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前不久,接到约稿信,尊称我为“老人”,要我为他们写点文章,谈谈长寿之道。我自然受宠若惊,即回短笺:“承蒙厚爱,仍然在岗,虽为充数之人,亦未有暇撰写长寿之道,20年之后,再还此债。”信刚发出,我便后悔了,自己果真是年近半百,春非我春,夏非我夏也!当夜,为长寿之道折磨得辗转反侧,忽此忽彼,忽是忽非,苦于百思不知其要。
生命在于运动,尽人皆知。许许多多的长寿老人都是遵循了此道。令人匪夷所思的是,运动员的平均寿命偏偏低于普通人。如今已成为古家具鉴赏家的一位朋友,其家族是个长寿家族,男性寿命都在85岁以上。他们的长寿之道是:睡懒觉,不锻炼。他们信奉锻炼就要消耗,这或许不无道理。对于植物,草动树静,草的寿命无论如何也不能同树比。对于动物,天上飞的也远不如地上跑的长久,报刊也时不时地登出这类消息:某时某地,发现一只冬眠了三万年的青蛙。
躁怒伤身,尽人皆知。然而,我的母亲便是位性情急躁、易动肝火的人。母亲86岁了,不驼背,不拄杖,可以站在院子里洗涮半天,可以陪亲戚聊上一夜。母亲说,她长寿就是因为常发脾气,肩上可以挑百斤,心里不能放根针。母亲认为人心里越空越好,竹子空就能常青,树心实才有枯萎。
吸烟有害,更是妇孺皆知。且不说伟人毛泽东、邓小平,环顾我们四周,大口大口吞云吐雾的耄耋老人比比皆是。湖南的一位朋友讲过一个笑话。有位老人活到110岁,体魄尚健。记者问他养生之道,他说抽烟,从10岁开始抽烟,今年正是百年烟龄大庆。记者慷慨陈词说吸烟有害,他就指着屋檐下说:“你看屋檐下挂的是什么?是肉,是熏肉。熏过的肉才放得久,不熏的肉半天就臭了!”
也许真的就如一位哲学家讲的,左一脚是真理,右一脚是谬误;也许真的一个极端与另一个极端恰恰是一对孪生兄弟,栖息在同一个圆上的背靠背的两个点。认真地思索一下,我们也许不难发现,与科学、与常识相悖的上述种种,都有着一个强大的哲学背景———崇尚自然。懒得锻炼就不去锻炼,这是人的天性使然;想發脾气就发脾气,也是顺应本能。不平则鸣,不留胸中块垒,如竹之空,因净得福;见熏肉而吸烟更是对自然的模仿,对人类生存智慧的借鉴。
千人异面,物物有别,人们共同的姿态应该是顺应自然、顺其自然。唯其如此,才不会因噎废食,才不会以偏概全。一味地追求长生不老,反倒容易蜕变为想吃唐僧肉的妖魔。更何况,生命的价值不以长短为标准,正如冰心老人戏言,有的人永垂不朽,有的人永朽不垂。
生命在于运动,尽人皆知。许许多多的长寿老人都是遵循了此道。令人匪夷所思的是,运动员的平均寿命偏偏低于普通人。如今已成为古家具鉴赏家的一位朋友,其家族是个长寿家族,男性寿命都在85岁以上。他们的长寿之道是:睡懒觉,不锻炼。他们信奉锻炼就要消耗,这或许不无道理。对于植物,草动树静,草的寿命无论如何也不能同树比。对于动物,天上飞的也远不如地上跑的长久,报刊也时不时地登出这类消息:某时某地,发现一只冬眠了三万年的青蛙。
躁怒伤身,尽人皆知。然而,我的母亲便是位性情急躁、易动肝火的人。母亲86岁了,不驼背,不拄杖,可以站在院子里洗涮半天,可以陪亲戚聊上一夜。母亲说,她长寿就是因为常发脾气,肩上可以挑百斤,心里不能放根针。母亲认为人心里越空越好,竹子空就能常青,树心实才有枯萎。
吸烟有害,更是妇孺皆知。且不说伟人毛泽东、邓小平,环顾我们四周,大口大口吞云吐雾的耄耋老人比比皆是。湖南的一位朋友讲过一个笑话。有位老人活到110岁,体魄尚健。记者问他养生之道,他说抽烟,从10岁开始抽烟,今年正是百年烟龄大庆。记者慷慨陈词说吸烟有害,他就指着屋檐下说:“你看屋檐下挂的是什么?是肉,是熏肉。熏过的肉才放得久,不熏的肉半天就臭了!”
也许真的就如一位哲学家讲的,左一脚是真理,右一脚是谬误;也许真的一个极端与另一个极端恰恰是一对孪生兄弟,栖息在同一个圆上的背靠背的两个点。认真地思索一下,我们也许不难发现,与科学、与常识相悖的上述种种,都有着一个强大的哲学背景———崇尚自然。懒得锻炼就不去锻炼,这是人的天性使然;想發脾气就发脾气,也是顺应本能。不平则鸣,不留胸中块垒,如竹之空,因净得福;见熏肉而吸烟更是对自然的模仿,对人类生存智慧的借鉴。
千人异面,物物有别,人们共同的姿态应该是顺应自然、顺其自然。唯其如此,才不会因噎废食,才不会以偏概全。一味地追求长生不老,反倒容易蜕变为想吃唐僧肉的妖魔。更何况,生命的价值不以长短为标准,正如冰心老人戏言,有的人永垂不朽,有的人永朽不垂。