“让德育像呼吸一样自然，如此，我们的教育才会是真正有效的。要做到这一点，就必须让学生随时随处都能够得到德育的滋养，随时随处都能够有实践道德行为的机会，这样的德育才会是自然的。学校开展的中华传统美德教育正是遵循这样的理念，让传统美德教育走进课堂，化整为零，潜移默化地影响学生，让学生随时随处接受教育。”——这是九江县一中校长欧阳华钦对学校开展德育教育工作的理念和要求。
　　要让传统美德教育在校园结出累累硕果
　　九江县第一中学面朝国家铁路大动脉——京九铁路，背倚千年古城——浔阳城（九江市区），东临风景秀丽的庐山，西邻清代大学士、两广总督李鸿宾遗宅，人杰地灵，是一所有着80多年办学历史的省级重点中学。
　　2000年以来，学校先后荣获了江西省七——十一届“文明单位”、“江西省中学德育示范学校”、“江西省安全文明校园”、“江西省中小学和谐校园”、“江西省教育系统规范管理年活动先进集体”、“九江市十佳文明学校”、“九江未成年人思想道德建设工作先进集体”、“九江市校园管理创优示范学校”、“九江市中小学校园管理四星（目前最高级别）学校”、“九江市学校德育活动创新设计方案评比优秀奖”等60多项市级以上奖励和荣誉称号，这些奖励和荣誉的取得，无一不得益于学校对德育工作的重视和真抓实干。在学校的德育工作中，其中一朵最亮丽的奇葩就是对中华传统美德教育的探索和实验，并使其结出了累累硕果。
　　随着素质全面开展和深入，让中国传统文化的回归和发扬光大，对青少年学生加强传统美德教育，已成为学校德育工作的重要组成部分，因为现行的学校德育内容及中小学守则、日常行为规范要求和中学各学科的教科书中所选用的相关素材，在中华传统美德中都能找出渊源。为进一步优化中华传统美德教育，探索其在德育工作中的作用，提高学校德育整体效益，九江县第一中学于2005年元月申报了“中华传统美德教育实验学校”并开展了对“传统文化与青少年思想教育的整合”这一德育课题进行了专题研究，在研究中，我们抓住了“三个内容”，坚持了“三个结合”，做到了“三个重视”，从而使学校的传统美德教育焕发了勃勃生机，成功地走出了一条德育工作新经，大大地推动了学校德育工作整体水平和精神文明建设水平的提高。
　　抓住“三个内容”，构成中华传统美德教育的有机整体
　　中华民族具有源远流长、博大精深的文化遗产，其中有许多优良的传统美德是极为丰富的思想宝库，其精华能够绵延数千年而不衰，成为中华民族的凝聚力所在，至今仍然显示出旺盛的生命力和积极的现实作用。我们现在所提倡的热爱祖国、勤奋节俭、尊师重教、团结友爱、尊老爱幼、礼貌待人、诚实守信、见义勇为、先人后已、严已宽人、勤学不倦等优良传统美德，都可以从我国浩如烟海的思想宝库中找到其渊源。但中华民族的传统美德也随着时代的变化在不断发展。因此，我们在继承中华民族传统美德时，必须坚持历史唯物主义观点。以追求真理的事实求是态度，进行科学分析，剔除其糟粕，吸取其精华，古为今用，并不断创新，赋予新的时代内容，形成具有时代特色的价值观、道德观和行为准则，并以此来教育、熏陶青少年一代，使他们形成中华民族独特的道德观和人格。据此，九江县第一中学结合本校学生实际，从众多的中华传统美德中选择了最具代表性、最有针对性，最富时代性的三个方面，即“爱国、仁信、节义”，作为对学生进行中华传统美德教育主要内容。
　　爱国——传统美德中一个永恒的话题。在漫漫的历史长河中，它曾经孕育过多少可歌可泣的人物，演绎过多少催人向中的故事：诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”；苌弘一片丹心，血化碧玉；楚人和氏刖双足，抱壁泣血；南霁云铮铮铁骨，宁死不屈……
　　仁信——传统美德中一个厚重的话题。千百年来，仁信一直被国人推崇为待人接物的重要行为准则，甚而被推为立世之本：“亲君子，远小人”是难忘的古训；“信则诚，不信则败”是至理名言；“善则称君，过则称已”是陈实之仁；“不夺人之功”是晏子之德……
　　节义——传统美德中一个浩然正气的话题，天地之间，中华节义小则体于见义勇为，大则现于明辨是非，甚而至于舍生取义；文天祥一首《正气歌》传颂千古；董宣刚正不阿，敢触皇帝，博得传世美名；张释之抑制皇权，坚持法治，昭示古今正气……
　　以上三个教育内容，既相互独立，又相互补充，共同构成了九江县第一中学实施中华传统美德教育的有机整体。
　　坚持“三个结合”，寻找中华传统美德教育的新途径
　　教育形式千变万化，多种多样，关键在于根据青少年的年龄特征和认知规律，把传统美德知识、情操陶冶和培养良好的道德行为习惯有机结合起来，讲究方法，注重实效，在实践中，我们坚持“三个结合”，不断寻找中华传统美德教育的新途径。
　　一是校内教育和校外教育相结合
　　校内教育侧重于对学生进行直接而系统的传统道德教育，努力实现全员育人，全程育人，要求教师充分挖掘教材中的传统美德素材，将传统美德教育渗透到学科教学之中，贯穿于教学的全过程，做到紧扣教材，点滴渗汲，潜移默化。同时，通过“走出去与请进来”的形式，沟通校内与校外的联系，充分利用校外德育基地的优势，达到校内与校外优势互补，相得益彰的教育效果。如定期组织学生到与我校签订了共建协议的九江县烈士陵园管理处、陶渊明纪念馆、岳母墓管理处等6个德育基地开展“牢记先烈，振兴中华”、“刚正做人，不为五斗折腰”、“精忠报国志，本领须过硬”等主题教育活动，组织学生观看百部爱国主义影片，到94940部队开展“一日军营”活动，到九江县福利院送温暖，开展艰苦朴素教育等，让学生在一次次活动中接受传统美德的洗礼，养成良好的道德习惯，树立文明礼貌的风范。
　　二是常规教育与典型教育相结合
　　我们把中华传统美德的内容进行梳理，并融于日常行为规范的要求之中，作为学校一日常规的重要内容常抓不懈，同时，充分运用典型事迹的鼓动性、榜样性来影响、激励、感化学生。通过向孔子、岳飞、文天祥、诸葛亮、匡衡、欧阳修等古代名人学习的典型教育，带动学生良好行为的养成教育。 　　三是集体教育与自我教育的结合
　　一方面，我们坚持集体教育的正面导向性，充分发挥集体的教育功能，注重启发、激励、诱导的方针，让学生在集体活动中养成良好的道德习惯。例如：开展争创文明中学生、文明寝室、红旗班级的“三创”活动，举办传统礼仪知识讲座，利用班会、校会时间组织学生观看传统爱国片、传统美德片、日常行为规范录像等。另一方面，积极发挥学生自身的主观能动性，让学生在宽松的环境和正确的舆论中自我反省、自我纠正，不断提高自身的道德修养水平。
　　做到“三个重视”，积极探索中华传统美德教育的方法
　　中华传统美德的教育过程，就是把道德品质的理论与传统美德教育的内容、方法以及教育对象结合起来，经过系统化、理论化的思考，选择出最优化的实施方案和模式，最终达到教育目的的物化实现的过程，也就是使教育对象的传统美德的实现过程。我们在这实施过程中，做到“三个重视”，努力探索最佳的方法，以期取得最佳的教育效果。
　　一是重视陶冶，在熏染中感知中华传统美德教育
　　陶冶，就是在日常生活中，创造良好的环境和氛围，使学生的思想品德在潜移默化中受到影响。我们主要从两方面对学生进行陶冶；一是环境陶冶：通过学校加大校园文化建设力度，如在教学楼走廊墙上等地方合理布置“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”、“一诺千金，言重九鼎，诚实无疑”、“公德盛者，其群必盛；公德衰者，其群必帅”、“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”、“己所不欲，勿施于人”、“业精于勤，荒于嬉”等古代名人名言，让学生始终置身于积极健康向上的环境中。二是艺术陶冶：几年来，我们通过组织观看传统美德影视作品，举办传统美德音乐、舞蹈、诗歌表演朗诵比赛，开展我读《美之德》征文活动（并将征文结集成校本教材《德海拾贝》），举办传统美德知识讲座，进行“优秀传统美德故事图片展”等多种形式来陶冶学生的情操，让学生在赏心悦目的艺术享受中，潜移默化地受到熏染和教育。
　　二是重视情感，扩大中华传统美德教育的感召力。
　　传统美德教育是以人为本的伦理道德教育，因而必须特别强调情感的教育作用，我们在实施过程中注意情感体验，努力实现知、情、意、行的统一。首先，要求教育者率先垂范，为学生做出榜样。比如在开展礼仪教育时，我们在对学生提出了“九江县第一中学学生文明礼仪一日常规”的同时，也对全体教师提出了“九江县第一中学教师文明公约”、“九江县第一中学教师用语十条要求”，用教育者的人格力量去感化受教育者。其次，用榜样激励。我们把中华传统美德故事编印成校本教材《美之德》，并分发给学生人手一册，通过开展模拟美德小品，讲美德故事，谈美德感受等活动，使学生通过这些活动，加深情感体验，激发热情，培养道德情操。在此基础上，我们在全校学生中开展“我身边的美德之星”评选活动，用榜样的激励来进一步扩大传统美德的影响力和号召力。
　　三是重视实践，在反复活动中形成良好的美德习惯
　　实施中华传统美德教育的目的就是为了使学生养成良好的道德行为习惯。为此，我们有计划、有步骤、系统化地在学生中反复开展传统美德教育活动。例如，我们充分利用与我校结成共建单位的陶渊明纪念馆、岳母墓管理处等6个德育基地，有计划地组织学生进行参观、祭奠、社会调查等实践活动，并通过这些实践活动，来不断强化学生自我管理，自我磨励，自我约束的主体地位，变被动为主动参与。再如：我们充分开发清明节、端午节、重阳节等传统节日的美德教育资源，开展与美德教育相结合的纪念活动，同时，将传统美德教育与学校内红旗班级、文明寝室、文明学生等各项评比结合起来，充实并进一步明确传统美德内容在评比中的地位。通过这些实践活动的反复开展，大大的调动了学生参与实践的能动性，增强了学生的良好习惯的养成意识，促进了中华传统美德的发扬光大。