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摘 要： 语文学习是一门艺术，它不仅能使学生学到基础知识，而且能陶冶情操，培养个性，发展思维，提高能力。满怀语文教育理想并躬身语文教育教学实践的语文教师，在教学中宜构建“语文理想”与“生活经验”的桥梁，大胆地“诱之上桥”，放心地“观之赏桥”，快乐地“促之过桥”，从培养学生良好的语文阅读习惯出发，让他们崇拜祖国的语言，不畏惧“生活经验”，不迷茫“语文理想”，从而提高语文素养。
关键词： 语文理想 生活经验 语文阅读习惯
唐朝著名诗人杨万里有诗云“正入万山圈子里，一山放出一山拦”，我以为，这是对语文教育的美的境界的一种写照。语文老师引导学生体味“语文”的美，是一件有意义的事。我姑且把学生在语文课堂内外中所获得的知识与能力叫做“语文理想”，那么，高中语文老师应如何在新课标的理念下，让未深谙世事的高中生发现“语文”的美、体味“语文”的美？如何构建学生对“语文理想”与“生活经验”的桥梁呢？
通过一些具体的教学活动，我仿佛看到了学生对“语文理想”不再迷茫，对“生活经验”不再模糊，他们金子般的心灵在语文课堂的内外自由地放飞，对于我来说，无疑是莫大的欣慰。
下面就我在语文教学的一些实践活动谈谈体会，祈望同行指正。
这条语文学习之桥，我称它为“三段桥”。
一、第一段桥，教师宜诱发学生用心地崇拜“祖国语言”，让学生的心灵酝酿丰富的“语文理想”——“诱之上桥”。
古人云：授之以鱼，可供一餐；授之以渔，可享一生。而传统语文教学似乎总囿在“填鸭式”“授鱼式”的语文教学模式里作“老夫子”状，以为放手让学生自己去“摸鱼”，便不是语文了。久而久之，学生便没了语文的灵气，我不由唏嘘：得“鱼”与得“渔”者之“语文理想”，实乃两个天地。
语文教育专家于漪老师说得好：“教育，说到底就是培养人，当今中国的教育当然应是培养有一颗中国心的现代文明人。”[1]于漪老师启示我们语文老师教课要教到学生心坎去，要把民族精神与爱国主义渗透其中。育人先育心，心中有“语文理想”的学生，其语文天地才会辽阔无边。有“语文理想”者，须爱自己的祖国，爱自己的祖国文化。请聆听于漪老师漂亮的话语：“文化是语言文字的命脉。教语文，站在文化的平台上，语言文字的表现力、生命力才会闪耀光彩；语言文字才是生动的、鲜活的。”（《站在文化的平台上》[2]）语文老师有责任、有义务引领学生热爱语文，深爱母语，成为富有“语文理想”并享用一生的得“渔”者。
记得我在给学生上新学期的第一节语文课时，我向这些目光充满了好奇和凝聚着求知渴望的学生提问：“当一个学校被四种崇拜心理控制时，学校才会成为文化的中心。大家猜一下，这四种崇拜心理是什么？”同学们纷纷发言，有说对祖国的崇拜，有说对伟人的崇拜，有说对知识的崇拜，有说对金钱的崇拜，有说对名利权位的崇拜。我肯定了前三者否定了后二者，并补充还有一种崇拜心理：对祖国语言的崇拜。
我告诉学生这是苏联大教育家苏霍姆林斯基的名言。我期望他们在高中的黄金阶段能怀着这四种崇拜心理投入学习，我更愿意他们在新课标的理念下，学习高中语文，更多的是“对祖国语言的崇拜”。
所谓“对祖国语言的崇拜”，也就是新课标着眼的语文素养。这并非仅仅对字、词、句、段、篇、语法修辞逻辑的崇拜，更多的应是对蕴涵在语言文字里面的情和理的崇拜。新课程标准明确提出三维目标：知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观。我认为，只有培养学生真正“对祖国语言的崇拜”，我姑且谓之“诱之上桥”，才能达到三维目标的实现，才能为学生搭设“语文理想”与“生活经验”之桥。
二、第二段桥，教师要引导学生多读有益书报，培养学生良好的语文阅读习惯，让书中的“语文理想”不再如云端缥缈，“生活经验”不再如海高深莫测——“观之赏桥”。
假如说学生从语文文本中读到的都是“语文理想”，那么这“语文理想”从何而来，如何实现？我以为，不妨从“生活经验”来，然后在“生活经验”中升华，直至顿悟。所谓“生活经验”的概念，在语言哲学和母语教育理论中不是指某一生活领域的技能，而是泛指关于生活的经验，即生活事实的认知、相关态度和观念，是语言哲学中“语言的世界经验”概念的一个简化表述[3]。
我以为，良好的阅读习惯可以使学生拉近“语文理想”与“生活经验”的距离。好的阅读使学生“可享一生”，没有良好的阅读习惯就谈不上自觉学习，更谈不上“语文理想”的实现，学生在书中、在别人的故事中得到人生的启迪，不能不说是“生活经验”的感受。自己的学生在语文学习之桥上能自觉翻阅语文之书，自主观赏语文风景，对于语文老师来说，何其欣慰。这个阶段我谓之“观之赏桥”。桥上的人在看风景，看风景的人在看桥上的人：这是一种何其美妙的境界。
每位语文老师都想让自己的学生获得“语文理想”，但是，没有良好的阅读储备，谈何储存广博而厚重的“语文理想”？为了让学生养成良好的课外阅读习惯，我时常启发学生：“阅读可以让你美丽起来。”“生活时时是语文，留心处处皆学问。”因此学生每每争先抢阅班上订的报纸，如《珠江时报》、《广州日报》、《南方日报》、《羊城晚报》等。学生读书看报的阅读习惯养成了，自然有助于“语文理想”的培养，对祖国语言的崇拜、对文化的崇拜自然也随之诞生。
在高二下学期选修教材传记文本的教学中，我告诉学生：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。”因此，学习沈从文《我读一本小书同时又读一本大书》，我推荐学生课外阅读：《沈从文的窘困》、《沈从文第一次讲课》、《沈从文的爱情》、《凤凰之子·沈从文传》等。学习《扼住命运的咽喉》，我推荐学生课外看作者罗曼·罗兰的《名人三传》、《用心看世界——海伦·凯勒传》等。也许是受了我的激励，学生到阅览室上课，由以前的多数挑娱乐杂志一改为抢阅传记书本了。学生还纷纷到书店买了《凤凰之子·沈从文传》、《名人三传》等书籍，在班上互相传阅，还积极写了读书笔记。我把优秀的学生作品推荐到学校《飞翔》文学社校刊进行发表，让学生感受到文章变成铅字的乐趣，体会到语文学习之妙。 可见，看书读报写文章，很好地搭建了学生对“语文理想”与“生活经验”的桥梁。多读有益书报，书中的“语文理想”不再如云端缥缈，“生活经验”不再如海高深莫测。学生在自主学习中培养了阅读习惯，在阅读中了解到作者与作品人物的人生经历，体会其人格精神，从中汲取人生的教益，拉近“语文理想”与“生活经验”的距离。
三、第三段桥，教师要善于引领学生积极参加语文综合性学习活动，让学生漫步于“语文理想”与“生活经验”的曼妙园地——“促之过桥”。
语文教育家指出：学生在语文学习中，有一个“适应峰”。所谓“适应峰”，是指在语文教学中，教师与学生之间及学生与课程资源之间相互适应的程度[4]。语文教学应该是一种为学生的全面发展而设计的师生互动的方式，如果这种互动能最大地提高学生的素质，即表明语文教学对于学生来说具有最大的适应度，那就说明学生处于“适应峰”的峰顶：我谓之“促之过桥”。
语文老师要善于开发学生的语文思维之花，为他们搭建“语文理想”与“生活经验”的桥梁，为他们消除生活经验或“高深莫测”或“生硬如铁”的感觉。在语文综合性学习活动中，我认为强烈的回答欲望是促使学生深入学习语文知识的内驱力，是构成“语文理想”的最为活跃的因素，实践证明，学生的语文思维之花有时可以从课堂提问的土壤中培育出来。
如在高二语文选修教材罗曼·罗兰《扼住命运的咽喉》的教学中，我设计了这样的练习：
语言表达训练：（联系单元活动P97“盖棺定论”练习，进行墓志铭仿写）
墓志铭可以是对墓主人一生业绩的概括，也可以表达墓主人对生活的追求、对生命的思考。如：恕我不起来了！（海明威墓志铭）
照我思索，能理解我，照我思索，可认识人。（沈从文墓志铭）
请参照以上的墓志铭，为贝多芬拟一则墓志铭。
因为之前我对贝多芬进行了介绍，有了学生自己到阅览室查找有关课外资料的铺垫，学生对墓志铭这样关于“死”的遥远概念似乎没了“高深莫测”的恐惧感，反而表示出好奇。我便让学生尝试口头为自己写墓志铭，学生更是兴趣盎然，如“吾死不可畏，吾生不可懒。”“我的一生没有金钱，没有名誉，但我有的是简单与幸福！”“拥有过便是幸福！舍我其谁？”“赤条条来去无牵挂，我思故我在，我去神长存。”“这里躺着的是一位孝顺父母、信守诺言、忠于朋友、为家庭为社会拼搏了一生的普通男人，请路过的你花一秒钟向他鞠个躬，谢谢！”学生大胆地发散了思维，形成了有语文个性的自我，真应了中国著名教育家陶行知先生的至理名言：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”
可见，高中生自身具有主动发展的内在潜力，就像小草的种子遇雨露会发芽、长高一样，而语文教师对学生“授之以鱼，不如授之以渔”的激励作用犹如温馨的雨露，“促进”了学生的语文生命由小草成长为大草，乃至参天大树。在不知不觉中，学生的思维发散了，脑袋就不再是死记硬背的机器零件了，还为自己搭建了“语文理想”与“生活经验”的桥梁。
另外，为了给学生肯定自我、提供攀登自身发展的“适应峰”的机会，语文老师完全可以多搞一些课内外的阅读竞赛，教师在平时教学及竞赛中要注意发现、培养阅读能力强的苗子，鼓励并公开表扬他们，让他们经常在班上朗读，推荐他们参加校内外组织的诗歌朗诵会、演讲会、辩论赛及征文比赛等，使他们成为同学们学习的榜样。榜样的力量是无穷的，丰富多彩的语文活动，是真实可感的“生活经验”，会激发学生无穷的学习乐趣，使“语文理想”日臻形成。
无疑，引领学生积极参加语文综合性学习活动，让学生漫步于“语文理想”与“生活经验”的曼妙园地，让我深切地感受到学生语文生命之羽的翕动。
总之，语文学习是一门艺术，它不仅能使学生学到基础知识，还能陶冶情操，培养个性，发展思维，提高能力。满怀着语文教育理想并躬身语文教育教学实践的语文教师，应在教学中为学生构建丰富多彩的语文桥梁，大胆地“诱之上桥”，放心地“观之赏桥”，快乐地“促之过桥”，从培养学生良好的语文阅读习惯入手，让他们崇拜祖国的语言，不畏惧“生活经验”，不迷茫“语文理想”，让学生的心灵在语文课堂内外，可以自由张开色彩绚丽的翅膀，尽情地翱翔。
参考文献：
[1]徐泽春.教育的理想[J].上海：语文学习，2010（10）.
[2]于漪.新世纪教育文丛[M].广西：广西教育出版社，2009，（01）.
[3]伽达默尔.真理与方法[M].上海：上海译文出版社，1999（01）.
[4]教育学文摘卡.季刊，2006（3）：48-49.
关键词： 语文理想 生活经验 语文阅读习惯
唐朝著名诗人杨万里有诗云“正入万山圈子里，一山放出一山拦”，我以为，这是对语文教育的美的境界的一种写照。语文老师引导学生体味“语文”的美，是一件有意义的事。我姑且把学生在语文课堂内外中所获得的知识与能力叫做“语文理想”，那么，高中语文老师应如何在新课标的理念下，让未深谙世事的高中生发现“语文”的美、体味“语文”的美？如何构建学生对“语文理想”与“生活经验”的桥梁呢？
通过一些具体的教学活动，我仿佛看到了学生对“语文理想”不再迷茫，对“生活经验”不再模糊，他们金子般的心灵在语文课堂的内外自由地放飞，对于我来说，无疑是莫大的欣慰。
下面就我在语文教学的一些实践活动谈谈体会，祈望同行指正。
这条语文学习之桥，我称它为“三段桥”。
一、第一段桥，教师宜诱发学生用心地崇拜“祖国语言”，让学生的心灵酝酿丰富的“语文理想”——“诱之上桥”。
古人云：授之以鱼，可供一餐；授之以渔，可享一生。而传统语文教学似乎总囿在“填鸭式”“授鱼式”的语文教学模式里作“老夫子”状，以为放手让学生自己去“摸鱼”，便不是语文了。久而久之，学生便没了语文的灵气，我不由唏嘘：得“鱼”与得“渔”者之“语文理想”，实乃两个天地。
语文教育专家于漪老师说得好：“教育，说到底就是培养人，当今中国的教育当然应是培养有一颗中国心的现代文明人。”[1]于漪老师启示我们语文老师教课要教到学生心坎去，要把民族精神与爱国主义渗透其中。育人先育心，心中有“语文理想”的学生，其语文天地才会辽阔无边。有“语文理想”者，须爱自己的祖国，爱自己的祖国文化。请聆听于漪老师漂亮的话语：“文化是语言文字的命脉。教语文，站在文化的平台上，语言文字的表现力、生命力才会闪耀光彩；语言文字才是生动的、鲜活的。”（《站在文化的平台上》[2]）语文老师有责任、有义务引领学生热爱语文，深爱母语，成为富有“语文理想”并享用一生的得“渔”者。
记得我在给学生上新学期的第一节语文课时，我向这些目光充满了好奇和凝聚着求知渴望的学生提问：“当一个学校被四种崇拜心理控制时，学校才会成为文化的中心。大家猜一下，这四种崇拜心理是什么？”同学们纷纷发言，有说对祖国的崇拜，有说对伟人的崇拜，有说对知识的崇拜，有说对金钱的崇拜，有说对名利权位的崇拜。我肯定了前三者否定了后二者，并补充还有一种崇拜心理：对祖国语言的崇拜。
我告诉学生这是苏联大教育家苏霍姆林斯基的名言。我期望他们在高中的黄金阶段能怀着这四种崇拜心理投入学习，我更愿意他们在新课标的理念下，学习高中语文，更多的是“对祖国语言的崇拜”。
所谓“对祖国语言的崇拜”，也就是新课标着眼的语文素养。这并非仅仅对字、词、句、段、篇、语法修辞逻辑的崇拜，更多的应是对蕴涵在语言文字里面的情和理的崇拜。新课程标准明确提出三维目标：知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观。我认为，只有培养学生真正“对祖国语言的崇拜”，我姑且谓之“诱之上桥”，才能达到三维目标的实现，才能为学生搭设“语文理想”与“生活经验”之桥。
二、第二段桥，教师要引导学生多读有益书报，培养学生良好的语文阅读习惯，让书中的“语文理想”不再如云端缥缈，“生活经验”不再如海高深莫测——“观之赏桥”。
假如说学生从语文文本中读到的都是“语文理想”，那么这“语文理想”从何而来，如何实现？我以为，不妨从“生活经验”来，然后在“生活经验”中升华，直至顿悟。所谓“生活经验”的概念，在语言哲学和母语教育理论中不是指某一生活领域的技能，而是泛指关于生活的经验，即生活事实的认知、相关态度和观念，是语言哲学中“语言的世界经验”概念的一个简化表述[3]。
我以为，良好的阅读习惯可以使学生拉近“语文理想”与“生活经验”的距离。好的阅读使学生“可享一生”，没有良好的阅读习惯就谈不上自觉学习，更谈不上“语文理想”的实现，学生在书中、在别人的故事中得到人生的启迪，不能不说是“生活经验”的感受。自己的学生在语文学习之桥上能自觉翻阅语文之书，自主观赏语文风景，对于语文老师来说，何其欣慰。这个阶段我谓之“观之赏桥”。桥上的人在看风景，看风景的人在看桥上的人：这是一种何其美妙的境界。
每位语文老师都想让自己的学生获得“语文理想”，但是，没有良好的阅读储备，谈何储存广博而厚重的“语文理想”？为了让学生养成良好的课外阅读习惯，我时常启发学生：“阅读可以让你美丽起来。”“生活时时是语文，留心处处皆学问。”因此学生每每争先抢阅班上订的报纸，如《珠江时报》、《广州日报》、《南方日报》、《羊城晚报》等。学生读书看报的阅读习惯养成了，自然有助于“语文理想”的培养，对祖国语言的崇拜、对文化的崇拜自然也随之诞生。
在高二下学期选修教材传记文本的教学中，我告诉学生：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。”因此，学习沈从文《我读一本小书同时又读一本大书》，我推荐学生课外阅读：《沈从文的窘困》、《沈从文第一次讲课》、《沈从文的爱情》、《凤凰之子·沈从文传》等。学习《扼住命运的咽喉》，我推荐学生课外看作者罗曼·罗兰的《名人三传》、《用心看世界——海伦·凯勒传》等。也许是受了我的激励，学生到阅览室上课，由以前的多数挑娱乐杂志一改为抢阅传记书本了。学生还纷纷到书店买了《凤凰之子·沈从文传》、《名人三传》等书籍，在班上互相传阅，还积极写了读书笔记。我把优秀的学生作品推荐到学校《飞翔》文学社校刊进行发表，让学生感受到文章变成铅字的乐趣，体会到语文学习之妙。 可见，看书读报写文章，很好地搭建了学生对“语文理想”与“生活经验”的桥梁。多读有益书报，书中的“语文理想”不再如云端缥缈，“生活经验”不再如海高深莫测。学生在自主学习中培养了阅读习惯，在阅读中了解到作者与作品人物的人生经历，体会其人格精神，从中汲取人生的教益，拉近“语文理想”与“生活经验”的距离。
三、第三段桥，教师要善于引领学生积极参加语文综合性学习活动，让学生漫步于“语文理想”与“生活经验”的曼妙园地——“促之过桥”。
语文教育家指出：学生在语文学习中，有一个“适应峰”。所谓“适应峰”，是指在语文教学中，教师与学生之间及学生与课程资源之间相互适应的程度[4]。语文教学应该是一种为学生的全面发展而设计的师生互动的方式，如果这种互动能最大地提高学生的素质，即表明语文教学对于学生来说具有最大的适应度，那就说明学生处于“适应峰”的峰顶：我谓之“促之过桥”。
语文老师要善于开发学生的语文思维之花，为他们搭建“语文理想”与“生活经验”的桥梁，为他们消除生活经验或“高深莫测”或“生硬如铁”的感觉。在语文综合性学习活动中，我认为强烈的回答欲望是促使学生深入学习语文知识的内驱力，是构成“语文理想”的最为活跃的因素，实践证明，学生的语文思维之花有时可以从课堂提问的土壤中培育出来。
如在高二语文选修教材罗曼·罗兰《扼住命运的咽喉》的教学中，我设计了这样的练习：
语言表达训练：（联系单元活动P97“盖棺定论”练习，进行墓志铭仿写）
墓志铭可以是对墓主人一生业绩的概括，也可以表达墓主人对生活的追求、对生命的思考。如：恕我不起来了！（海明威墓志铭）
照我思索，能理解我，照我思索，可认识人。（沈从文墓志铭）
请参照以上的墓志铭，为贝多芬拟一则墓志铭。
因为之前我对贝多芬进行了介绍，有了学生自己到阅览室查找有关课外资料的铺垫，学生对墓志铭这样关于“死”的遥远概念似乎没了“高深莫测”的恐惧感，反而表示出好奇。我便让学生尝试口头为自己写墓志铭，学生更是兴趣盎然，如“吾死不可畏，吾生不可懒。”“我的一生没有金钱，没有名誉，但我有的是简单与幸福！”“拥有过便是幸福！舍我其谁？”“赤条条来去无牵挂，我思故我在，我去神长存。”“这里躺着的是一位孝顺父母、信守诺言、忠于朋友、为家庭为社会拼搏了一生的普通男人，请路过的你花一秒钟向他鞠个躬，谢谢！”学生大胆地发散了思维，形成了有语文个性的自我，真应了中国著名教育家陶行知先生的至理名言：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”
可见，高中生自身具有主动发展的内在潜力，就像小草的种子遇雨露会发芽、长高一样，而语文教师对学生“授之以鱼，不如授之以渔”的激励作用犹如温馨的雨露，“促进”了学生的语文生命由小草成长为大草，乃至参天大树。在不知不觉中，学生的思维发散了，脑袋就不再是死记硬背的机器零件了，还为自己搭建了“语文理想”与“生活经验”的桥梁。
另外，为了给学生肯定自我、提供攀登自身发展的“适应峰”的机会，语文老师完全可以多搞一些课内外的阅读竞赛，教师在平时教学及竞赛中要注意发现、培养阅读能力强的苗子，鼓励并公开表扬他们，让他们经常在班上朗读，推荐他们参加校内外组织的诗歌朗诵会、演讲会、辩论赛及征文比赛等，使他们成为同学们学习的榜样。榜样的力量是无穷的，丰富多彩的语文活动，是真实可感的“生活经验”，会激发学生无穷的学习乐趣，使“语文理想”日臻形成。
无疑，引领学生积极参加语文综合性学习活动，让学生漫步于“语文理想”与“生活经验”的曼妙园地，让我深切地感受到学生语文生命之羽的翕动。
总之，语文学习是一门艺术，它不仅能使学生学到基础知识，还能陶冶情操，培养个性，发展思维，提高能力。满怀着语文教育理想并躬身语文教育教学实践的语文教师，应在教学中为学生构建丰富多彩的语文桥梁，大胆地“诱之上桥”，放心地“观之赏桥”，快乐地“促之过桥”，从培养学生良好的语文阅读习惯入手，让他们崇拜祖国的语言，不畏惧“生活经验”，不迷茫“语文理想”，让学生的心灵在语文课堂内外，可以自由张开色彩绚丽的翅膀，尽情地翱翔。
参考文献：
[1]徐泽春.教育的理想[J].上海：语文学习，2010（10）.
[2]于漪.新世纪教育文丛[M].广西：广西教育出版社，2009，（01）.
[3]伽达默尔.真理与方法[M].上海：上海译文出版社，1999（01）.
[4]教育学文摘卡.季刊，2006（3）：48-49.