【摘 要】
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一 历史地看,语言与实在关系的讨论,可以追溯到先秦的名实之辨.先秦哲学的总结者荀子,已将名实关系的讨论具体化为"制名以指实"的理论,所谓"指实",意即以"名"指称或表示实在.
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一 历史地看,语言与实在关系的讨论,可以追溯到先秦的名实之辨.先秦哲学的总结者荀子,已将名实关系的讨论具体化为"制名以指实"的理论,所谓"指实",意即以"名"指称或表示实在.从指实的维度看,名实之辨首先涉及名(语词、名称等)与具体对象(物)的关系,在二者之中,名以物为指向,其意义亦来自物,荀子以前的<管子·自心>已指出了这一点:"上圣之上,口元虚习也,手元虚指也,物至而命之耳.""以其形,因为之
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