茶、喝茶、鉴茶、赏茶、品茶”的生物生命感受。这些茶艺冲泡与茶叶鉴定的生物实践，不仅帮助白领增长了鉴茶与赏茶的社会生活知识，而且递进式的《长寿品茗》的教学活动方式，也帮助白领实现了由初级知识到中高级知识逐步加深的社会认知过程。同时，在品茶过程中所培育的团队学习氛围也为白领营造了积极的社会文化环境与精神生活追求。作为白领主要课程之一的《长寿品茗》不仅成为长寿社区白领生活的重要组成部分，而且现在已经形成了一定的规模效应。长寿社区白领《长寿品茗》课程已发展到同期开设四五个不同类型、不同层次班级的规模，吸纳了白领初级、白领中级、社区初级、社区中级等不同人群的积极融入与有效参与。泡好一杯茶的生物生命实践实现了白领对社会生活的追求，以及对精神生活的拓展，让他们感受到了个中的美味亲情与温润甜逸，也必将激发白领对生命美学的展现与精神文化的积极追求。如果说《长寿品茗》是长寿白领静态生命的一张牌的话，那么由“刘式太极功法操”和“简化武式太极拳分度段式”所演化形成的《长寿太极》将成为长寿白领动态生命的一盏灯。
武式太极以架子紧凑小巧、身法严谨、强调内气潜转、虚实分明为特点，因其在太极拳理论研究方面的独特地位，历来有“文人拳”的雅称，已经被国家体委列为五家传统太极拳之一。然而，正是由于上述特征，而导致了该拳法难度较大，也难以教练和传播。为提升长寿社区白领社会生活品质，长寿社区极力推进太极与现代养生保健及修身养性等功能有机衔接。并结合都市生活节奏紧张、压力明显等特点，充分发挥刘式太极功法操与武式太极拳的室内锻炼、分段锻炼相结合的优势。使得白领在接触太极拳锻炼的同时，也能有效接受中华传统文化的学习与熏陶，达到白领健体益思与修身养性的社会生命与精神生命的双重追求。 作为白领动态生活重要组成部分的《长寿太极》白领课程，其规模也已经发展到同期四五个班同时开设，涵盖社区太极与白领太极等不同类型与层次。作为“太极生活”画面中活色生香的白领生活，不仅是以“健康·品位”为追求生活追求目标，让白领生命美学在动态生活中大放异彩。尽管长寿社区白领学堂所承载的学习实践、美感教育和艺术熏陶可能还非常疏浅，但对于处于人生精彩阶段的白领来说，这种生命美学教育必将有力提升白领生命的本质意义。
三、白领学堂再现精神文化追求
《长寿品茗》与《长寿太极》白领课程的共同文化主题就是对中华民族优秀传统文化的积淀与传承。五千年的中国茶文化不仅与中华文明同步，而且始终贯穿于政治、经济、哲学、艺术和日常生活中。白领茶文化能引导社区白领潜移默化般走进中华文明，并从中实现对自身精神世界的追求与完善。太极拳是中华武学、医学、养生与哲学的集大成者，其发展历程虽仅为区区数百年，但太极拳法中融入的太极哲学思想却同样承载着东方文明的精华。蓬勃发展中的太极生活既是个体生活的一面镜子，又是团队学习的良好载体。太极生活不仅可以融入人生不同发展阶段，而且可以包罗从青少年、恋爱、婚姻、家庭等人生各种时期，以及从学业、职业到事业等人生不同身份转换，更是以阴阳平衡与动静相宜的人生哲理与智慧展开人的生命之旅，并最终以人们的喜好、情趣与梦想相结合的人生理想与态度的全方位呈现。
不论是品茗还是太极，既是生物生命的重要组成，又是社会成员的社会生命的重要表现形式。作为以团队形式呈现出来的品茶论道与太极推理，不仅可以涵盖各个年龄段、各種职业状态、各种生活状态的个体，还有助于社会个体以团队活动的形式组建各种团队学习实践，在团队活动中体验生物生命的价值与社会生命的意义。2015年春节长寿社区白领联谊会上，白领太极生活团队不仅呈现了茶艺表演节目，而且在“母爱仪天下”的茶席活动中邀请了“优茗雅媛”团队的合作演出。这种团队之间的联谊活动不仅赋予了长寿社区白领学习团队《长寿品茗》与《长寿太极》更深的内涵，而且给白领学习团队注入了新鲜思维，更为长寿白领学堂灌注了新的精神文化需求。学习品茗静中寓动，泡茶与品茶蕴含了生物生命的功夫和哲理。太极修炼动中有静，动静结合予以健身，同时心志也得以锻炼。“读书喝茶、太极与学习”实践活动，使得长寿白领身修志雅，生物生命趋于完善，而其社会生命与精神生命更日臻完美。
四、白领学堂让生命体验与精神追求走向统一
长寿白领学堂的团队学习实践不仅显示了白领对“文化需求”与“生命意义”两者关系密不可分的认识，而且能透过各种努力实现对生命美学的人生体验。白领学堂从本质上说就是一种美学实践与生命体验，这是通过学习实践活动的开展，让白领用发现美、认识美、追求美的行为方式完善个体的自身生命体验。从这个意义上说，这就是以美和艺术的有机融合潜移默化地满足白领的精神文化需求的极佳体现，达到生命体验与精神文化追求的完美结合。
我国现代教育大师蔡元培先生早就提出了“美育”概念，而白领学堂则既是生命体验的美化教育，又是对白领精神文化诉求的生命意义的合理认知，从而实现白领的精神生命从美学意义上升到生命意义的人生境界。因此，白领学堂的本质意义就在于引导白领合理推进生命认同与理性提升精神追求，从而迈向人生的精彩辉煌。这些必将成为白领学堂真实而宏大的本旨呈现。
参考文献：
[1]俞恭庆.上海老年人学习团队培育的探索与实践[M].上海：上海三联书店，2013.
[2]李泽厚.美学四讲：生活·读书[M].上海：新知三联书店，2008.
[3]苏霍姆林斯基.给教师的建议[M].北京：教育科学出版社出版，1984.
[4]佐藤文.学习的快乐——走向对话[M].北京：教育科学出版社2004.
基金来源：本文为2015年上海市教委社区教育重点实验项目《关于拓展长寿街道社区学习团队学习方式的实验》、上海市老年教育工作小组办课题《用体验式学习再现老年学习团队精神文化需求》阶段成果。