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“明”在中国传统哲学中是一个凸显认识论意旨的概念，特别是在原始道家哲学中，“明”更是一个富有意味的概念。道家所说的“明”超乎一般的认识论的意义，既非感性之“明”，也非知性之“明”，而是指向“道”自身的显现、显明。“明”也就是生存的澄明，道家的认识论与本体论是合而为一的。道家所说的“明”既“明”且“暗”，这也应和着“玄冥”的“道体”。