咸阳发掘出西突厥可汗墓葬

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陕西咸阳市文物考古研究所最近在该城北部抢救性发掘清理了一座唐代陵墓,从出土的一拙文物和史料中意外地发现这是西突厥最后一位可汗阿史那怀道的夫妇合葬墓。
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民族是历史上形成的人们共同体。每个民族都有自己的历史、自己的传统,也都要发展进步。如何正确认识和对待民族传统和民族进步问题.既是一个理论认识问题,又是一个实践问题。因此,探讨研究这个问题在当前是很有现实意义的,下面分几个问题谈些看法。
一、少擞民族宗教变化的内容形式及其来源 1、信仰崇拜文化。少数民族宗教文化的主要内容是信仰崇拜文化。在人类早期,人类智能处于蒙昧状态,他们对于客体对象—一外在自然有了一定的意识,但无法认识每天和他们发生关系的周边世界和生活中的许多自然现象,甚至对自己的劳动收获也不知如何解释。这时梦寐的幻境和大自然的有规律或无规律的巧合活动等似乎给了他们某种启示:
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1994年10月5日至9日,中国北方古陶瓷研讨会在赤峰市举抒。有40多位专家和学者出席了会议。与会者对北方各窑瓷系进行了广泛的讨论,并针对辽代陶瓷的起源、风格特征、发展历程、烧造窑址、历史地位以及外销诸方面的议题进行了专题研讨。他们一致认为,辽瓷起源干赤峰地区,故赤峰又有“草原瓷都”之称。
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从刚刚出版的《中国民族人口的演进》一书中得知,我国多个少数民族人口的多项指标.如:妇士平均初婚年龄、标准化出生率、成人文盲率、文化教育水平综合均值、人口生活质量指数等已经先进于汉族.在人口问题上再不能凭印象笼统说少数民族落后了。该书主编张天路教授认为,
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