【摘 要】
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矛盾的斗争性是无条件的、绝对的，而矛盾的同一性是有条件的、相对的。斗争性寓于同一性之中，同一性中包含着斗争性。这是一直被人们看作关于矛盾的同一性和斗争性的相对和绝对的全部关系。然而，同一性中究竟有没有绝对性？斗争性中究竟有没有相对性？两者的关系除了表现在斗争的绝对性和同一的相对性的辩证统一之外，是否还表现在斗争的绝对性和相对性、同一的相对性和绝对性的辩证统一？对于这个问题，在马克思主义哲学的宣传和教学中，人们（包括笔者自己）长期间没有得到解决。
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矛盾的斗争性是无条件的、绝对的，而矛盾的同一性是有条件的、相对的。斗争性寓于同一性之中，同一性中包含着斗争性。这是一直被人们看作关于矛盾的同一性和斗争性的相对和绝对的全部关系。然而，同一性中究竟有没有绝对性？斗争性中究竟有没有相对性？两者的关系除了表现在斗争的绝对性和同一的相对性的辩证统一之外，是否还表现在斗争的绝对性和相对性、同一的相对性和绝对性的辩证统一？对于这个问题，在马克思主义哲学的宣传和教学中，人们（包括笔者自己）长期间没有得到解决。
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