每到岁尾，总是办喜事儿的高峰时节。今年，却很少接到通知。有几位熟悉的朋友儿女婚嫁都没给信，也不设账收礼，事后听说只是亲戚参加了。在遛弯或社交场合，我把这个情况一说，大家多有同感，说这是八项规定让“人情”重现了“人情味儿”。
　　我国历来讲究“礼尚往来”。红事道声喜，白事吊个唁，既表明人際间的一种“双重尊重”，也体现了亲友间的关爱与温暖。
　　然而，“人情”一旦蒙上金钱的色彩，也就失去了原本意义。曾几何时，人们逢年过节、婚丧嫁娶、生日满月、职务晋升、生意开张、评先选优、升学拜师、乔迁新居，甚至连建房上梁、母猪下崽都要大摆宴席，通知亲友随“人情”。
　　令人难堪的是，多年不联系的人也照例报喜报丧，还把礼金多少与感情厚薄联系起来。遇上有点职务身份的，就更讲究排场，不少人大把随礼，官员借机敛财。如此一来，不仅让“人情消费”没有了“人情味”，也让不少人不堪重负。对这种不良风气，不少人虽不认可，但面对“人情”压力，不得不违心屈从，甚至影响到家庭的正常生活。
　　中央八项规定出台后，“人情”出现喜人变化。大多数领导干部找回节俭的“传家宝”，红白事不再声张、默默俭办了。群众更是拥护节俭，呼唤新风到来，有些地方、单位带头引领了节俭新风。
　　如河北省献县小屯村党支部组建起红白理事会和监事会，出台了《小屯村村民行为规范》、《红白事改革方案》。遇红事村里送喜联，遇白事送花圈、挽联，不设账桌，不摆酒席，俭朴蔚然成风。世风呼唤俭朴，人际需要和谐。
　　欲让“人情消费”真正具有“人情味”，首先是在全社会进一步倡导文明俭朴的新理念新风尚。“人情”固然可有，但不能“泛滥”成灾。
　　延安时期，毛泽东、周恩来、朱德等领导人的俭朴作风曾被誉为“兴国之光”与“胜利之本”，激励共产党人带领人民群众胜利完成了建国大业。当今时代，仍然需要厉行节俭来支撑“中国梦”的实现。同时，还要以从细、从严、从实的规定、制度、纪律加以制约。针对官员，应禁止以任何名目收受礼金财物，对“习惯式贪腐”敢于“动真格的”，让官员不敢再借“人情往来”贪污受贿，让以“人情”为名行贿的人无空可钻。对百姓，既要深入节俭教化并号召自觉抵制泛滥的“人情”，又要制定一些行之有效的乡规民约类规定，支持新事新办，倡行节俭新风，让“人情”交往重回“礼轻情意重”的境界。
　　“箫鼓追随春社近，衣冠俭朴古风存。”事实上，我们并不缺少文明俭朴的“人情标杆”，缺少的只是斩断人情消费利益链条的勇气和决心。
　　现在有了八项规定和厉行节俭的要求，只要大家思想观念一转变，人人带头从自身做起，“人情”就会真正回归本义，文明和谐之风也会倡行起来。“人生贵相知，何必金与钱。”事实上，那些严于律己的领导干部，白事不收礼，喜事不待客，没有人认为他们“不近人情”。
　　曾几何时，我们的父辈结婚，两张床一拼，茶水、瓜子、糖块一摆，见面说一声“祝福”，也丝毫不减喜庆。虽当时条件有限，但这种“人情”才体现了一种可贵的情感，彰显了纯洁俭朴的文明之风。