出土文物文献中神话图像对楚辞神话的印证及补充

来源 :中华文化论坛 | 被引量 : 0次 | 上传用户:mbqgg
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
出土的青铜器、漆器等早期文物资料及壁画、帛画等文献资料,保留了许多能够体现先民认知自然、探索宇宙、思考人生以及反映社会诸多现象的珍贵神话图像.这些神话图像可以有效地印证楚辞神话材料之翔实、补充楚辞神话之缺憾、诠释楚辞神话之细微,对探究楚辞诗化语言背后的神话原型具有重要作用.在梳理这些资料图像对神话增删附益的过程中,能够明确其记录特点和时人对神话的态度,廓清或纠偏楚辞神话的神灵形象,拓展楚辞神话研究的途径和方法,进而探索我国神话的发展演变规律及其重构范式.这种探索不仅在神话学史上具有独特的学术意义,而且对于深入探讨不同时代不同区域的神话故事、神灵形象等都具有一定的参考价值.
其他文献
12月8日,浙江省档案馆召开理论学习中心组(扩大)会议,传达学习省委十四届十次全会精神.馆长李波主持会议并讲话,馆务会议成员作了交流发言.rn议并讲话,馆务会议成员作了交流发言.会议认为,省委十四届十次全会聚焦学习领会六中全会的核心要义、精神实质和实践要求;聚焦党在浙江的百年奋斗史;聚焦在新的赶考路上为全国大局作出新的更大贡献,对放大浙江新优势作出了战略部署.
期刊
三星堆四号坑出土了3件铜扭头跪坐人像,大小、造型、五官、发饰、服饰等特征基本一致,应该是同一件器物的三个独立组成部分.扭头人像造型独特,双手半合十于左胸前,手掌及头发共同构成了一个宽1.56厘米的卡槽,卡槽中部有用于固定的镂孔,具有明显的功能性.此外,扭头人像双脚脚掌贴地,抓地明显,在其周边也发现和出土了丝织品、麻线等实物,推测3件铜扭头人像可能是屏风的底座.扭头人像与三星堆一、二号坑出土的立人像、人头像等在整体造型、面部特征、服饰纹饰等方面具有明显差异,仅与一号坑出土的一件跪坐人像具有共性,其身份应与该
采用文献调查法和内容分析法对标准数据集的构建现状进行了总结,明确了标准数据集的概念和特点,分析了目前国内外标准数据集构建的相关政策规范,从标准数据集构建流程与管理要素2方面梳理了构建工作的重点,提出了解决标准数据集构建存在问题的措施,为人工智能医疗器械标准数据集构建工作的进一步发展提供有益借鉴.
北碚图书馆是民国时期四川地区最具代表性的基层图书馆,它在人员选聘和管理方面的实践既能反映当时四川地区县级图书馆人事管理的一些共性,又因它有行业背景而具有一些自己独有的特征.北碚图书馆人员选聘中采取的招考制度、信用担保、入职体检等措施,既是近代人事管理理念在县级图书馆中的体现,也进一步促进了图书馆的职业化发展.民国时期基层图书馆内部管理与运行的细节,鲜活地展现出民国时期基层图书馆的生存状况.
朝鲜文人成伣对中国传统文化有着深刻的理解,其散文蕴涵着丰富的中国文化因素.成伣以儒家思想为主导思想,尊崇“仁政”,主张君主要善于发现人才、举贤授能.他总结性地梳理、回顾了中国文学的发展嬗变历程,指出影响文学发展的诸多因素.成伣曾多次出使明朝,“慕华”意识使他在文章中极力描摹、赞美中国的自然风光与社会风情.成伣的散文提供了域外的审美视角,具有重要的研究价值.
日本江户时代流传的孙右卫门故事和中国的烂柯传说如出一辙.二者有六处相同点:第一,本质相同(仙人故事);第二,地点相同(山,石);第三,主人公的性别(男)和身份(樵夫,村民)相同;第四,都在山上遇到了仙人;第五,山上观棋的一会儿,人间已过去数十年、数百年;第六,回到村里后,发现已经没有认识的人了.两个故事都深受道教神仙思想和山岳信仰的影响,反映了山作为天上人间的连接点和分界点,构成了山上山下两个不同的空间,从而形成两个不同的时间.但日本的神仙观除了道教的影响之外,更多的是佛教的影响,因此日本神佛混同,日本的
抗日战争全面爆发后大量知识分子内迁至以重庆为中心的西南大后方,并以游记的形式记录下了对重庆的印象与观感.独特的城市建筑形态和雨雾天气加深了内迁知识分子对于重庆作为山城、雾都的自然印象,与此同时,内迁者对于战时重庆的政治、经济地位以及战争下的日常生活和民众抗战精神的认识日趋完整.内迁知识分子在游记中所记录的重庆印象是复杂的,生活在重庆的中国人的抗战精神是坚韧的,这些印象和精神成为后来重庆城市发展的文化内涵之一.
陈垣与顾颉刚自20世纪20年代初相识,多次共事,交往比较密切.1930年前后二人在燕京大学共事,这是他们交谊的顶点,随后因工作上的分歧产生龃龉.陈垣离开燕京大学后,二人关系归于平淡,但始终保持友谊,直到1971年陈垣去世.他们一起培养了翁独健、牟润孙、史念海等著名历史学家.陈垣与顾颉刚的研究风格表面上看差异较大,但二者在研究中都有意无意地趋近对方所提倡的理念.二人治学的内在精神实际有很多共通之处,这些共通之处也是科学的历史学研究的基础.
去年以来,绍兴市档案部门深入学习贯彻习近平总书记重要批示精神,深刻领悟思想内涵、吃透核心要义、把握实践要求,把学习贯彻习近平总书记关于档案工作“三个走向”的战略指引与习近平总书记对档案工作“四个好”“两个服务”的实践要求结合起来,切实提高政治站位、压实主体责任、聚焦中心大局、突出重点任务,以奋进的工作姿态、创新的工作思维、扎实的工作手段、优异的工作成效,为践行档案工作“三个走向”写下“绍兴注解”.
期刊
在18-19世纪欧洲的语言、哲学研究领域,汉语被看做是停滞、低级的语言,也因为其语言系统与欧洲语言的重大差别被欧洲学者判定为难学.19世纪下半叶开始,更多欧人来华,遵循欧洲语言研究方法,学习和研究实际使用中的汉语.夏德从语言事实出发,用欧洲语法框架来分析和归纳“文件”体汉语的用法规律,体现了历史比较语言学拟构和描写的视角与方法.夏德通过考察“文件”体汉语深入思考汉语的特性,强调汉语与印欧语一样具有自身的语法规则,并处在发展变化中.夏德同时强调汉语与欧洲语言的异质性,反对在深入了解汉语特点之前,在历史与比较