张謇（1853—1926）是清末状元，他把“父教育、母实业”的理念深深地融入实业救国、教育兴国的实践中，成为中国近代著名的实业家、教育家、慈善家和社会活动家，备受国人敬仰。张謇在辛勤工作的同时，不忘通过家书对独生子张孝若进行教育。
　　张謇中年得子，自然对孝若疼爱有加，并寄托了全部希望。他曾说：“我即一子，一坏即无后望。我老矣，不得不为久计也。”因此，张謇对张孝若的每一步成长都倾注了极大的心血。
　　张孝若10岁时便外出读书，以后又多次赴日本、西欧、美国考察，而张謇常年在外，公务繁忙，父子见面机会甚少。于是，书信便成了父子二人相互沟通、交流情感的重要手段。
　　作为读书人，又是状元的张謇，对读书学习非常重视。当时，张謇的儿子正读初小，刚学写信，他给父亲的书信中凡有文字错谬，张骞必一一纠正。而张謇致张孝若的家书函电，也少不了叮嘱儿子要用功学习：“每日上课外能有两三小时安心用功，不愁不长进。儿其自砺！成人之基在是。”“勤学须有恒，不可或作或辍。”“国文须自于星期或课余温习，勿使荒落。”
　　此外，张謇在儿子很小的时候，就注重教他为人处世之道。在校中，“对教师须温敬，对同学须谦虚”。入社会，“世道日趋于乱，人心亦趋于恶，君子处之，唯有中正澹退。儿若观易，当能悟父所言。儿处人须时时记定‘泛爱众而亲仁’一语。尤须记‘谨而信’一语。所谓《论语》《孟子》，信得一 二语，便终身受用不尽也。平日勿雌黄人物，勿随众浪掷可贵之时间，作无益害有益”。
　　除了言传以外，張謇还施以身教，他告诉儿子：“父生平待人坦怀相与，不事机诈。人之以机诈待父者，往往自败。然父仍含容之。所谓君子落得为君子，小人枉自为小人也。”张謇一生待人诚信宽容，他要求儿子也要像自己一样。张孝若曾慨叹道：做名人之子难。而张謇对此早有认识，并时时告诫儿子：“儿须知父是有名人，儿子不易做;为世交长辈有名德人赏识，儿亦不易当。儿须自爱自重。”张謇在教育儿子时可谓考虑周全，孜孜不倦，足见其良苦用心。
　　成由勤俭破由奢。勤俭是张家的传统美德，张謇十分重视对儿子的道德教育，他给张孝若的信中说：“天下之美德，以勤俭为基。凡致力学问，致力公益，致力品行，皆勤之事也。省钱去侈，慎事养誉，知足惜福，皆俭之事也。”俭朴的优秀品德，也是张謇一生清正廉洁的重要原因。他的以身作则也给家人带来了积极影响，他的儿媳陈石云曾回忆说：“翁起居不求适意，饮食不求丰美。对弟子恩威相济，常举先代寒苦适德为子弟勖。用钱于公益教育，虽千万不介意;不当用，虽寸钉断铁亦所爱惜。平时教人必勤俭刻苦。”
　　在张謇的培养下，张孝若成为一位奋发进取的有志青年，20岁留学美国，就读于哥伦比亚大学商学院，获学士学位后即归国，襄助其父办理各项事业。1922年被北洋政府任命为考察各国实业专使，周游欧美。1925年任扬子江水道委员会会长等职。1926年，张謇逝世后，他子承父业，主持南通各项事务，继续实业救国。应该说，张孝若一生所取得的成绩是与其父张謇的悉心教诲分不开的。